مطالب منتخب تولیدی وبلاگ نویسان

عده ای رویای زیبایی را درهتک عفت میبینند

بانو!…حجابت ، کیمیای غیرتت را به لبخندی هرز مفروش!

بسم الله الرحمن الرحیم
مطالب منتخب تولیدی وبلاگ نویسان شرکت کننده در
« خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف »
برگزار کنندگان:
Basnet.ir شبکه ارتباطی – وبلاگی مجاهدان مجازی مشهدمقدس «
jwg.parsiblog.com – جبهه وبلاگی غدیر «
y-h.blogfa.com – وبلاگ جنجال یک سکوت «
حامیان رسانه ای
* * *
اردیبهشت و خرداد ۱۳۸۹
\”هو العلیم\”
در روزگاری که چشم های سیاه شبه آدمیان حریص تر از همیشه است
عده ای رویای زیبایی را درهتک عفت میبینند
در هتک حریمی که از تندیس حیاء یاس بوستان محمدی
در دفتر ارزش های یک بانو به جای مانده است
بانو!…حجابت ، کیمیای غیرتت را به لبخندی هرز مفروش!
رهبر فرزانه انقلاب می فرمایند:
…اسلام به مسئله عفاف زن اهمیت میدهد؛ البته عفاف مرد هم مهم است. عفاف، مخصوص زنان نیست؛ مردان هم باید عفیف باشند؛ منتها چون در
جامعه، مرد به خاطر قدرت جسمانى و برترى جسمانى، م یتواند به زن ظلم کند و برخلاف تمایل زن رفتار نماید، روى عفت زن بیشتر تکیه و احتیاط شده
است .
شما امروز هم که در دنیا نگاه کنید، م ىبینید یکى از مشکلات زنان در دنیاى غرب، به خصوص در کشور ایالات متحده امریکا، همین است که مردان با تکیه
به زورمندى خودشان، به عفت زن تعدى و تجاوز مى کنند .آمار منتشر شده از سوى مقامات رسمى خود آمریکا را من دیدم که یکى مربوط به دادگسترى
آمریکا و یکى هم مربوط به یک مقام دیگرى بود .آمارها واقعاً وحشت انگیز است؛ در هر شش ثانیه، یک تجاوز به عنف در کشور آمریکا صورت
(۱۳۷۶/۷/ مى گیرد !ببینید چقدر مسئله عفت مهم است( ۳۰
شبکه وبلاگی -ارتباطی دانشجویان ارزشی دانشگاههای مشهدمقدس
با همکاری جبهه وبلاگی غدیر و وبلاگ \”جنجال یک سکوت \”
و همراهی جنبش فرهنگی \”حیا \”دانشجویان دانشگاه تهران برگزار می کند:
پس از مدتها، این روزها تحرکاتی بین بزرگان جامعه مبنی بر برخورد اعم از سلبی و ایجابی با پدیده بدحجابی و یا بهتر گوییم بی حجابی، در حال اتفاق ·
است.
ما دانشجویان ارزشی به عنوان افسران جوان جنگ نرم، حق خود می دانیم که وضع موجود را نوعی هنجار شکنی و دهن کجی ابتداً به این اصل خدشه
ناپذیر اسلامی و سپس به اعتقادات توده های عظیم مردم مسلمان و انقلابی ایران و علی الخصوص قشر جوان متدین دانسته و بدینوسیله اعتراض و ابراز
انزجار خود را از این امر اعلام می داریم .
مسئولین محترم بدانند که امت حزب الله هیچگاه اجازه نخواهند داد تا ارزش های جامعه اسلامی در پیچ و خم تعارفات و ساختارهای اداری به فراموشی
سپرده شود.
لذا بدینوسیله ابتداً حل مشکل پدیده بی حجابی را در اجرای \”صحیح\” قانون گسترش حجاب و عفاف که بیشتر بر جنبه ایجابی این مسئله تاکید
داشته، لازم و در مرحله بعد برخورد سلبی را ملزوم این امر می دانیم.
چنانچه مایل به شرکت در این جنبش هستید کافیست یک پست(و یا بیشتر (را در وبلاگتان به مبحث حجاب وعفاف اختصاص دهید(مطالب میتواند ·
شامل تحلیل، مقاله، عکس، شعر، حدیث، دستنوشته، سخنی از بزرگان یا شهدا و….در مورد حجاب باشد (
وبلاگ هایی که در این طرح می توانند شرکت کنند که حداقل یک پست مرتبط با حجاب داشته باشند. ایشان، با ذکر آدرس پست وبلاگ مرتبط، در ·
قسمت نظرات، ما را مطلع کنند.
بیانیه پایانی وبلاگنویسان پس از اعلام اتمام برنامه، قرار خواهد گرفت وانشاالله به امضای سایر وبلاگ نویسان خواهد رسید ·
باشد که با شرکت در این طرح بتوانیم بخشی از وظیفه خود را در راستای احیای این یادگار حضرت زهرا(س) ادا کنیم ·
* * * * * * * * * * * * * *
کد نشان های ویژه جنبش وبلاگی حامیان عفاف و حجاب
توضیح :از یکی از کدهای زیر رونوشت برداشته و آن را بلافاصله پس از تگ در قالب وبلاگ تان بچسبانید و یا در قسمت تنظیمات وبلاگ- کدها و
اسکریپت های اختصاصی، بچسبانید.
* * * * * * * * * * * * * *
انعکاس خبری حرکت وبلاگی در رسانه ها:
انعکاس در بی بی سی فارسی :::برنامه \”نوبت شما\” که یکی از بخش های شبکه تلویزیونی بی بی سی فارسی می باشد در روز شنبه ۸ خرداد ۱۳۸۹ ساعت
۱۹:۳۰ در برنامه بررسی موضوع عفاف و حجاب به نمایش این حرکت وبلاگی پرداخته است .
انعکاس در خبرگزاری فارس
( انعکاس در جهان نیوز( ۱
انعکاس در تابناک
انعکاس در خبرگزاری قرآنی ایران
انعکاس در خبرگزاری زنان
انعکاس در وبلاگ نیوز
انعکاس در طلبه بلاگ
انعکاس در نور پرتال
انعکاس درآتی نیوز
انعکاس در شبستان
( انعکاس در جهان نیوز( ۲
انعکاس دردبیرخانه عفاف وزارت آموزش و پرورش
انعکاس در پایگاه صراط
انعکاس در پایگاه بچه های قلم
IBS انعکاس درسرویس وبلاگی
تشکر ویژه از پایگاه وبلاگ نویسان ارزشی به خاطر حمایت ویژه از این طرح با قرار دادن لوگوی جنبش
::.. بیانیه پایانی خروش وبلاگی حجاب و عفاف ..::
در طول ۳۲ سال از عمر انقلابی که مبنایش را اسلام ناب محمدی(ص) قرار داد و توانست به عنوان تنها نظام شیعی در پهنه این گیتی خود نمایی کند،
دنیای استکبار و استعمار با همکاری مسلمانان نمایانی خائن که مبنایشان اسلام ناب آمریکایی در مقابل اسلام ناب محمدی(ص) بود، تا توانستند برای
نابودی این نظام طرح و نقشه ریختند و اجرا کردند. از جنگ تحمیلی ناجوانمردانه گرفته تا ترور شخصیت های تاثیرگذار انقلاب، تحریم اقتصادی همه
جانبه، سنگین ترین هجمه های سیاسی، تبلیغاتی ، ایجاد فتنه و…
امروز ایجاد تردید در اصول اعتقادی و حمله به باورهای ارزشی مردم، محور جنگ نرم دشمنان اعم از داخلی و خارجی است. با ابزارهای رسانه ای و تبلیغی
خود در کمال مهارت، روز را شب و باطل را حق جلوه می دهند. بهترین راهبردشان را هم انصافا هوشمندانه انتخاب کرده اند: محو اخلاق، ترویج فساد و بی
بند و باری.
ما وبلاگ نویسان ارزشی و فعالان سایبری، ضمن درخواست برای همراهی افکار عمومی برای ریشه کنی اصولی پدیده شوم بی حجابی و بی بند و باری،
مواضع خود را در قالب بندهای زیر به اطلاع عموم مردم متدین و مسئولین محترم می رسانیم:
-۱ معتقدیم که پدیده بی حجابی و بی بند و باری ماحصل یک سال و دوسال و حتی پنج سال و ده سال اخیر نیست. بلکه پدیده ای است که از ابتدای
استقرار انقلاب اسلامی وجود داشته و بخش مهمی از آن معلول تزریق تفکر اشرافیت طلبی و رفاه زدگی در دوره پس از پایان جنگ تحمیلی و بخشی نیز
ناشی از تلقی نادرست و برداشت ناصحیح از واژه مقدس \” آزادی\” است.
-۲ ریشه کنی این پدیده شوم یقینا کار یک ماه و دوماه و یک سال و دوسال نیست. بلکه باید با حوصله و تدبیر و به صورت مستمر با بسیج همه مردم
متدین و مسئولین انقلابی تا حصول نتیجه نهایی که همان محو کامل بی حجابی و مظاهر علنی فساد در کشور است، ادامه یابد. مهمترین راهبرد برای
مقابله با این پدیده اقدام جهادی- فرهنگی و آن هم به صورت زیربنایی و پازل گونه است.
البته لازم است دستگاه قضا و نیروی انتظامی با عنایت به تجربیات ناموفق خود در برخورد نامناسب با این امر، با هنجارشکنانی که به صورت سازمان یافته
و مغرضانه به ترویج فساد و بی حجابی می پردازند، قاطعانه برخورد نماید.
-۳ یقینا اگر ۲۱ سازمان دخیل در اجرای قانون گسترش عفاف و حجاب وظیفه خود را به خوبی می شناختند و بدان عمل می کردند، امروز شاهد چنین
وضعیت اسف باری نبودیم. ما بلاگرهای ارزشی ضمن انتقاد جدی و گلایه شدید از کم کاری تمامی دستگاه های دخیل در گسترش فرهنگ حجاب و عفاف،
نوک پیکان این انتقادات را متوجه نهادهای انسان سازی همچون صدا وسیما، آموزش و پرورش، آموزش عالی و علی الخصوص وزارت فرهنگ و ارشاد
اسلامی می دانیم .
متاسفانه در این بین هم شاهدیم برخی رویکردهای فرهنگی دولت انقلابی، به سمت امور سخت افزاری همانند ساخت مساجد، کتابخانه و… است تا نگاه
جدی و مهندسی شده به موضوع فرهنگ و مهندسی فرهنگی جامعه و حمایت از برنامه های موثر فرهنگی.
-۴ علی رغم برخی تحلیل های شوم که به خیال خام خود فکر می کنند مطرح شدن جدی این مطالبه که همزمان با سالگرد فتنه شده، امری سیاسی
است، اعتقاد داریم دیگر در مقابل ترویج بی بند و باری سکوت جایز نیست. آیا وقت آن نشده که با یک خیزش عمومی امت حزب الله ریشه این پدیده شوم
برای همیشه از کشور اسلامیمان برکنده شود؟ برتمامی مسلمانان دلسوز ارزش ها، لازم است با تمام توان و امکانات خود در راه محو بی حجابی و بی بند و
باری تلاش کنند.
وظیفه خطیر روشنگری پیرامون امر مسلم و قطعی عفاف را با ایجاد سایت ها وبلاگ های هدفمند، تهیه نشریه، موج وبلاگی و پیامکی، برگزاری جلسات و
همایش های مختلف، امر به معروف و نهی از منکر گسترده، برگزاری تجمع و راهپیمایی، گفتگوهای رو در رو و… به صورت برنامه ریزی شده و مستمر،
پیگیری تا به یاری خداوند متعال در مدتی نه چندان طولانی شاهد خشکیده شدن ریشه فساد و تباهی را در این کشور باشیم.
در پایان اعلام می کنیم که فرزندان خمینی کبیر و رهروان امام خامنه ای، دیگر اجازه نخواهند داد عده ای غرب زده روشنفکرنما، با استفاده از اسامی
مقدس و مظلومی همانند آزادی و… بی حجابی و بی بند و باری را بیش از این در کشور امام زمان(عج) ترویج نمایند.
