عفت سامانه جامع عفاف و حجاب
سوال:شما برای اثبات حقانیت این آیه[آیه ی ۳۴ نساء که در مورد تنبیه بدنی زنان می باشد] از قرآن به قوانین دیگر دنیا استناد میکنید در حالی که معتقدیدقرآن شامل برترین قوانین است+اگردلیل مازوشیست داشتن بعضی زنان است چراقرآن اختصاص قائل نشده و ابن را برای تمام زنان گفته است؟
چندی پیش به سوالی با عنوان «چرا اسلام در مورد زنان به مردان اجازه داده که متوسل به تنبیه بدنی شوند؟ ( آیه ۳۴ سوره نساء ) آیا این حکم اسلام خشونت بر علیه زنان نیست ؟» بر روی سایت پاسخ داده ایم .یکی از کاربران سایت در مورد پاسخ مذکور:
سوالاتی را مطرح کرده اند که در ذیل پاسخ یکی از کارشناسان سامانه به این کاربر درج می شود:
قسمت اول شبهه که پرسیده اند چرا استناد به قوانین دیگر شده شبهه ای در مورد تنبیه بدنی زنان این کاملا صحیح است که قرآن کامل ترین قانون است اینکه استناد به قوانین دیگر شده است شاید از نظر مولف برای اثبات حقانیت این قانون باشد به هر حال این مساله به نظر شخصی خود مولف بر میگردد اما در مورد قسمت دوم که مساله ی اصلی است اولا اگر به آیه کاملا دقت شود حکم کلی نیست بلکه کاملا جزیی ومخصوص زنانی است که نشوز (نافرمانی) دارند ثانیا آیه حکم اولیه نداده است بلکه مراتب تنبیه را ذکر کرده و در آخرین مرحله از زدن استفاده کرده است مسلما اگر با مراحل اولیه رفتار درست شود جوازی برای مرحله ی بعدی نیست و اگر به بخش پایانی آیه توجه شود این حکم مانع از بهانه ی مردان برای تعدی به زنان خواهد بود بی گمان تنبیه یکی از راههای رسیدن به تعادل است و اگر انسان سر به طغیان گذاشت باید مانعی در برابر او قرار گیرد اگر به احکام الهی خوب دقت شود انسان را همیشه در یک حالت تعادل میخواهد این آیه فقط در رابطه با زن نیست بلکه برای مردان هم نوع برخورد مرحله ای را مشخص کرده تا از رفتار افراطی جلوگیری کند