با شهدای عزیز پیمان می بندیم که در راه تحقق این آرمان الهی که همانا رسیدن به جامعه ای به معنای واقعی کلمه \” اسلامی\” است تا آخر خواهیم
ایستاد…
تا محو کامل بی عفتی و بی بند وباری
یک یا حسین دیگر…
شرکت کنندگان در خروش وبلاگی حجاب و عفاف(بیش از ۲۰۰ بلاگر ارزشی در فضای وب)
Basnet.ir///jwg.parsiblog.com///y-h.blogfa.com///hayaut.blogfa.com///dolateslami.blogfa.com
///mhta.persianblog.ir///masumin.ir///jalabib.ir///basijolum.blogfa.com///hozourblog.blogfa.com///taktirandaz١.blogfa.com///katebbashi.ir///٣tiq.blogfa.c
om///Edalat٢٢.blogfa.com///mec.blogfa.com///mazendeim.blogfa.com///Hoseinzadeh۶۴.blogfa.co///porteghalee.blogfa.com///seyedomolayema.blogfa.c
om///tawous.blogfa.com///hava-adam.persianblog.ir///Fotros۶٧.persianblog.ir/setareye-eshgh.blogfa.com///saghakhoone.blogfa.com//
/qurangloss.blogfa.com///sdariche.blogfa.com/razizaky.blogfa.com///nashreqaem.blogfa.com///mahdiyeh.blogfa.com///hosnayebaba.blogfa.com///abdolk
heze.blogfa.com///fadakfa.blogfa.com///hejabvahid.blogfa.com///keramatensan.blogfa.com///yeki-mesle-hich ///
almekyal.blogfa.com///hejab-islami.persianblog.ir//// kas.blogfa.com///fraorf.blogfa.com///ostad-tayyeb.blogfa.com///velayatmadaran.persianblog.ir
haghjooyi.blogfa.com/// passkhande.blogfa.com ///yeki-mesle-hich-kas.blogfa.com/// balablog.blogfa.com/// khademan.blogfa.com /// khakriz eman.
blogfa.com///sahargaheasheghi.blogfa.com ///mardanbig.blogfa.com ///ejwistful.blogfa.com///farhadh.blogfa.com
///baseerat.blogfa.com///setareye-eshgh.blogfa.com/// sarbazsefr.blogfa.com///meshkatie.persianblog.ir
///toloeesabz.blogfa.com///pmtsh.blogfa.com///nasleenghelab.blogfa.com///asare-sang.blogfa.com///harfhayebirabt.blogfa.com
///haqiqatemahz.blogfa.com///nasimhayat.blogfa.com ///roshanimangolaab.persianblog.ir// /rozemabada.blogfa.com///hijaab.blogfa.com
///madyun.blogfa.com///haghighats.blogfa.com///۵th-wave.mihanblog.com///aseman-٧.mihanblog.com///
///hannaneh٨۵.blogfa.com/// yavashakihaye-ma٢ta.blogfa.com Ftm۶۶.blogfa.com///Yaldanight٩٣٠.blogfa.com///heartbeat٢partner.blogfa.com
///٧.persianblog.ir///elmira-٢١.blogfa.comzomorod٧١.blogfa.com/// yaghot٢١.persianblog.ir/// zht١٣٠١٣۶٠.blogfa.com
///rahi١٢٣.ir///ganjine۵.blogfa.com/// aseman١١۴noor.blogfa.com/// reihanatonabi.blogfa.com/// eilia١٣.ir/// emkan-١٣٧٢.blogfa.com///
hopes٢٠٠٧.persianblog.ir/// ٧goleyas.blogfa.com///blog.sadmim.ir/// safheye٣١٣.blogfa.com /// ghalameazad.blogspot.com
///peyrovan۵.blogfa.comshiayan١١٠.blogfa.com///Zahralangaroodi.blogspot.com///mostafatoosi.blogfa.com///mojnegar.blogfa.com///khanevaneh.blogfa.
com///firefighter.mihanblog.com///afshorde.blogfa.com///zanemroz١٧١۴.blogfa.com /// mojee.wordpress.com ///aligoft.blogfa.com///
kanonmotaleat.blogfa.com///politics٢٢.blogfa.com///shaikh- sshatahiat.blogfa.com///hiatbaner.mihanblog.com///mardanbig.blogfa.com///
masomeh.mihanblog.com///aleyasin٢۵۵.blogfa.com/// mehrabfarhangian.mihanblog.com /// zarabaan.mihanblog.com///dabir٧٢.blogfa.com///
kangavarnes.blogsky.com /// nargesha٣١٣.blogfa.com///rahbarema.persianblog.ir/// fatemehh٧۵.blogfa.com/// forsatedidar.blogfa.com///
fath.mihanblog.com///mardanbig.blogfa.com///٧goleyas.blogfa.com ///kowsar١١٠.blogfa.com ///hejdahomintavalod.blogfa.com///dfmavad.blogfa.com///
hoseynabady.blogfa.com///sababaran.blogfa.com///mosaferzahra.blogfa.com///roshanimangolaab.persianblog.ir///chitgar.blogfa.com///bartarokeaseman.
blogfa.com///sahargaheasheghi.blogfa.com///toloeesabz.blogfa.com///prop.blogfa.com///serajgh.blogfa.com///keramatensan.blogfa.com///nasehin٨٩.blo
gfa.com///basiratedaneshjooyi.blogfa.com///zamboor.persianblog.ir///ahmadniroomand.blogfa.com///ksbf.blogfa.com///korna.parsiblog.ir///mojeze.parsi
blog.com///smrghane.blogfa.com///g-habib.blogfa.com///gelekoozehgaran.blogfa.com ///sadegh١٢٧١٨.blogfa.com ///asrarentezar.blogfa.com
afsaranejavan.blogfa.com ///hasanisaadat.ir/// royani.ir///qarar.mihanblog.com ///nurafkan.blogfa.com///
///nargesha٣١٣.blogfa.com///parandehsabz.blogfa.com///hajmohammad.ir///majmaaty.blogfa.com///gohareafarinesh.blogfa.com///syberentik.mihanblog
.com///daneshju٨٧.blogfa.com///Bscc.blogfa.com///Vscc.blogfa.com///bvscc.blogspot.com///jonbeshedaneshjooi.blogfa.com///gheblegah ///
red١٨١۵٢۶.cloob.com///erfane١۴.blogfa.com ///shodanha.mihanblog.com mohsen.blogfa.com/// sarbazgomnam.blogfa.com///zerodefect.blogfa.com
///parandekhaki.blogfa.com///soode.parsiblog.com///aql.blogfa.com///yaabsaleh.blogfa.com///mmis.mihanblog.com///dokhtaraneiran.blogfa.com///kera
matensan.blogfa.com///fatemehh٧۵.blogfa.com///sina١٢.parsiblog.com////edrism.blogspot.com///soghad.blogfa.com
– انعکاس بیانیه در خبرگزاری فارس/ شبکه ایران/ طلبه بلاگ/ وبلاگ نیوز/ ایکنا و شبستان
فهرست مطالب
صفحه عنوان مطلب آدرس وبلاگ
harfhayebirabt.blogfa.com 1 بدحجابی نتیجه طبیعی تغییر فکر مردم است
hozourblog.blogfa.com 3 نقش آگاهی های اجتماعی در مبارزه با بدحجابی
aql.blogfa.com !؟ ۴ بی حجابی یا عبور از چراغ قرمز
dolateslami.blogfa.com 5 شهید کردن واژگان ارزشی در پرتو تکرارهای ناشیانه
yaldanight930.blogfa.com 6 دستت را در دست خدا بگذار بانو
keramatensan.blogfa.com 7 مانکن ها آب می شوند
fraorf.blogfa.com 8 در باب حجاب و حیا در ایران ما
velayatmadaran.persianblog.ir 9 قسم نامه دختر محجبه ایران اسلامی
balablog.blogfa.com 10 پوشش باطنی یا ظاهری
farhadh.blogfa.com 12 درباره حجاب
yaghot21.persianblog.ir 14 نقطه ضعف کلیدی معضل حجاب، بانوان محجبه اند
hejab-islami.persianblog.ir 15 نکته دان حجاب
sedarat.blogfa.com 16 اولین گام در مبارزه با بدحجابی
eilia13.ir 17 افسانه هایی درباره بدحجابی
blog.sadmim.ir … 18 و از معضلات اسلام شناسنامه ای
ghalameazad.blogspot.com ؟ ۲۰ این نذهب
haqiqatemahz.blogfa.com 21 دفاع شیرزنانه از حقوق زنانه
shiayan110.blogfa.com 23 مادرم من را غم گرفته
zire1saghf.blogfa.com ! 24 من چادری ام
velayatesorkh.blogfa.com ! 26 حجاب
bahanehbaran.blogfa.com 28 شیشه عطر
shiayan110.blogfa.com 29 من حیا میخواهم
safheye313.blogfa.com 30 حجاب اسلامی لباس بندگی
hozourblog.blogfa.com 31 فلسفه پوشش و حجاب در اسلام
aql.blogfa.com 10 برهان منطقی برای حجاب ۳۲
katebbashi.ir 33 شاید، کمی حجاب
۳tiq.blogfa.com \” 34 آلاینده های \”حال\” و \”هوا
edalat22.blogfa.com ؟ ۳۵ بد حجابی یا آلودگی جنسی
mojnegar.blogfa.com !؟ ۳۶ حجاب یا عفاف
mazendeim.blogfa.com 37 مذکرهای بی غیرت، مونث های پوشالی
dolateslami.blogfa.com !؟ ۳۸ مفاسد اقتصادی ، عفاف و حجاب، کودتای نرم- گدام یک
asrarentezar.blogfa.com 39 ایران اسپانیا نیست، تاریخ معلم انسانهاست
soode.parsiblog.com 40 مساله حجاب و متهمان آن
hoseinzadeh64.blogfa.com ؟ ۴۱ گشت ارشاد کافی است
porteghalee.blogfa.com ! 43 منابع تجدید نشدنی
seyedomolayema.blogfa.com ! 44 مردان با غیرت زنان با حجاب دارند
tawous.blogfa.com !!! 45 مبارزه با مفاسد اخلاقی جایگزین مبارزه با مفاسد اقتصادی
dolateslami.blogfa.com ! 47 دشمن در جنگ نرم هزار و سیصد سال پیش پیروز شد
katebbashi.ir … 49 نظارت، مسئول محترم
shaikh-masomeh.mihanblog.com ! 50 بد حجاب، بی حجاب، معذرت! معذرت
reihanatonabi.blogfa.com 51 طرح ریحانه النبی مدرسه عصمت
aligoft.blogfa.com … 54 به طور کلی تغیر مسیر می دادند
aligoft.blogfa.com 55 سلاح زبان
hiatbaner.mihanblog.com 56 طراحی اختصاصی پوستر حجاب
sdariche.blogfa.com 57 طلایه داران پاکی و نجابت
mmmbaran46.blogfa.com ( 58 به بهانه شهادت حضرت زهرا(س
hosnayebaba.blogfa.com 59 جلابیب
ftm66.blogfa.com 61 توفیقی به بهانه یاس
fadakfa.blogfa.com 62 فقط برای یادآوری
yavashakihaye- ma2ta.blogfa.com 63 وقتی که با حجاب شدم
hannaneh85.blogfa.com 64 پرنیان مقدس
ostad-tayyeb.blogfa.com 65 حجاب در احادیث
hejab-islami.persianblog.ir 67 حراج احساسات پاک
almekyal.blogfa.com 69 سه پلان از یک تابلو
ejwistful.blogfa.com 71 راه شهادت باز است
hejab-islami.persianblog.ir 72 برگ هم زیباست
sarbaz-sefr.blogfa.com 73 پوستر در سایه سار حجاب
meshkatie.persianblog.ir 74 سیدعلی از حجاب می گوید
roshanimangolaab.persianblog.ir ؟ ۷۵ تو کیستی
zahralangaroodi2007.blogspot.com Hijab, In a View of an Irainian Gril 76
bartarokeaseman.blogfa.com 78 به بهانه میلاد بهترین
nasimhayat.blogfa.com 79 به بهانه طرح عفاف و حجاب
Sh-gomnam.blogfa.ir 80 عفاف
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف harfhayebirabt.blogfa.com – بدحجابی نتیجه طبیعی تغییر فکر مردم است
١
عادت کرده ایم که هرازگاهی بر روی یک مسئله دقیق شویم . نگاه ها به آن سمت بچرخد ، کلی هیاهو شود ،
سخنرانی و مصاحبه و خبر و راهپیمایی و…
در انتها یک طرح آبکی و در اصل برای از سر باز کردن قضیه مطرح شود و تمام !
مسئله حجاب و بد حجابی هم از همین دست مسائل است. چند سالی است که روال بالا طی می شود و آخر
سر با گشت ارشاد و ایجاد یک لجاجت و بدبینی در برخی مردم به اتمام می رسد .
و ما وقتی در برابر این سوال که پس از سی سال چرا هنوز درگیر مسئله حجاب هستیم ،روبه رو می شویم ، چه
باید بگوییم؟
اما مشکل اصلی این بد حجابی ها و گاهی بی حجابی ها در کجاست؟
همه شنیده ایم و می دانیم که تا فکر فرد عوض نشود ، ظاهر و لباس اش تغییر نخواهد کرد . فکر ها به شدت
تغییر کرده است . سال هاست که آرام آرام نقطه ثقل بینش مردم از دین و اسلام به سمت فردیت و لیبرالیسم
تغییر یافته است .
پس از پیروزی انقلاب ،حجاب به عنوان یکی از شاخصه های انقلاب ، ارزشی معنوی و ملی داشت و بدحجابی ضد ارزش بود و توهین به عرف و دین مردم .
در گیر و دار سال های سخت پس از انقلاب ، کم کم موج هایی فرهنگی ، شکل گرفت و بی سر و صدا ، دست به جابه جایی ارزش هاو ضد ارزش ها زد.
تنها صدایی که ، این موج فرهنگی را فریاد زد ، صدای رهبر عزیز و مظلوم مان بود، که از شبیخون فرهنگی می گفت که مسئولین باوری به آن نداشتند و
مردم نظاره گر بودند .
اینک پس از سال ها از شروع این حرکت آرام و خزنده ، آن چنان فکر های نسل جوان ما تغییر کرده است که همه چیز را با عینک فردیت می بینند . و در
پاسخ به رعایت حجاب و یا در اعتراض به طرح های دولتی و غیره …می گویند : حجاب امری شخصی است و شاید من دوست نداشته باشم آن را رعایت
کنم . به چه حقی ! می خواهید مرا مجبور کنید؟!
دین در کجای این استدلال است؟
گاه احساس می کنم وقتی با برخی جوانان از حلال و حرام خداوند و حدود دین می گوییم ، در نظرشان امری بی معنی است و با تمسخر جوابی می دهند
یا نگاهی و لبخندی و …
چه کسی باید به فکر این وضع باشد؟
مسلما در درجه اول ، خانواده ها .خانواده هایی که مسئولیت تربیت فرزندانشان را به مهد کودک ها و مدرسه ها و اینترنت و ماهواره سپرده اند و در پی
کسب درآمد بیشتر و تجمل بیشتر شب را از روز باز نمی شناسند.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف harfhayebirabt.blogfa.com – بدحجابی نتیجه طبیعی تغییر فکر مردم است
٢
خانواده هایی که می خواهند فرزندشان با وضعیت روز جهان پیش برود ، زبان خارجی بداند ، تحصیل عالیه داشته باشد ،شیک پوش باشد و اگر خواست
نمازی هم بخواند و روزه ای بگیرد…
می شود با قواعد لیبرالیسم فکر کرد ، با اصول امانیسم زندگی کرد و دین دار خوبی هم بود؟ دین داری که اسلام حداکثری را قبول داشته باشد؟
در درجه دوم روحانیون که در تبیین دین و حوزه های مختلف آن کوتاهی کرده اند . روحانیونی که سعی کردند نقطه جمعی بین دین و دنیای متجدد
بیابند و حاصل اش نسل سرگردان فعلی است .
و در نهایت مسئولین فرهنگی و سیاسی کشور، که با در اختیار داشتن انبوه امکانات رسانه ای و …نه تنها تلاشی در جهت نهادینه کردن تفکرات دینی و به
خصوص حجاب اسلامی نکرده اند که خود از جمله مروجین فرهنگ غربی بوده اند . انبوه فیلم ها و سریال ها و داستان یی که در آنها زن چادری ، فقیر ، بد
بخت ، کلفت و یا نهایتا دختری سرکش و لجوج است ، گواه صدق این ادعاست .
حتی بدتر از این ها طرح هایی است که برای چادرهای جدید می دهند و سعی دارند ، مثلا ترویج حجاب ! کنند . موفقیت این طرح ها را می توان از میران
استقبال !! دختران و زنان از این چادرهای نوظهور به خوبی درک کرد .
مشکل حجاب ریشه های عمیقی دارد، ریشه هایی در باورها و افکار مردم ، که مسولین فرهنگی و سیاسی کشور می خواهند با درمانی موقتی ، سطحی و
البته بی فایده از زیر بار مسئولیت آن شانه خالی کنند .
حالا به این مسائل اگر تشویق های برخی گروه های مثلا داخلی و سیاسی را برای بی حجابی هم اضافه کنیم ،نور علی نور می شود…
***
ترسم از این است که امثال من ، در روزگاری نه چندان دور ، نتوانیم با چادر در این اجتماع حضور داشته باشیم .
همان گونه که اینک برای یافتن شغلی مرتبط یا غیر مرتبط با رشته تحصیلی مان باید هفت خوان رستم را بگذارانیم و آخر سر هم از خیر کار و فعالیت
اجتماعی مناسب بگذریم…
شاید بهتر آن است که تک تک ما ، تکلیف مان را با دین و میزان دین داری و نوع آن با خودمان روشن کنیم و بدانیم می خواهیم چگونه و بر طبق کدام
قواعد زندگی کنیم .
خودمان مسئولیت تربیت فرزندان مان را بر عهده بگیریم و به فکر حفظ چهارچوب دینی خانواده ی خود باشیم .
و البته امیدوار باشیم که طرح هایی برای تغییر بنیادی این اوضاع اجرا شود …
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hozourblog.blogfa.com – نقش آگاهی های اجتماعی در مبارزه با بدحجابی
۳
اگر چه که در بحث مبارزه با بد حجابی در ایران موضوعیت مساله به کلی تغییر کرده است و نیازمند بازنگری جدی است ولی نمی توان نقش آگاهی های
اجتماعی در مبارزه با بد حجابی را انکار کرد. تمام لجاجت های انسان در برابر حق به خاطر این است که حق را به خوبی نشناخته است. درباره موضوع
حجاب نیز باید تلاش کرد تا آگاهی مردم در این باره افزایش یابد. آنگاه است که جامعه به سمت ترویج فرهنگ حجاب و پوشش اسلامی گام خواهد
برداشت. پس از شهید مطهری هنوز کسی نتوانسته است به خوبی فلسفه حجاب را تبیین کند و ضعف در حوزه
آگاهی بخشی سودمند، سبب می شود تا گرایش به سمت عناد و لجاجت با فرهنگ پوشش اسلامی افزایش یابد.
بدتر از ضعف در حوزه نظریه پردازی حجاب این است که از همان ظرفیت های ایجاد شده توسط ایشان استفاده
نمی شود. در شعارهای ترویج حجاب ذکر می شود که \” حجاب مصونیت است نه محدودیت\” و این در حالی
است که این جمله درباره فلسفه حجاب نیست بلکه فایده حجاب و پوشش اسلامی را بیان می دارد. از دیدگاه
شهید مطهری فلسفه حجاب در ۵ امر زیر خلاصه می شود.
-۱ محدودیت کامیابیهای جنسی به محیط خانوادگی و همسران مشروع
-۲ حفظ بهبودی فضای روانی اجتماع
-۳ تحکیم روابط افراد خانواده و برقراری صمیمیت کامل بی ن افراد خانواده
-۴ حفظ و استیفاء نیروی کار و فعالیت اجتماع
-۵ حفظ ارزش و منزلت زن در برابر مرد
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف aql.blogfa.com – !؟ بی حجابی یا عبور از چراغ قرمز
۴
حجاب امروزه در جامعۀ ما در بسیاری از قسمتها کأن لم یکن شده است و به قول اهل علم اینگونه حجاب نقص غرض
است چون هدف از حجاب دفع جلوه گری زن در محیط جامعه است که امروزه با این لباسها این جلوه گری دو چندان
شده است و پیدا بودن حجم بدن زنان و البته با لباسهای چنین و چنان بر جلوه گری آنان افزوده است و این اصلا
هدف و غرض از حجاب را تحصیل نمی نماید .
پس باید این قانون در کشور ما بازنگری شود و ابعاد و خطوط قرمز آن و مجازاتهای عبور از این خطوط قرمز ، به طور
روشن و صریح بیان شود ، آدم از این وضعیت یاد آن مثل شتر مرغ می افتد که نه شتر است و نه مرغ ، باید تکلیفمان
لااقل برای خودمان روشن شود و بدانیم که می خواهیم برای رفع این آشفته بازار چه کنیم و البته شتر سواری دولا ،
دولا نمی شود ، قانون پوشش بدین شکل که در کشور ما موجود است در هیچ کشوری وجود ندارد پس نیاز به تعریف و مشخص نمودن الزامات در پوشش
استاندارد یک ایرانی است که می خواهد در اجتماع حضور پیدا کند .
کار را درست کرد که راههای فرار از این قاعده بسیار شده است آنهم از پس و پیش و بالا و ! « موهایت را بپوشان » : امروز دیگر نمی توان با یک جمله
پایین !! امروز باید در جامه ما هنجار و ناهنجار در مورد حجاب زنان ما معرفی شود و در مورد نابهنجاریها به طوری تبلیغات گردد که افراد بی حجاب
حداقل دیگر نتوانند اینچنین گستاخانه قانون را زیر پا بگذارند و در جواب توصیه های اخلاقی دیگران با عتاب و خطاب صحبت نمایند . این امر نشان بر آن
دارد که ما در تبلیغ معروف و زیبا هنجار جلوه دادن آن و معرفی ابعاد زشت بی حجابی موفق نبوده ایم و حتی به قول یکی از مسئولین امروز خود امر به
نشده است یعنی به عنوان یک عمل پسندیده در « معروف » ، معروف و نهی از منکر به عنوان بزرگترین عامل جلوگیری از فساد اجتماعی جامعه اسلامی
جامعه شناخته نمی شود و از قاعده منکر شدن معروف و معروف شدن منکردر آخرالزمان مستثنی نیست .
مطلب دیگر بحث امنیتی حجاب و از بین بردن امنیت توسط بی حجابان است که فرد بی حجاب در قدم اول امنیت اجتماعی خودش و حتی امنیت جانی
خودش را به مخاطره می اندازد و گام در یک مسیر جنون انگیز و پر خطر می گذارد و با زیاد شدن اینگونه افراد در جامعه بستری محیا می شود که دیگران
هم که در این جنون انگیزی سهیم نمی باشند . دچار ترکشها و آفتهای این بستر سازی فساد و ناامنی شوند .
اصلاً تبعات بی حجابی مانند شخصی است که از چراغ قرمز رد شده است ! یعنی همانطور که شخصی که از چراغ قرمز عبور می کند برای خود و
دیگران ایجاد نا امنی می کند این مطلب برای فرد بی حجاب هم صادق است ، اما امروز زشتی این مطلب که فلان فرد از چراغ قرمز رد شده
است و توجه به تبعات فاجعه آمیز آن در اکثر قریب به اتفاق افراد جامعه نهادینه شده است و این عمل را بد می دانند ولی فاجعه بی حجابی
برای اکثر افراد زمانی آشکار می شود که گرفتار نیش سمی مار خوش خط و خال شهوت انگیزی شوند و نا آگاهانه و آگاهانه فاجعه های
بزرگتری از فاجعه یک تصادف ( که با رد شدن از چراغ قرمز بوجود آمده است ) را به وجود می آورد .
جدا از این مسئله اگر فردی که از چراغ قرمز عبور کرده قوانین اعتباری بشری را زیر پا گذاشته است در حالی که فردی که از خطوط قرمز
حجاب عبور کرده است و قوانین الهی را که با تکوین و تشریع عالم در ارتباط است زیر پا گذاشته است و حالا جالبی این مطلب اینجاست
که مجازات آن یکی هر روز بیشتر می شود بر عکس این که مجازاتهای در نظر گرفته شده برای بی حجاب هر روز در محیط اجرا کم رنگتر
می گردد و همانطور که در مواردی که به نظم و مقررات اجتماعی مربوط است مثل عبور از چراغ قرمز و امثالهم از دو طریق عمل می شود در
مورد بی حجابی و عبور از خط قرمز حجاب هم همینطور باید باشد و آن دو راه یکی فرهنگسازی از طریق رسانه ها و وسایل ارتباط جمعی و
دیگری گذراندن مجازاتهای مالی و غیر آن برای باز دارندگی می باشد که این دو با هم در جهت انضباط اسلامی جامعه و سلامت روانی و
امنیتی اجتماع مفید و موثر خواهد بود ان شاء الله
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف dolateslami.blogfa.com – شهید کردن واژگان ارزشی در پرتو تکرارهای ناشیانه
۵
من و شما هر روزه در کوچه و خیابان با جملاتی تبلیغاتی که سعی در ترویج فرهنگ حجاب و عفاف دارند، مواجه هستیم .جملاتی همانند \” حجاب
مصونیت است، نه محدودیت\”، \”… ارزنده ترین زینت زن حفظ حجاب است\”، \” حجاب تجلی بندگی خداست\” و دهها نمونه دیگر از این دست که شاید
روزانه دهها بار ببینیمشان.
اما به راستی عمق نفوذ این جملات را با چه معیاری باید سنجید؟ سخنانی که قطعا بار مفهومی بالایی دارند، اما به چه مقدار و برای چه قشری تجویز می
شود؟
متاسفانه برخی واژگان ارزشی ما به علت تکرارهای ناشیانه و غیرمهندسی شده، به سمت روزمرگی و کم کم اضمحلال و حتی احساس تنفر از آن پیش می
رود.
عکس/ دختران دانش آموز این مرز و بوم! – اوج توجه و تاثیرگذاری تابلوی پشت سرشان مشهود است!
مسئولان فرهنگی و همه کسانی که سعی در گسترش فرهنگ عفاف دارند، بدانند که آنقدر ادبیات و واژگان دینی ما و ابزارهای هنری و رسانه ای ما گستره
وسیعی را شامل می شود که می توان به دور از شعار زدگی و تکرارهایی که مستوجب دلزدگی و عدم توجه می شود، هوشمندانه عمل نمود و با ایده های
نوآورانه به ترویج این امر پرداخت.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف yaldanight٩٣٠.blogfa.com – دستت را در دست خدا بگذار بانو
۶
بانوی من!
تو که ترنم نگاهت اوج را میطلبد
تو که از دامان پاکت تا عرش چند قدم بیشتر فاصله نیست
وقرار است مرد از دامان تو به معراج برود
تو که میخواهی نامی را در آینده یدک بکشی
که به حرمتش بهشت را در زیر قدم هایت فرش کنند
چرا یاس وجودت را وقف نگاهی هرز میکنی؟
چرا دست در دست شیطان پله های افول را طی میکنی؟
چرا چشم دلت را روی پنجره های نور میبندی
و دل خوش میکنی به لبخندی که تو را در انتهای دریای سیاهی غرق میکند؟
بانو!…
بیا ثانیه ای دستت را به خدا بده تا به زیباییت جان ببخشد
بانو….بیا و تمرین عاشقی را از فاطمه (س) بیاموز!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف keramatensan.blogfa.com/ – مانکن ها آب می شوند
۷
روزی به مانکن در مغازه فکر می کردم.دلم برایش سوخت.مجبور بود با هر ژستی که مغازه دار بخواهد و هر لباسی که باز هم مغازه دار بخواهد و خریدار را
جذب کند دم در بایستد و چه چشم هایی که باید به او بنگرند.و جالب این است که مشتری وقتی لباس را تن مانکن می پسندد و برای خرید وارد مغازه
می شود تمایلی ندارد همان لباس تن مانکن را استفاده کند.و حتی برای پرُو یک لباس تمیز همانند آن را از مغازه دار درخواست می کند!
فکر کنم اگر روزی مانکن ها بتوانند حرف بزنند دلشان از چشم هایی پر خواهد بود که وجودشان را ذره ذره برسی کرده اند.از نگاههایی خواهند گفت که
زیر لب در مورد اندامشان چیزی گفته اند و آنها را به استهزاء گرفته اند!یا اگر اجازه داشتند از خجالت آب شوند مانکنی نمی ماند.همه آب می شدند!
به این فکر افتادم فرق دختر مسلمان بدحجاب با مانکن در مغازه چیست؟
آن ها در ویترین خیابان ها و پیاده روها با لباس های مختلف و رنگارنگ خود را به نمایش چشم هایی می گذارند که نمی دانم چه طور به این چشم ها
اعتماد می کنند؟نمی دانم چه طور حاضر می شوند مریض دلان هوس باز از زیباییشان به این راحتی! لذت ببرند؟ چه طور می توانند کرامت انسانی خود را
زیرپا بگذارند و به عنوان کالا بین چشم ها و دلهای هرزه ردو بدل شوند!
به نظر شما گل رز زیبا نیست؟گل محمدی چه طور؟و خداوند برای محافظت از این زیبایی و لطافت،خارهایی در ساقه شان قراد داده. به نظر شما مروارید
می توانست در دریا زیبا بماند اگر در پوشش سخت صدف نبود.شاید فسیل می شد!شاید در دل نهنگی می پوسید!و نهنگ می شد همان نامحرمی که نامرد
هم بود!وآن وقت ارزشش را چه کسی می فهمید؟اصلا کسی می دانست چیزی به نام مروارید هست؟
خداوند سرچشمه زیبایی هاست و هر چه را که زیباتر و ظریف تر و لطیف تر آفریده برای حفاظتش هم بیشتر دقت نموده است.
خدواند دختر را لطیف آفرید و در لایه های درونی وجودش عشقی نهاد تا انسانیت معنا پیدا کندو برای کرامت او و نشان دادن ارزش والایش از او
خواست تا خود را از نامحرم بپوشاند.
و حجاب صدفی شد برای نگهبانی از زیباترین موجود خدا تا کرامتش ،عزتش و ارزشش حفظ شود.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف fraorf.blogfa.com – در باب حجاب و حیا در ایران ما
۸
محیط یک جامعه باید به گونه ای باشد که شهروندان آن بتوانند به دور از هر دغدغه ی مزاحم، بیشترین کارایی و بهره وری را داشته باشند. دستیابی به
این مهم و تداوم آن، هم از سوی قدرت حاکم و هم از سوی خود شهروندان باید مورد توجه قرار گیرد.
قوانین فردی و اجتماعی اسلام نیز به گونه ای است که به دنبال آن است تا ملت در زندگی فردی و اجتماعی خود به آنچه آنان را از اهداف دینی و دنیوی-
شان دور میکند مشغول نشوند؛ چه در ذهن و چه در عمل. بنابراین هر فرد مسئول است که در زندگی خود موجب مزاحمت دیگران نشود. یکی از مهم-
ترین دلایل ضرورت حجاب و حیا برای اعضای جامعه اسلامی همین است.
پس ضرورت حجاب و حیا در اجتماع، جدای از بعد تعبدیا ش یک کارکرد اجتماعی دارد که متأسفانه در جامعه ما به دلایل گوناگون فردی و اجتماعی
اکنون وضعیت حجاب و حیا از شرایط آرمانی خود فاصله گرفته است. این مسئله اکنون نیاز به توصیف زیادی ندارد و اکنون ما نیازمند تحلیل و تبیین علل
وضعیت موجود هستیم.
ما در این نوشتار حجاب و حیا را با هم به کار بردیم تا به ضرورت حیا اشاره شود. زیرا حجاب بدون حیا کارکرد اصلی خود را ندارد، خصوصاً اکنون که روابط
اجتماعی زن و مرد به دلیل افزایش حضور زنان در جامعه بیشتر شده است و اصل مهم در این روابط رعایت حیا است و ای بسا حجاب بدون حیا بی فایده
باشد.
« آنچه هست » برای رسیدن به یک راه حل برای وضعیت موجود که ضرورتاً باید راه حلی فرهنگی باشد، ابتدا باید به تحلیل صحیحی از به وجود آمدن
برسیم. هنوز سؤالات بی پاسخ بسیاری در این زمینه وجود دارد؛ آیا تنها بدحجابان مسئول این « آنچه باید باشد » برسیم تا بتوانیم به راههای رسیدن به
ناهنجاری هستند؟ آیا بدحجابی امری نسبی است یا می توان معیارهایی برای آن گذاشت؟ آنان که وضعیت حجاب را مطلوب نمیدانند، انتظار دارند در چه
مدت این مسئله به شرایط مطلوب نزدیک شود؟ آیا میتوان به بدحجابان به هر نحوی توهین نمود و آنان را از حقوق اجتماعی شان محروم کرد؟
امر مهمی که در برنامه های گوناگون فرهنگی برای رسیدن به شرایط مطلوب حجاب و حیا باید مد نظر قرار گیرد این است که به هیچ گونه ای نباید
بدحجابان مورد اهانت قرار گیرند، زیرا در شرایط اجتماعی امروز بدحجابی ظاهراً ناهنجار به نظر نمیرسد و حتی از دید برخی راهی است برای داشتن نوعی
شخصیت اجتماعی، لذا بد رفتاری با آنان به نام دین در اصل به خود دینداران آسیب میرساند. این سخن از روی محافظه کاری و تأیید بدحجابان نیست و
در واقع راهی است برای ایجاد فضایی مناسب برای راهکارهای فرهنگی. به امید اینکه جامعه ای سالم برای رشد و حرکت داشته باشیم.
خواست نوشت: برای رسیدن به شرایط مطلوب در جامعه در مورد حجاب و حیا اصلاً نخواهید که فوراً به نتایج بزرگ برسید، زیرا این مسئله باید با
راهکارهای فرهنگی حل شود و در واقع شهروندان جامعه خود باید به ضرورت حجاب و حیا برسند و سپس به آن ملزم شوند و اگر در اوایل انقلاب اسلامی
با استفاده از همان شور جمعی اسلامی، حجاب و حیا در نسل اول درونی شده بود و آن نسل به خوبی آن را منتقل کرده بود اینقدر مسئله عمیق نشده بود.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف velayatmadaran.persianblog.ir – قسم نامه دختر محجبه ایران اسلامی
۹
من به تقلید از مادرم فاطمه زهرا (س) هر روز حجابم را محکم تر میکنم
من به حرمت خون پاک شهدای گلکون کفن مان قسم خورده ام که راهشان را ادامه دهم
من به حرمت اسلام و دینم ، هر روز حجابی از پاکی ها را به قلب و روحم هدیه خواهم داد
من به عشق فاطمه زهرا (س) و زینب کبری (س) حجاب را مایه فخرم میدانم
من دختر ایران زمینم ، من دختر جمهوری اسلامی ایرانم….
سرزمینی که به عشق صاحب الزمان (عج) نفس میکشد و نفس میکشم
چه فکری کرده ای ، ای استکبار ؟
در خیال خام خود بمان و بمیر
در خیال خام خود بمان و بمیر از غصه که بتوانی هجوم آوری بر اعتقاداتم
ای استکبار و ای فتنه گران و دجالان آخرالزمان….
در خیال خام خود بمانید و بمیرید که ما دختران شیرزنی داریم که عاشق زهرای اطهر (س) اند
شاید با تهاجم ابلهانه تان برخی دختران و زنان ساده ی سرزمینم را خام کرده باشی اما نمی توانی ….
من و ما ، آنها را هم بیدار خواهیم کرد….
پس بدان و آگاه باش که اینجا ایران است ، ایران اسلامی
بترس از روزی که خشم دختران و زنان با ایمان مان به خروش آید
آنگاه است که برایت نفس نخواهیم گذاشت بماند ، ای استکبار جهانی..
بترس از خشم زنان و دختران با ایمان ایران اسلامی ….
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف balablog.blogfa.com – پوشش باطنی یا ظاهری
١٠
کمی تا قسمتی جدی بگیرید.
فرض کنیم قلبا و عمیقا خواهان این باشیم که پرنده ای را غذا دهیم. پرنده ای در قفس که از سر هوس، هوس ما یا هر کس، زندانیست. بحث را به بیراهه
نبرم. سخن از زندانی بودن پرنده و دفاع از حقوق پرندگان نیست که خود جای بحث مفصلی دارد. داشتم می گفتم. باطنا و قلبا معتقد به غذا دادن به پرنده
ایم. اما به صورت ظاهری و فیزیکی این کار را انجام نمی دهیم. اگر از ما سوال کنند که چرا به پرنده غذا نمی دهی، یک سخنرانی ۱۵ دقیقه ای داغ و
آتشین در مورد حقوق پرندگان و اینکه من واقعا معتقد به غذا دادن به پرنده هستم اجرا می کنیم. و پس از سخرانی باز پرنده زبان بسته را گرسنه می
گذاریم و می رویم.
این روزها بحث \”پوشش\” دوباره داغ شده است. اینکه این قضیه کاملا شخصی است، تا حدودی شخصی است، تا حدودی اجتماعی است، کاملا
اجتماعیست، زوری نیست، فرهنگیست، اعتقادیست، فطریست، به کسی مربوط نیست، تضییع حقوق دیگران است، باعث آرامش و امنیت جامعه است،
دل بخواه است، ملیست، عرفیست، نسبیست، مطلق است و … همه و همه حرفهایی است که این روزها می شنویم. عده ای هم که دیگر همه چیز را خیلی
سیاه می بینند می گویند اینها بحث انحرافیست تا ۲۲ خرداد را مردم فراموش کنند!
از علی علیه السلام نقل است که فرموده: ایمان یعنی اعتقاد به قلب، تصریح به زبان و عمل به ارکان و اعضا. نکته ای که در بحث پوشش مطرح است این
است که عده ای – که از قضا در شهرهای بزرگ کم هم نیستند -معتقدند که پوشش ظاهری مهم نیست. اصل این است که پوشش باطنی باشد. این حرف
در ابتدا خیلی شیک و تر و تمیز به حساب می آید اما با توجه به مثل ابتدای عرایضم و بیان امیر مومنان می توان فهمید که این استدلال، احتمالا چیزی
به جز موجه جلوه دادن اعمالمان نیست. یکی از کارهای حرفه ای شیطان همین است\” :موجه سازی\”! کسی که دزدی می کند بالفطره که دزد نبوده اما
شیطان برایش هزار و یک دلیل آورده و کارش را برایش پسندیده جلوه داده. موجه شده برایش بالا رفتن از دیوار مردم. در قرآن داریم \”زین لهم الشیطان
اعمالهم \”یعنی شیطان اعمالشان را برایشان می آراید. یعنی موجهش می کند. پروژه \”موجه سازی\” از کارهای اصلی شیطان است.
اگر بحث، بحث مسلمانی اسمیست که هیچ! جای صحبتی نمی ماند .اما اگر قرار است که فقط اسما مسلمان نباشیم، علاوه بر نماز خواندن و روزه گرفتن و
دروغ نگفتن و غیبت نکردن، بحث پوشش هم به خدا در قرآن آمده است .اتفاقا صراحتا هم آمده و تا حدودی به جزییات هم پرداخته است. جالب
اینجاست که در قرآن به نماز که به فرموده پیامبر اسلام ستون دین است و بارها و بارها امر به نماز می شویم، خداوند وارد جزییات نشده. مثلا نگفته نماز
صبح دو رکعت است. از نحوه نماز خواندن هم سخنی به میان نیامده و کار تبیین و توضیح به شخص پیامبر واگذار شده است (سنت). اما در بحث حجاب تا
حدودی جزییات گفته شده. حتی مثلا گفته شده زینت گردنبند به نامحرم نشان داده نشود. منصفانه نگاه کنید. از کجای این آیات بر می آید که پوشش،
پوشش باطنیست؟
وقلُ للِّ ْ مؤْمناَت  یغْضُضْنَ منْ أَبصارهِن ویحفظَنْ فرُوُجهن ولاَ یبدین زیِنَتَهنَّ إِلاَّ ما ظهَر منهْا ول ْ یضْربِن بخِمُرهِن علىَ جیوبهِنِ ولاَ یبدین زیِنَتَهنَّ إِلَّا لبعولَتهِنَّ أَو
آبائهِنَّ أَو آباء بعولَتهِنَّ أَو أَبنَائهِنَّ أَو أَبناَء بعولَتهِنَّ أَو إِخوْانهِنَّ أَو بنی إِخوْانهِنَّ أَو بنی أَخوَاتهِنَّ أَو نسائهِنَّ أَو ما ملَکَت أَیمانُهنَّ أَو التاَّبعِینَ غَیرِ أُولی الْإِربۀِ من الرجِّالِ أَو الطِّفلْ الذَّینَ لَم یظْهرُوا علىَ عورات النسِّاء ولاَ  یضْربِن بِأَرجلهنِ لیعلمَ ما یخفْین من زیِنتَهنِ وتوُبوا إِلىَ اللهَّ جمیعا أَیها ال ْ مؤْمنوُن لعَلکَّمُ تفُلْحون ۳۱ ﴾ سوره نور ﴿
و به زنان با ایمان بگو دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که طبعا از آن پیداست و
باید روسرى خود را بر سینه خویش [فرو] اندازند و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان
یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بى نیازند یا کودکانى که بر
عورتهاى زنان وقوف حاصل نکرده اند آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونه اى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مى دارند معلوم گردد اى مؤمنان
( همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید امید که رستگار شوید ( ۳۱
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف balablog.blogfa.com – پوشش باطنی یا ظاهری
١١
یا أَیها النبَّیِ قلُ لِّأَزواجکِ وبناَتک ونساء ال ْ مؤْمنین یدنین علیَهنِ من جلاَبیِبِهِنَّ ذَلک أَدنَى أَن یعرَفْنَ فلَاَ  یؤْذَین وکاَن اللهَّ غفَوُرا رحیما ﴿ ۵۹ ﴾ سوره احزاب
اى پیامبر به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو پوششهاى خود را بر خود فروتر گیرند این براى آنکهشناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند [به احتیاط]نزدیکتر است و خدا آمرزنده مهربان است.
استفاده شده یعنی روسری. نمی دانم از کجای این آیات برمی آید که منظور از پوشش، پوشش باطنی است؟ بنده منکر پوشش باطنی « خمر » می بینید از
یا همان عفاف نیستم. مسلم است از کسی که پوشش ظاهری دارد به طور قطع نمی توان استنباط کرد که حتما پوشش باطنی هم دارد. در واقع این دو به
عقیده من لازم و ملزوم یکدیگرند. یعنی نه پوشش ظاهری به خودی خود کافیست و نه پوشش باطنی. بلکه هر دو باهم مکمل پوششند .
در همین مثال پرنده در نظر بگیرید که شخص به پرنده غذا بدهد. این کار ظاهرا کار خوبی است. اما قطعا نمی توان گفت که فرد کار خوبی انجام داده. مثلا
ممکن است این شخص دارد به پرنده غذا می دهد تا فربه شود و آن را بیندازد جلوی گربه! پس غذا ندادن اگر حتی قصد آن را داشته باشیم و غذا دادن اگر
به قصد درستی نباشد هر دو مذموم است. بلکه هم باید نیت، نیت درستی باشد و هم عمل به درستی انجام شود .همین است که اسلام تاکید بر نیت و
قصد دارد \”انما الاعمال بالنیات\” اما این جمله دو گزاره دارد: عمل و نیت. این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. مکمل همند .
در پوشش هم همین طور است. هم ظاهریش باید باشد هم باطنیش. باطنیش به تنهایی ناقص است و ظاهریش به تنهایی ناقص می باشد و آثار فردی
ندارد. هر چند ممکن است آثار اجتماعی خود را داشته باشد.
نمی دانم اگر فرصتی دست داد شاید باز هم ادامه دادم. توکل به خدا
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف farhadh.blogfa.com – درباره حجاب
١٢
این روزها صحبت از حجاب ، بحث روزانه رسانه صداوسیما و بالتبع حواشی آن به رسانه های دیگر و گفتگوهای روزمره مردم تبدیل شده است.
بدیهی است اهمیت حجاب و پوشش برای آدمی ، به هیچ ذهن سالم و معتقدی پوشیده نیست و همگان بر اهمیت آن تاکید ویژه ای دارند. اما آنچه حائز
اهمیت است بررسی و کنکاش پیرامون نگرشها و در ادامه روشهایی است که درباره این موضوع مهم اجتماعی رخ می نمایاند.
در این زمینه معتقدین به این امر ، خود به چند دسته براساس اهمیت عوامل موثر بر پدیده بد حجابی تقسیم می شوند و طبیعتا\” همین دسته بندی ها به
روشهای برخورد با این پدیده نیز کشیده می شود.
عده ای اهمیت اولی را بر روش فرهنگی می دانند و از این رو سعی در ریشه یابی این پدیده زشت اجتماعی می کنند و برای آن به راه حل می اندیشند.
مشخصا\” از خانواده به عنوان اولین نهاد مسوول در امر تربیت انسان آغاز کرده و به ساماندهی و مدیریت فرهنگی خانواده اشاره می کنند و از رها کردن
خانواده ها بدون تجهیز آنها به توانایی هدایت نسلهای بعدی انتقاد می کنند و این امر را از جمله وظایف مسوولین و افراد حاضر در امور فرهنگی جامعه
قلمداد می کنند و از کم کاری ایشان داد سخن سر می دهند.
حال در این بین عده ای گذشته را نقد می کنند و عده ای حال را. عده ای تمام کژی ها را به گذشته نسبت می دهند و امروز را عین خیر ، دیگری گذشته
را قابل دفاع می داند و امروز را نادرست . اینها خود دسته بندی های خردتری را ایجاد می کند که در درون نگاه صرفا\” فرهنگی ایجاد شده است و خود
شاهدی بر تشتت نگرشها و در نتیجه عقیم ماندن هر تلاشی برای رفع این پدیده می باشد.
مشخص است که پدیده بسیار پیچیده و در عین حال پر اهمیت پوشش و بالتبع حجاب که تعریف جامع تری نسبت به آن دارد ، یک فرآیند است. بدوا\”
شکل نمی گیرد. پس اینکه گذشته را رها کرده و صرفا\” حاضرین امروز را نقد کنیم امری بس بیهوده و مضحک است. در عین اینکه نمی توان مرتبطین
امروز را نیز ندیده گرفت و نقش ایشان را نیز از نظر دور نگه داشت. ناراحتی اینجاست عده ای که از زمره دلسوزان خود را می دانند و رویه فرهنگی دولت
قبل را نادرست می دانسته و امور فرهنگی را در جامعه آن روز قابل تحمل نمی دانستند ، امروز وضعیت را مطلوب ارزیابی کرده و به دفاع یک جانبه و
صرفا\” سیاسی از امور می پردازند. حال آنکه این مساله به هیچ وجه سیاسی نیست و نگاه فرهنگی می طلبد. ( مثال آن در مناظره بعضی آقایان دیده شد.)
عده دیگری نیز هستند که اولویت را بر روشهای ارشادی و برخورد می دانند و چون کار فرهنگی زمانبر است و شاید ( شاید! ) از حوصله ایشان خارج است
، نقش رفتار فرهنگی را کم اهمیت جلوه داده و به روشهای برخوردی بیشتر راضیند . هر چند این روشها ، بازده فوری و آنی دارد و در کوتاه مدت جواب می
دهد اما بدیهی است که در دراز مدت این روشها جواب نخواهد داد و به ضد خود تبدیل می شود .
مطابق بسیاری از مسایل همیشه راه درست در نگاه بینابینی است. یعنی همزمان و با مدیریت صبورانه و با بصیرت حرکت کردن و دیدن آنچه باید دید.
-۱ آموزش مهارتهای ازدواج، خانواده محوری به زوجین می تواند زمینه ساز تشکیل خانواده ای سالم ، پویا ، عاقل را گذارد که امر تربیت را منمنطقی
تر و رو به راه تر جلو برد .
-۲ آموزش و پرورش سالم وهدفمند. در مدارس و بالتبع دانشگاه های ما گویا صرفا\” آموزش اهمیت دارد. هیچ کس ( مطلق بگوییم شاید به عده ای
بربخورد ! ) هیچ کس ، به تربیت اهمیت نمی دهد. کتب دینی و معارف و علوم انسانس صرفا\” برای کسب نمره و بالا بردن معدل اهمیت دارند . اصلا\”
کارکرد سازندگی و هدایت مندی دانش آموز و دانشجو را ندارند . اساتید و معلمین این دروس هم خود باور کرده اند . مدیران هم به این امر تن داده اند و …
بگذریم .( در این مورد بیشتر خواهم نوشت .)
-۳ جامعه . مگر می شود شما در فروشگاه های معتبر سطح شهر به عرضه محصولات ترویج بد حجابی بپردازید اما پوشیدن آن را منع کنید ؟ این یک
مغلطه مضحک است . گویا در این مورد هیچ نظارتی نیست ! باور کنید برای تهیه یک لباس مناسب حال افراد محجبه باید روزها و ساعتها وقت گذاشت .
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف farhadh.blogfa.com – درباره حجاب
١٣
این یعنی چه ؟ اما سخیف ترین البسه با قیمتی نازل در همه جا به فروش می رسد ؟ نگوییم همه را عامل بیگانه ! دیگران وقتی حمله می کنند که ما عقب
نشینی کنیم وگرنه …. !
-۴ رسانه ها . یکی از عوامل ترویج این پدیده رسانه ها و بالاخص صدا و سیماست که با ترویج نوع خاصی از زندگی خانوادگی و بعضا\” رفتارهای ناپسند
به این پدیده دامن می زند . ( انگار بدون رابطه با جنس مخالف بدون ضابطه زندگی پیش نمی رود ! به سریالها توجه کنید ! معقول ترین افراد هم در این
سریالها این گونه روابط را دارند . ) هر چقدر هم بگوییم ( چنانچه عده ای می گویند ) افرادی که رعایت حجاب را نمی کنند ، صدا و سیما را رسانه خود
نمی دانند و از رسانه های بیگانه استفاده می کنند ، که این خود هم قابل تامل است و جای دیگر خواهم پرداخت ، رافع مسوولیت این رسانه نیست .
… -۵
-۶ ارشاد و راهنمایی و برخوردهای ایجابی براساس موارد خاص .
طبیعتا\” همراهی تمام این امور به ساماندهی این پدیده زشت اجتماعی خواهد پرداخت وگرنه صرفا\” با راه اندازی گشت ارشاد ( هرچند نگارنده با این
موضوع به صورت موردی و البته حضور افراد تربیت شده ، مطلع و موجه در این اکیپ ها موافق است ) و برخوردهای این چنینی به طور آنهم مقطعی ،
موفقیتهایی را کسب می کنیم اما مطمئن باشید با کمرنگ شدن این گشتها بیش از پیش خود را نمایان خواهد کرد ، که می بینیم !
البته از رفتار های هنجار شکنانه سیاسی هم نباید غافل بود . عده ای سیاست مدارانه و هدایت مند راه بد حجابی را در پیش گرفته اند که این خود از
عجایب روزگار ماست . ( البته بسیار محدود و قابل پیگیری هستند . ) مخالفت با حقیقت اصیل دینی به قیمت تعصبات سیاسی و گرایشهای گروهی !
فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا\”
بیشتر می اندیشم. یاحق
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف yaghot٢١.persianblog.ir – نقطه ضعف کلیدی معضل حجاب، بانوان محجبه اند
۱۴
بحث حجاب و عفاف چه در جمع \”خدا محور\” ها و چه در جمع \”غیرخدا محور\” ها به یکی از درگیری های بنیادین در عرصه های نظری و عملی تبدیل
شده و این به خودی خود خیلی تحسین برانگیزه اما یکی از نقاط ضعف جامعه ما در این مقوله:
-بخش عملکر دهای نهی از منکر
این بخش که سم بخش سلبی تلقی میشه توسط گشت های ارشاد یا خود ما بچه مذهب یها کم و بیش انجام میشه و حتما مشکلات زیادی هم داره و
نکته ی جالبش اینه که غالبا توسط آقایون صورت میگیره (البته هنگام نقد بیشتر به این بخش می پردازن / پس من سریعا به بخش بعدی میپردازم )
-بخش عملکر دهای امر به معروف
خداوکیلی چند تا از خان مهای محجبه این دغدغه رو دارن که تفکر عفاف و حجاب خودشون رو توی جامعه نشر و گسترش بدن ؟
وقتی وارد تجمعات اجتماعی میشیم بیشترین چیزی که به چشم دیده میشه حضور دخترانی هست که ب یصبرانه انتظار مد جدید لباس رو دارن و شاید هم
معاند با اسلام هم نباشن ، اما دغدع هشون خوشگل تر و عروسک تر بودن توی جامعه اس
اما هرچی توی دانشگاه ها و یا هر جایی که میشه زنان محجبه حضور داشته باشند ، نگاه میکنی اثر چشم گیری از این بزرگواران نیست . قبول دارم که با
داشتن هدف امر به معروف یا ترویج حجاب نمیشه به هر وسیله ای دست زد اما آخه روز به روز انگار فقط به آمار زنان ب دحجاب زیاد میشه در حالی که ما
خودمون شاهد روی ش حجاب در جامعه هم هستیم و در جلسات مذهبی و یا بعضی سمینارها میبینیم که دختران با حجاب وجود دارند اما فقط دقایقی بعد
از همین جلسه هستند و دیگر هیچ ! ( من اصلا نمیگم که بیان تو خیابون و خودنمایی بکنند که این خودش یه اشتباه بزرگه و کم کم اصل بحث رو زمین
میزنه)
خودم رو جای جوان \”بدون دغدغه ی دینی \”جامعه میگذارم و وقتی وسط هر پارک و چهار راه و معبر و گذر ، حضور چشم گیر دختران بزک کرده موج
میزنه با خودم میگم حتما دختران چادری همه بد حجاب شدند و با اندکی سست بنیادی ، همرنگ جماعت میشم و سوق پیدا میکنم به جمع
بد حجابان!!!
حالا تصور کنید توی دانشگاه بین ساعات درسی بانوان محجبه به جای مخفی شدن پایه کار باشن و یا بعد از اتمام کلاس ها سریع از دانشگاه خارج نشن و
اندکی با هم باشند و یه گفتگو و بحث و تبادل نظر و اصرار به چالش کشیدن سبک ظاهر غیر اسلامی با دختران بد حجاب داشته باشند سپس به منزل
تشریف ببرند نمود و ظهوری که در اذهان دانشجویان خواهد داشت عرصه رو برای عروسک بازی کمتر میکنه
نه تنها اکثر بانوان محجبه ی ما گوشه گیرند بلکه قریب به اتفاقشون هیچ دغدغه ای برای بحث و گفتگوهای عمیق و چالش برانگیز با دختران عروسکی
ندارند و این بخش رو هم نمیشه از آقایون انتظار داشت!
خداوکیلی من که نمیشه توی مترو یا اتوبوس یا تاکسی با این عروسک ها بحث کنم این وظیفه ی بانوان محجبه اس که این اصول رو ترویج بدن!!!!
یا حسین – سلام الله علیه-
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hejab-islami.persianblog.ir – نکته دان حجاب
۱۵
هر انسانی یک بعد شخصیتی داره و یک بعد جنسیتی. زن بی حجاب با جنسیت خود وارد جامعه می شود؛ از طرف دیگر مردان هم برخی با جنسیت خود
وارد جامعه می شوند و برخی با شخصیت خود. در تقابل دو گروه از زنان و مردانی که با جنسیت خود در جامعه حضور یافته اند، این مردان هستند که بر
زن غلبه پیدا می کنند. زیرا جنسیت مرد از جنسیت زن قوی تر است و سود جو تر … !
در یکی از شعر های مولانا چنین تعبیری از زن و مرد وجود دارد: زن آتش است و مرد آب. هرگاه آب و آتش بدون حجاب مقابل هم قرار بگیرند آب بر آتش
غلبه خواهد کرد و آن را خاموش می کند؛ اما اگر این دو با حجاب در مقابل هم قرار بگیرند این آتش است که آب را می جوشاند … !
امام خمینی (ره) فرموده اند: اسلام نمی خواهد زن به عنوان یک شیء و یک عروسک در دست مردان باشد؛ اسلام می خواهد شخصیت زن را حفظ کند و
از او انسانی جدی و کارآمد بسازد.
امام خامنه ای فرموده اند: آیا جنایتی بزرگتر از این نسبت به زن هست که زن را با آرایش، مد و جلوه گری سرگرم کنند تا از او به عنوان وسیله استفاده
کنند.
برهنگی ارزش زن را از بین م یبرد و او را تا حد یک کالا وجنس پست م یکند و ارضای غریزه جنسی به معنی همگانی و هم ه جایی کردن مساله جنسیت
نیست. زنی که تن و اندام خود را در معرض دید می گذارد می خواهد با زنانگی خود جایی برای خود در د لها یا شخصیت ها بیابد نه انسانی ت خود . وقتی کار
به اینجا می کشد ک ه دیگر بر زن نه به عنوان یک موجود دارای شخصیت و هوی ت بلکه از اجزای بدن او صحبت م یآید و از س*ک*س بودن سر و سینه و
پای زن چنان بحث م یشود که از مزه گوشت گردن و قلوه گاو و ران گوسفند . بزرگترین لطمه به خود زن وارد شده است.
بی بند و باری در پوشش، ب یبند و باری در تحریک است و ب یبند و باری در تحریک بنیاد خانواده را متلاشی م یکند. غریزه جنسی یکی از علل مهم ازدواج و
به وجود آمدن خانواده است . اما پس از ازدواج هرچه زمان می گذرد ، نقش غریزه جنسی در حفظ دوام خانواده کمتر می شود و به جای آن نقش عشق
تفاهم و وفاداری در بقای خانواده بیشتر م یشود . باید گفت که ب یلباسی ،عریانی و خود نمایی ، آفت زندگی خانوادگی است و در یک کلام بی حجابی ریشه
درخت خانواده را م یخشکاند . . .
ضمنا یه خبر جالب: در شمال تهران از هر ۳ ازدواج ۱ مورد به طلاق ختم می شود ! به نظر شما چرا ؟
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف sedarat.blogfa.com – اولین گام در مبارزه با بدحجابی
۱۶
در هر امری که با هدف رشد و ارتقای جامعه و به کمال رساندن افراد در دین گنجانده شده است آموزش حرف اول را می زند.
از سویی در هر حرکتی که علیه دین و علیه حرکت مردم در صراط مستقیم از سوی دشمن قسم خورده انسان یعنی شیطان رجیم و فریب خوردگانش اجرا
می شود در درجه اول افرادی که آموزش صحیح ندیده و میزان آشنایی آنها با خداوند متعال و دستوراتش کم است جزو جمعیت هدف محسوب می شوند.
لذا باید توجه داشت که در انقلاب اسلامی بهترین راه مبارزه با دشمنان آموزش و تربیت مردم و تبیین و شناساندن راه حق می باشد.
امروزه مبارزه با بدحجابی موضوعی است که بر دهانها افتاده و بسیاری از امت حزب الله از ترویج هدفمند بدحجابی و اثرات آن مطلع شده و عکس العمل
نشان می دهند در حالیکه از همان زمانی که هشدار تهاجم فرهنگی) که به تبع خود شبیخون فرهنگی و ناتوی فرهنگی را در پی داشت (از سوی رهبر
انقلاب داده شد، ترویج بدحجابی از مهمترین و بارزترین وسیله های دشمن در تهاجم فرهنگی بود و علیرغم اینکه علمایی همچون آیت الله مجتهدی
تهرانی(رضوان خدا بر ایشان باد) نسبت به گشت و گذار افراد ناشناس با وضع نامناسب پوشش در محله های مذهبی و جنوب شهر اعلام خطر کرده و از
مسئولین خواستار برخورد با این موضوع بودند، نه از سوی مردم و نه از سوی نهادهای فرهنگی و مرتبط مانند وزارت ارشاد، صداو سیما، بسیج، وزارت
آموزش و پرورش، ستاد امربمعروف و نهی از منکر(که اکنون برخی بزرگان خواهان تبدیل آن به وزارتخانه هستند) و حوزه علمیه (مخصوصا حوزه علمیه
خواهران) راهکار مبارزاتی موثری علیه این عملکرد دشمن ارائه نشد.
بلکه جای تاسف دارد که برخی از همین نهادها مانند صداو سیما و وزارت ارشاد خود از طریق بی توجهی به رسانه های دیداری با کوتاهیهایشان در ترویج
بدحجابی نقش داشته اند.
باید توجه داشت در این مبارزه نیز فرمان مقام معظم رهبری مبنی بر تحول در آموزش و پرورش که همه نهادهای آموزشی از جمله حوزه علمیه و
دانشگاه و وزارت آموزش و پرورش را دربرمی گیرد نشانگر این امر بود که در مقابله با تهاجم فرهنگی نیز آموزش حرف اول را می زند و باید ابتدا با آموزش
صحیح و موثر حجاب و آثارش، افراد ناآگاه و غافل را بر سر راه آورد و آنها را از صف معاندین و دشمنانی که عمدا با هدف از بین بردن قبح بدحجابی و یا بی
حجابی اقدام به این امر می نمایند جدا نمود.
اما متاسفانه این امر مورد غفلت و یا کم کاری مسئولین مربوطه قرار گرفت تا جایی که دانش آموزان دختر دبیرستانی ما که در نسلهای گذشته، هم سن
های آنان نقش مادری را در جامعه ایفا می کردند اکنون در حیاط مدارس مانند دخترکان خردسال بدون حجاب بدنبال یکدیگر می دوند و ناخواسته موجب
تحریک کارکنان ساختمانهای بلند مجاور مدرسه می شوند که این وضعیت تبعات سنگینی را برای جامعه به دنبال خواهد داشت و در دانشگاه و مدرسه و
حتی برخی حوزه های علمیه خواهران شاهد کم رنگ شدن اهمیت حجاب و برخا تبلیغ عکس از سوی اساتید هستیم که منجر می شود شاگردان ایشان
مخصوصا در دانشگاه که در کلاس مختلط شرکت می کنند به سرعت منحرف شوند.
در نتیجه لازم است تا مسئولین مربوطه در راستای مبارزه با ترویج بدحجابی قبل از هر شعاری و اقدام تنبیهی به فکر آموزش اساتید مدرسه و
دانشگاه و حوزه پیرامون روش لطیف تفهیم حجاب و پاکسازی مراکز آموزشی از اساتیدی که دچار انحرافات فکری در زمینه های اعتقادی
هستند و در نتیجه ترویج شیرین تفکر فاطمی در بین دانش آموزان و دانشجویان و طلاب باشند که آنگاه دوست غافل از دشمن معاند جدا شده و به
راحتی می توان با عامدان و عاملان ترویج بدحجابی و بی حجابی برخورد شدید انجام داده و رضایت مردم را از شدیدترین برخوردها به همراه داشت.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف eilia١٣.ir – افسانه هایی درباره بدحجابی
۱۷
-۱ هر از گاهی که بحث ”حجاب“ مطرح می شود، حرف ها و نظرات بالا می گیرد. عده ای معتقدند که راه حل ماجرا فقط کار فرهنگی است و عده ای دیگر
معتقدند علاوه بر کار فرهنگی باید ابزارهای دیگری –مانند گشت ارشاد- به کار گرفت. و البته قلیلی هم هستند که اصلا مشکلی نمی بینند! و به نظرشان
همچون رضاخان باید همین حجاب فعلی هم از بین برود و زنان از خفت آزاد بشوند!
۲ -محل اختلاف این نیست که عده ای می گویند کار فرهنگی بشود و عده ای می گویند کار فرهنگی لازم نیست. اتفاقا همه ی کسانی که می خواهند مشکل
”بدحجابی یا بی حجابی“ را حل کنند، معتقدند فرهنگ سازی بسیار مهم و ضروری است. هر چند در نوع فرهنگ سازی با هم اختلاف داشته باشند. اصل
محل دعوا این است که فرهنگ سازی به تنهایی کافی است یا خیر! البته اگر فرهنگ سازی به معنای عام و اصلی اش در نظر بگیریم اینگونه می شود که حتی
گشت ارشاد هم یک حرکت فرهنگی است. ولی در افواه معمولا این را حرکت غیر فرهنگی می گیرند. که به نظرم از نگاه سطحی و خام به فرهنگ ناشی
می شود.
۳ -خنده دار آنجاست که در این میانه کسانی لب به آه ناله می گشایند که راه فرهنگی فقط باید اعمال شود، که خود حتی یک خط طرح ایجابی و فرهنگی
برای حجاب ننوشته اند! کسانی که حتی سالیان دراز در مسند حکومت بوده اند! عجبا! و کمدی آنجا عمیق تر می شود که ببینی کسانی هم صدایشان در
می آید که نه تنها خود کاری برای افزایش عفاف و حیا نداشته اند، که به عکس از هیچ اقدامی برای تخریب عفاف و حیا و حجاب کوتاهی نورزیده اند! البته
قلیلی هم واقعا با حسن نیت می گویند فقط کار فرهنگی(به معنای خاص و محدودش). که آنرا ناشی از روحیه ی مدرنیستی پنهان یا ساده اندیشی می دانم.
اولین مواجهه ام با اینان این است که ”طرحت کو؟ ایده و پیشنهادت کو؟ کار فرهنگی ات کو؟ ما منتظریم کسی بعد از ۳۰ سال این کارها را بکند! شما پیدا
کن نشان بده! از الان هم شروع کنند ما استقبال می کنیم”
۴ -اتفاقا من می خواهم بگویم که همه ی مشکلات جامعه را باید با فرهنگ حل کرد! دزدی را، دروغ گویی را، حسادت را، آدم کشی را، اعتیاد را و … همه ی
اینها چون فاعلشان انسان است، بی شک دلایل فرهنگی دارد. حتی کفر ورزیدن! ولی این بهانه می شود که مثلا دزد و قاتل و معتاد را مجازات قانونی نکنیم؟
۵ -ببخشید! اما میشه بگی چه طور حجاب حکم اجتماعی نیست و شخصی است؟ اتفاقا اصل حجاب برای وقتی است که زن می خواهد در جامعه حاضر
شود! و گرنه در خانه اش هر طور می خواهد پوشش داشته باشد یا نداشته باشد! ماجرا دقیقا در عرصه ی عمومی طرح می شود!
۶ -این حرفها که اگر فساد اقتصادی و فقر از بین رود و عدالت حاکم شود، یک دفعه ملت همه با حجاب می شود، نگاه خامی است. البته من تاثیرات مهم اش
را می پذیرم. ولی تنها عامل نیست! پس این فکر که اگر عدالت اجتماعی برقرار شود همه مشکلات حل می شود، خیالات ساده انگارانه درباره انسان است.
انسان ابعاد مختلف و متنوعی دارد! و لذا رفتارش در یک منظومه شکل می گیرد نه به صورت تک بعدی!
۷ -توهم دیگر سیاسی بودن بدحجابی است! جریانات متوهمی که همه چیز را می خواهند به نفع خود مصادره کنند! چه آرای خاموش باشد چه بد حجابان!
همه را می خواهد طرفدرای از خود و اعتراض به حکومت معرفی کنند! جالب است که سال گذشته هر دوی این تخیلات ابطال شد و به زباله دان تاریخ رفت!
اتفاقا قریب به اتفاق بدحجاب ها اصلا قصد سیاسی ندارند! مثال نقضش راهپیمایی های ۹ دی و ۲۲ بهمن است! ماجرا واقعا یک ماجرای فرهنگی است! طرف
تصورات دیگری دارد از نوع پوشش اش! البته از سیاسی بودن من برداشت دیگری دارم. می پذریم که جریاناتی برای براندازی نظام اقدام به ترویج بدحجابی و
فحشا می کنند. ولی این متفاوت با نیت همین بدحجاب های سطح خیابان است. با طرز تفکر متوهمانه اینها، هر معتادی اعتراض به حکومت است! هر کس
دروغ بگوید نیز! هر کس حسودی کند، نماز نخواند، قتل کند! چون حکومت اسلامی است پس هر کس خلاف یک حکم اسلامی رفتار کند طرفدار آقایان
است یحتمل!!
۸ -حجاب باعث افزایش حیا می شود و حیای بیشتر باعث حفظ و دقت بیشتر در حجاب! همانطور که حیا جلوی اختلاط با نامحرم را می گیرد و عدم
اختلاط با نامحرم باعث افزایش حیا می شود! این تصور خام که طرف اول باید حیا در حد توپ پیدا کند بد محجبه شود، توهمی بیش نیست و نگاه خام به
رفتار انسان دارد. اصلا ایمان و عمل صالح برادرانی اند که از هم جدا نمی شوند! نه حجاب بدون حیا باقی می ماند نه حیا بدون حجاب! حجاب عمل به حیای
درونی است! اگر بد حجاب بشود اندک اندک حیایش کم می شود! انسنان فطرتا حیایی معمولی دارد اما اگر به حداقلی که دین درباره حجاب گفته است
عمل شود، حیا بیشتر می شود! و حیای بیشتر باعث رشد و بهبود حجاب می شود! و این چرخه ادامه می یابد و هر سطح قوی تر از سطح قبل!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف blog.sadmim.ir -… و از معضلات اسلام شناسنامه ای
١٨
یکی از دوران هایی که در اوج انحراف دینی به سر می برد،(چون در همه ی دوران ها انحراف دینی بوده و هست) زمانی بود که امام سجاد(علیه السلام) به
امامت رسیدند.
امام سجاد(علیه السلام) در یک دوره ای می زیست که مفاهیم دینی آنچنان دچار استحاله شده بود که زمینه واقعه عاشورا شد.
حال تنها راه مبارزه امام با این انحراف عظیم، کاری جز جنگ نرم نبود .جنگ نرمی که با آن همه نظارت دستگاه حکومتی توانست حیاتی دوباره را به
شیعه بازگرداند.
آن دوره با الان قابل قیاس نیست، اما بدعت ها و ارزش های جاهلی که در آن دوره تبدیل به ارزش شده بودند امروزه هم هست؛ و متاسفانه در لایه های
اعتقادی مردم یافت می شود. شاید میزان انحرافات الان با آن موقع یکی نباشد، اما شبیه به هم هست و نمی توان کتمان کرد.
آسیب های دینی الان به علت وراثتی بودن دین و عاریه ایی شدن ایمان در حال حاضر، کمتر از آن موقع نیست که تنها با مبارزات نرم می توان با این
خرافات و بدفهمی های دینی مقابله نمود. مبارزات نرمی که هدف آنها باید دادن آگاهی صحیح به مخاطب و تحریک وی برای فهمیدن حقیقت باشد.
حرکت امام سجاد(ع) که مبتنی بر گذاره ی دعا بود، سعی داشت حس گناه را در مردم برانگیخته و بعد آنها را به جبران ترغیب نماید. دعاهای امام
سجاد(ع) که در صحیفه سجادیه گردآوری شده است به خوبی این موضوع را بیان می کند که هدف امام آگاهی دینی به مردم و به نوعی از نوع دین داری
دوباره و آگاهانه آنها بوده است.
امام سجاد به این نکته ی مهم قائل بودند که با یک جامعه ی مرده نمی توان انقلاب کرد. جامعه ای که دچار رفاه زدگی و دنیازدگی شده است نمی
تواند حرکت انقلابی کند، چرا که اگر هم موفق به انقلاب شود، حرکت فوق برای اهداف مادی است که ارزشی در پی نخواهد داشت.
اگر دقت کنید مشاهده می کنید از بعد انقلاب، جریان های ضد انقلاب سعی داشتند که این روحیه ی انقلابی را از مردم بگیرند. و تنها راه غلبه بر این
روحیه ی انقلابی، چیزی جز دنیازدگی و القا سطحی نگری نیست که این موضوع در دکترین های نرم به کار گرفته شده محسوس است.
تقریبا از بعد جنگ تحمیلی بود که تغییرات اساسی در باورها و ارزش های مردم شکل گرفت که نهایتا منجر به جابه جایی ارزش ها و ضد ارزش ها شد
که همان زمان نیز در کلام رهبری به زیبایی بیان می شد: شبیخون فرهنگی.
در واقع، ارزش شدن ضد ارزش ها در حال حاضر، حاصل غفلت زدگی و بی مسئولیت مسئولین و مردمی بود که به مسائل فرهنگی و دینی بی توجه
بودند. مسائلی که مستقیما در تربیت دینی یک انسان دخیل هستند و در صورت عدم توجه منجر به بحران دینی می شود.
این که مسئولین در تربیت دینی جامعه کم کاری کردند جای خود، اما خانواده ها نیز با تبعیت از لیبرالیسم و مفهوم“ لسفر)“بی خیالی و بی توجهی)
بی تقصیر نیستند. خانواده هایی که مسئولیت تربیت را به آسانی رها کردند و وقتی سخنی می شود از حجب و حیای قدیم می گویند!؛ می گویند و حسرت
می خورند اما نمی خواهند اشتباهات خود را به گردن بگیرند و حداقل برای جبران آن حرکتی انجام دهند.
تربیت دینی و دین باوری در جامعه ی ایرانی دچار نوعی التقاط و غرب زدگی شده است .جلال آل احمد در غرب زدگی اش به زیبایی می نویسد حال
امروز جامعه ی ما را:(( آدم غرب زده هرهری مذهب است. به هیچ چیز اعتقاد ندارد؛ اما به هیچ چیز هم بی اعتقاد نیست. یک آدم التقاطی
است))
هشدار جلال را کسی جدی نگرفت…
هشداری که عدم توجه به آن، نمود پیدا کرد در دوآلیسم معرفتی جامعه. یعنی مردمی که هم به قبله ی خدامحوری نماز می گذارند، و هم به قبله
اومانیسم و دنیامحوری! و حال وضعیت دین داری چگونه می شود؟ گاهی به این و گاهی به آن! همه را با هم می خواهند.
و اعتقادات می شود بازیچه! می شود ابزاری برای مشروعیت دهی به دنیا و نفسانیت!
یک وضع خطرناکی که نه تنها قداست دین را خدشه دار می کند، بلکه زمینه ساز تاویل دین به خود و خودتفسیری از دین آغاز می شود و آنجاست که
همه می شوند یا مفسر قرآن یا حکیم!
معضلی که امروزه در کانون توجهات قرار گرفته حجاب نیست، مسئله چندگانگی در اعتقادات است .اعتقاداتی که یک عرفی را باعث می شود و در حال
حاضر نه تنها این عرف، دینی نیست بلکه ضد دینی هم هست!
عرفی که عفت زنانگی و غیرت مردانگی را دخالت دانسته و آن را مایه ی ”بی کلاسی“ می داند! اما برعکس، حراج خود در انظار عمومی را افتخار می
داند! عرفی که در آن حتی حریم عمومی نیز معنایی ندارد!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف blog.sadmim.ir -… و از معضلات اسلام شناسنامه ای
١٩
و امر به معروف هم که…. سکوت می کنم!
متاسفانه درباره حجاب نیز بدفهمی به چشم می خورد، در واقع یک نوع حجاب درونی است و یک حجاب بیرونی که مختص به یک جنس(زن) ندارد و همه
ی انسان ها را در بر می گیرد. و گفتن این نکته ضروری است که حجاب، حق الله است، نه حق الناس و نه حق النفس، و اگر کسی حق الله را نادیده بگیرد
دیگر رعایت حقوق دیگران بی معنا می شود.
به هر حال، همین حجاب بیرونی(پوشش (برخواسته از حجاب درونی است. یعنی این که حجاب به عنوان قسمتی از سبک زندگی انسان(پوشش) ریشه در
اعتقادات، ارزش ها و باورهای یک فرد دارد.
حال این که عده ای قصد دارند به مسئله ی حجاب، جدا از ساختارهای سبک زندگی)نمود اعتقادات و ارزش ها) بپردازند، کاری عبث و بیهوده نیست، چرا
که این گونه برخورد به شدت سطحی بوده و نوعا ظاهرسازی است که بعدها می تواند آثار زیان بار خود را به علت ظاهرگرایی دینی بروز دهد که هم
اکنون نیز داده است. ظاهرگرایی دینی که خود یکی از بزرگترین آسیب های دینی است منجر به بی اعتمادی به گذاره های دینی و نهایتا استحاله ی
ناخواسته یک ارزش دینی شود.
برای پرداخت به مسئله ی حجاب باید به اصول آن، یعنی سبک زندگی و به تبع آن اعتقادات و ارزش ها پرداخت که هویت وی را می سازند. با این نوع
برخوردهای زودگذر نیز نمی توان به آن صورت با کج فهمی های دینی از قبیل بی حجابی پرداخت چرا که این مسائل ریشه در تربیت و فهم دینی فرد
داشته و دارد.
شاید بهترین کار ممکن، ترغیب مردم به از نو دین دار شدن باشد. دین دار شدنی اکتسابی، یقینی و خودخواسته، نه وراثتی،تفریحی و هرهری
مذهبی.
کاری که امام سجاد(ع) در آن برهه ی زمانی و با آن همه انحراف انجام داد.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف ghalameazad.blogspot.com -؟ این نذهب
۲۰
آیا هدف فقط حجاب است؟
مدتیست بحث عفاف و حجاب، رونق گرفته و مسئولین امر به صرافت افتاده اند تا با ناهنجاریها مقابله کنند و از نهادینه شدن بی حجابی جلوگیری کنند. اما
آیا کسی به این موضوع توجه میکند که حجاب، اگر طبق جمله معروف مصونیت بیاورد، معصومیت نمیاورد! متاسفانه کمتر کسیست که گامی فراتر از
حجاب برداشته و عفاف اجتماعی را نهادینه کند.باید اندیشید که آیا هدف فقط حجاب است یا حجاب تنها دریچه ای به سوی عزت نفس انسان است و
دروازه ی عفاف و پاکدامنیست!؟
مسلما شرط لازم برای پا گذاشتن به وادی حیا و عفت، عبور از دروازه آن است و رعایت حجاب شایسته؛ اما این شرط کافی نیست! متاسفانه امروز طوری
رفتار میشود که گویی حجاب هدف نهاییست و رعایت صرف حجاب ظاهری مصونیت آور! آیا هدف اسلام از وجوب حجاب برای مسلمین، تحکیم بنیان
خانواده بواسطه حفظ حریمها و رعایت عفت عمومی و حفظ عزت نفس افراد نبوده؟!
معضل این است که اکنون نوعی طرز فکر به اصطلاح روشنفکرانه بین اقشار تحصیل کرده باب شده که تفکرات اصیل و بدیع دینی را عقب ماندگی و تحجر
میداند! حال آنکه این تفکر که اجازه اندیشیدن آزاد درباره احکام دین را از این قشر سلب کرده خود مصداق کامل جهل و عقب ماندگیست که باعث
خودسانسوری این افراد و فرار از بحث و گفتگو و ارائه منطق توسط این افراد شده. پر واضح است که تعالیم دینی و احکام الهی از چنان پشتوانه و منطقی
برخوردارند که هیچ ماسوایی را توان زیر سوال بردن آن نیست! و اگر منطق بشر جایی در تناقض با شرع الهی باشد، باید منطق بشری را رو به اصلاح نهاد نه
اینکه با طفره رفتن و بهانه تراشی از بحث پیرامون معضل، شانه خالی کرد.
باید قبول کرد که امروزه دانشگاه های ما محفلی برای ترویج فرهنگ غرب شده بی آنکه خود افراد مطلع باشند؛ به یقین میتوان گفت که حتی تعداد قلیلی
از دانشجویان بر روی تفکرات اومانیستی غرب و یا اندیشه ها و مکتب فمنیسم هیچ شناخت و مطالعه ای ندارند و کورکورانه به ناکجاآبادی که مروجین این
فرهنگ برای ایشان در نظر گرفته اند، میتازند! ابزار و ویترین شدن دختران تنها مقدمه ای بر این فرهنگ بی فرهنگیست! و آدمی از جهل این افراد در
عجب میماند!
شرم مانع بیان بسیاری مسائل می شود ولی تا به کی میتوان خاموشی پیشه کرد؟ این داستان آتشی است که هروز بیشتر زبانه میکشد و افراد بیشتری را
دامن گیر میشود !همچون ویروسی مسری افراد پاک را بیمار میکند و انسان با اندکی غفلت خود را اسیر در دام این شکارچی حریص میبیند و هیچ کس از
این گزند مصون نیست !همانطور که خداوند متعال جان پیامبر(ص) را قسم خورده است و فرموده:
لعَمرُک إِنَّهم لَفی سکْرَتهِم یعمهون ۷۲ -حجر \” :به جان تو قسم که این مردم دنیا همیشه مست شهوات نفسانی خواهند بود\”
باید اندکی اندیشید، از اندیشیدن نباید ترسید! هدف چیست؟ به کجا چنین شتابان…
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف haqiqatemahz.blogfa.com – دفاع شیرزنانه از حقوق زنانه
٢١
طی چند روز گذشته صحبت های زیادی در مورد حفظ حری مهای اجتماعی و اخلاقی مطرح بوده و حتی بح ثهایی راجع به زلزله و امثالهم هم بیان شده و
به موضوعات و معضلات اجتماعی ارتباط داده شده است.
اما خیلی کم دیده شده کسی واقعا بخواهد بحثی علمی و کاربردی در مورد چگونگی مبارزه با معضلات اجتماعی ارائه دهد. شاید به همین دلیل بود که
ترجیح دادم خود دست به کار شوم.
اگر بخواهم تمام سخنم را خلاصه کنم باید به همین جمله کفایت کنم که از نظر بنده اگر حیاء مهمتر از حجاب نباشد، اهمیتش کمتر از حجاب هم
نیست. حیاء از ریشه ی حی، به معنای زنده نگاه داشتن چارچوب های اجتماع است. بر عکس حجاب، که امری بیشتر فردی است، حیا امری کاملا
اجتماعی است و بعد فردی آن را استحیاء، یعنی حفظ حیاء گویند.
بگذارید با یک مثال سخن را پیش ببرم. فرض کنید خانمی علی رغم حفظ حجاب ظاهری، در محل کارش که با مردان نامحرم در آن همکار است در سخن
گفتن خویش، جانب استحیاء را رعایت نکند و با مردان بگوید و بخندد. حال فرض کنید یکی از این مردها در خانه خویش، همسری دارد که زیاد در خانه
اهل خندیدن نیست. آیا می توان این جامعه ی کوچک را از آسیب احتمالی که همانا سست شدن بنیان خانواده ی مرد و یا اگر خیلی خوش بین باشیم،
افزایش رغبت مرد به سخن گفتن با این زن نامحرم مصون دانست؟!
چارچوب یک اجتماع سالم از نظر اخلاق اسلامی، بر اساس حفظ بنیان خانواده و حریم خصوصی افراد چیده شده و اگر این چارچوب از هم بپاشد دیگر نمی
توان از چنین جامع های توقع تربیت افرادی را داشت که بخواهند و یا بتوانند اهداف انسانی را به نفسانیات خویش ترجیح دهند. البته هر جامعه ای
چارچو بهای اخلاقی خویش را دارد و حفظ آن چارچوب ها در هر جامعه ای مترادف با زنده نگاه داشتن آن جامعه است.
به عنوان مثال از یکی از اساتیدم شنیدم که می گفت در اروپا به استخری رفته بود و دیده بود اگرچه زن و مرد در استخر مختلط بودند اما هیچکس این
جرات را به خویش نمی داد که نگاهی ناروا به زن یا مرد دیگری داشته باشد. البته این سخن استاد کمی اغرا قآمیز است و من بر این باورم که بدون حفظ
حریم حجاب ناخواسته پرده ی حیا هم از هم خواهد گسست و البته وضع امروز اجتماع اروپا و امریکا این مدعا را اثبات م یکند.
اما نکت هی جالب در این است که در همین جوامع از هم پاشیده، رفتار یک زن معمولی در محل کار و یا معابر عمومی با رفتارش در یک مهمانی شبانه کاملا
متفاوت است. بدین معنی که در خیابان و یا محل کار هرگز به گونه ای رفتار نمی کند که چارچوب های حاکم بر اجتماعش شکسته شود. یعنی اصول
جامعه ی خویش را زیر پا نم یگذارد.
البته تاکید می کنم اگرچه آن جوامع آرمانی نیستند، اما من تنها از وضع فعلی حیاء در جامعه ی خویش م ینالم که گاهی در آن شنیده می شود که یک
بانوی چادری نیز از پیشنهادات شوم برخی افراد ناسالم، اعم از راننده و همکار و فامیل، مصون نیست. آیا می توان چنین جامعه ای را زنده و حی نامید؟
دیگر چه چارچوبی در این جامعه زنده مانده است؟!
از حفظ حق جامعه هم اگر بگذریم، از میان رفتن حیا برای تک تک افراد جامعه نیز خطرناک و مضر است و به نظر من اولین زیان را در این میان بانوان
خواهند دید. به نظر شما اولین کسی که از بالا رفتن آمار طلاق آسیب م یبیند مرد است یا زن؟! به نظر شما افزایش فساد در اجتماع، و افزایش آلوده شدن
نگاه یک مرد به زنان هرزه، بیشتر دامن خودش را خواهد گرفت یا دامان همسرش را؟!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف haqiqatemahz.blogfa.com – دفاع شیرزنانه از حقوق زنانه
٢٢
روی سخن من به کسانی است که سالها است سنگ دفاع از حقوق زنان را بر سینه می کوبند. به این سوال منصفانه پاسخ دهیم… کدام حق برای زن
اساسی تر است. حق این که هر کجا خواست هر گونه که خواست بپوشد و بگردد و یا این حق که از زندگی مطمئن و همسری پاک برخوردار باشد و با
اطمینان و آرامش خیال، خود و خانواد هاش را از ورود اشخاص و افکار ناسالم مصون کند؟
چرا همواره از حقوق زن، تنها بدین اکتفا شده که در پوشش آزاد باشد؟ آیا فقط زنهای ولنگاری طلب شایسته ی دفاع ما از حقوق شان هستند؟ چرا کسی از
حق زنی که در خانه است و می پندارد که همسرش فقط به او دلبسته است دفاع نم یکند؟ چرا تلاش ما برای حفظ حقوق زنان، باید حقوق زنان دیگر را از
بین ببرد؟!
درست مثل کسی که مدعی شده بود چرا باید دیه مردها دو برابر زنها باشد، و پاسخ گرفت که دیه ی دوبرابری مرد به زنش دوبرابر پول می دهد و مرد از
دیه ی نیمه ی زنش کمتر بهره مند می گردد. در مورد حیا و حجاب نیز همین گونه است. یعنی اگر خداوند حجاب را بر زن بدین گونه تکلیف نموده مطمئن
باشید اولین فایده را از حفظ این حجاب و حیاء، زنان خواهند برد و در صورت از میان رفتن چارچوب های اجتماعی نیز اولین و بیشترین زیان را بانوان
خواهند دید. شاید کسی که از حیاء جامعه پرد هدری می کند خود متوجه نباشد و خود را متضرر نبیند. اما از دیگر سو، دیگر زنان این جامعه، روزانه در حال
از دست دادن بنیان زندگی خانوادگی خویش خواهند بود.
در پایان از بانوان و شی رزنان کشورم می خواهم که در زمین هی حفظ و تحکیم چارچوب های جامعه، خود دست به کار شوند و منتظر مردان نباشند. این امر
نه فقط وظیفه، بلکه حق شما است که بستر اجتماعی مناسبی برای ایجاد زندگی خانوادگی متناسب با شان خود در کشور فراهم کنید. هیچ کس
به انداز هی خود شما بانوان نم یتواند جامعه را از این مرگ حتمی نجات دهد. خطری که ما را تهدید م یکند زلزله نیست! مگر جامعه ای که چارچوب هایش
مرده و شکسته شده باشد و پرد ههای حیاء در آن دریده شده باشد برای نابودی نیازی هم به زلزله دارد؟!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف shiayan١١٠.blogfa.com – مادرم من را غم گرفته
۲۳
مادرم نمیدانم این اجازه را به من میدهی یا نه ؟
من همانم که چند سالی است که به کمک خود شما حجابم را حفظ میکنم
اما مادر……..
چرا زمانه این طور شده؟
چرا هر روز که برای یادگیری علم به دانشگاه میروم به جای علم آموزی اسم لوازم آرایش و نام های دیگر
را میشنوم؟
چرا وقتی من وارد کلاس میشوم همه من را اینگونه نگاه میکنند؟
چرا در کل کلاس ما فقط دو نفر با چادر هستند؟
مگر ما شیعه نیستیم؟
چرا وقتی من در مورد حجاب با دوستانم صحبت میکنم به من میگویند عقب مانده؟
چرا آن پسری که خودش را شبیه دختران درست میکند به خودش اجازه میدهد وارد حریم بانوان شود؟
چرا وقتی من میروم در حیاط را بروم هر دختری با یک پسر است؟
چرا اینگونه با هم شوخی میکنند؟
مادرم برای خودم هم تحمل این روزها سخت شده
دوستانم به تنها چیزی که نمی اندیشند ظهور امام زمان است
مادر دلم آتش میگیرد وقتی میبینم در ایام فاطمیه شال قرمز به سر میکنند؟
معنایش چیست نمیدانم
چرا چرا چشمهایمان را گناه فرا گرفته؟
چرا همه سکوت کرده اند؟
چرا جواب اعتراضم را کسی پاسخ نمیگوید
مادر به دادمان برس
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف zire١saghf.blogfa.com -! من چادری ام
٢۴
پیشکش به چادر خاکی بانوی دو عالم زهرای مرضیه (س )
و همه ی چادرهایی که در طول تاریخ صدفهایی آرامش بخش برای مرواریدهای شان بوده اند !
. هنوز مدرسه نمی رفتم که مجبور شدم به دلیلی فاصله ی خانه ی دو پدر بزرگ را بدون چادر بروم ! آنقدر پشت سر مادر پنهان شدم و آنقدر خجالت
کشیدم و آنقدر غصه خوردم که باعث شد آن خاطره هرگز از ذهنم پاک نشود ! خاطره ای شفاف و شیرین و دوست داشتنی !
.کلاس اول بودم که ناظم مدرسه مرا پی کاری به خانه فرستاد … در مسیر مدرسه تا خانه یک آن به خود آمدم و دیدم چادر روی سرم نیست …. تا خانه
یک نفس دویدم و اشک ریختم …. مادر بعد از کلی سئوال و جواب بلاخره در میان هق هق من فهمید که علت گریستنم چیست ! چادر دیگری برایم
آورد و من خوشحال و آرام با او به مدرسه برگشتم!
.سال دوم یا سوم هنرستان بودم …. از کلاس بیرون رفتم ، موقع برگشتن دیدم چادرم سر جایش نیست ! دنیا داشت دور سرم میچرخید …. یکی از بچه ها
که چادری نبود ولی گاهی چادر سرش میکرد آن روز به من محبت کرد و حجابم را به من بازگرداند و خودش بدون چادر به خانه رفت ! هنوز نتوانسته ام
از ته دل کسی که آنروز چادرم را برداشت ببخشم !
……………… …….. …….. ……………….. …….. …….. ………………..
چه حسی به تو دست میدهد وقتی چادری که از سه سالگی بر سر کرده ای را غیر ملی میخوانند و میگویند چون این چادر شبیه \” شنل \”است
نمیتواند ایرانی باشد !!! و یک لباس دیگر را به تو معرفی میکنند و میگویند باید به این بگویی چادر ملی !!! و تو میدانی که این فرزند ناقص الخلقه و
بدترکیب که از پیوند نامیمون مانتو و عبا به وجود آمده است در هیچ جای دنیا به عنوان حجاب ملی تو شناخته شده نیست ، تو میدانی که هر کس نامی از
ایران به گوشش خورده و هر کس که تصویری از زن ایرانی در ذهن دارد همان حجاب سه سالگی تو را نماد حجاب زن ایرانی میداند ، نه این کوچولوی تازه
از راه رسیده ی نچسب را…
***
چه حسی به تو دست می دهد وقتی استاد سر کلاس برای مخاطب قرار دادن ات از واژه ی \” شما \” استفاده می کند در حالیکه هنگام صحبت کردن با
خانمی که دقیقا نقطه ی مقابل توست از نظر ظاهری از واژه ی \” تو \” استفاده می کند و همه ی فعل ها را به صورت مفرد به کار می برد … و این در
حالی ست که تو تقریبا در تمام بحث های کلاس شرکت فعال داری و آن خانم تقریبا در هیچ بحثی شرکت نمی کند … چه حسی به تو دست میدهد وقتی
سر جلسه ی امتحان از استاد میخواهی که یک برگه ی اضافه به تو بدهد و او با احترام و با دو دست برگه را تقدیمت می کند در حالیکه به هیچ کدام از
بچه ها چه خانم و چه آقا به این شکل و با این احترام برگه ی اضافه نمی دهد … چه حسی به تو دست میدهد غیر از غرور و خوشحالی چرا که می دانی
تنها تفاوت تو با دیگران این است که چادر بر سر داری ….! و این تو را قابل احترام می کند حتی برای استادی که چندان هم مذهبی نیست و حس می
کنی بعضی حرف ها و گرایش های سیاسی اش را به خاطر حضور تو در کلاس بر زبان نمی آورد!
***
چه حس تلخی به تو دست می دهد وقتی می بینی بعد از این همه سال که از انقلاب اسلامی ایران می گذرد هنوز هم زن چادری در فیلم ها و سریال ها
نماد یک زن بدبخت و بیچاره و مفلوک ، با همسری معتاد و بیکار و آسمان جل است و زن های بزک شده ی هفت رنگ خوشبخت و سعادتمند و مقبول و
محبوب … و بهره مند از توجه و احترام همسر و دوست و آشنا و فامیل و جامعه….
و چقدر افسوس میخوری وقتی در اخبار میبینی زن های مجرم موظف اند برای حاضر شدن در دادگاه چادر سرشان کنند و تو با هیچ منطقی درک
نمیکنی چرا یک نفر نیست به آنها بگوید شان و منزلت چادر بیش تر از اینهاست!
***
چه حسی به تو دست می دهد وقتی در خیابان برایت دل می سوزانند که چطور با چادر ، بچه هم بغل می کنی و خریدت را انجام میدهی و سوار تاکسی
می شوی و بعد با بچه و بسته های خرید از ماشین پیاده می شوی و هنوز زنده ای با این هم فشار و سختی که تحمل می کنی!!!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف zire١saghf.blogfa.com -! من چادری ام
٢۵
چه حس شیرینی به تو دست می دهد وقتی کسی به تو غبطه می خورد و می گوید خوش به حالت که میتوانی چادرت را خوب روی سرت نگه داری ،
چون او خیلی دلش می خواهد چادر سرش کند ولی نمی داند چگونه باید آن را کنترل کند و تو در دل از داشتن خانواده ای که هنوز هم از کودکی چادر
سر دخترهای شان میکنند به خودت می بالی … چرا که قبل از اینکه چادر سر کردن برایت معنایی داشته باشد به آن خو کرده بودی و دوستش داشتی …
و خوشحالی که هیچ وقت در هیچ مرحله ای از زندگی ات احساس نکرده ای چادر برایت دست و پاگیر و مزاحم است…
***
چه حسی به تو دست میدهد وقتی دوستان دوران تحصیل ات برای اینکه با تو هم شکل باشند چادرهای مادر و مادر بزرگ شان را قرض میگیرند و تو
آنقدر نزد آنها محبوب هستی که حاضرند مورد تمسخر دیگران قرار بگیرند ولی وقتی با تو هستند چادر سرشان کنند بی آنکه تو از آنها خواسته باشی !
فقط و فقط به این خاطر که دوستی با تو برای شان ارزش سرکوفت شنیدن را دارد!
***
چشم هایت را نبسته ای ! برخورد نامناسب و توهین آمیز مردم را میبینی … بی توجهی فروشنده ها ، بی احترامی کسانی که برای راه انداختن کار اداری ات
ناچاری با آنها رو به رو بشوی ، نگاه های سرد و بی محبت خانم های دیگر … گوشهایت هم می شنوند ! طعنه ها و متلک ها و \”حاج خانم \” گفتن های
معنی دار را می شنوی ! اما چه باک وقتی تو حتی آن چادرت را که کهنه و بور شده است و دیگر به کار خودت هم نمی آید حاضر نیستی با همه ی هستی
و دارایی شان عوض کنی تا چه رسد به یک نگاه خریدارانه و یک لبخند گناه آلود ! … تو حاضر نیستی حتی یک نخ از تار و پود چادرت را به آنها بدهی …
تو چادرت را با همه ی همه ی همه ی دردسرهایش دوست داری … چرا که آرامشی نصیبت می کند که تحمل این دردسرها برایت آسان است ! هم نشینی
همیشگی با او نگاهی به تو داده که میتوانی به راحتی و با لبخند از کنار نگاه های تمسخر آمیز عده ای کوته فکر بگذری ! تو به چادرت عشق می ورزی!
به تو میگویند : چادری!!!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف velayatesorkh.blogfa.com -! حجاب
٢۶
این روزها هرموقع و در هر مکانی سرت را بالا می گیری اوضاع اسفناک جامعه روحت را آزار می دهد و از اینکه کاری برای درمانش انجام نمی دهند از
مسئولان امر در دلت به پیش پروردگار گلایه، از اینکه دستور صریح رهبری را در برخورد صحیح و قوی با این موضوع را به سادگی زیر پا گذاشته اند دلت
می گیرد.
وارد ، دانشگاه که می شوی، دانشگاه تهران را می گویم، وقتی می بینی عده ای محدود چنان با بدحجابی مفرط به جان امنیت اخلاقی دانشگاه افتاده اند
که گویی اینجا دانشگاه نیست و پارکی در بالای شهر است که هر اتفاقی در آن می افتد، در جیاط های پشتی دانشکده ی ادبیات دختر و پسر کنار هم روی
ضندلی لم داده و سیگار می کشند و صدای خنده هایشان که لابی داشنده را پر کرده، قرص های روانگردان هم که به وضوح بین آن ها ردو بدل می شود،
پردیس هنرهای زیبا که برای خود جزیره ای جداگانه است، جزیره ای که رئیس آن جناب دکتر حبیبی در رثای آن گفته اند: چون روحیه ی بچه های
پردیس با دیگر دانشکده ها و پردیس ها متفاوت است باید محیط آن هم متفاوت باشد، و این دید جناب رئیس باعث شده که در حیاط دانشکده برای جضن
سال جدید در اسفند ۸۸ تنبک می زنند و میرقصند، یا مسئول سلف آن آقای \”ک\” ظهر ها همراه ناهار مشروبات الکلی صرف می شود،
از لحاظ پوشش هم که پردیس هنرها برای خود نوعی نمایشگاه مد است و هر نوع تیپی را می توان در آن دید، دست دادن به همدیگر و در وسط حیات
کنار هم نشستنو پاها را دراز کردن و … کار عادی تلقی می شود، اردو های آن ها که دیگر لازم نیست ار آن چیزی گفته شود، براحتی در آن دختر ها
روسریشان را در می آورند و ورق بازی می کنند، یکی تار می زندو دیگران اعم از دختر و پسر با هم آواز می خوانندو …، همین جند روز پیش اتاق یکی از
مسئولان دانشگاه بودم که از اوضاع بد اخلاقی و حجاب و از عدم برخورد مسئولین دانشگاه با آن گله می کردم که عکسی را بهم نشان داد که در اردوی
بچه های دانشکده اقتصاد دو دختر که روسریشان را کامل بیرون آورده بودند به ۱ پسر لم داده بودند و همچنین اردوی شیراز بچه های باستان شناسی که
چیزی از اردوی بچه های اقتصاد کم نداشت،
واقعا اینجا دانشگاه است؟ همیشه وقتی به دانشگاه فکر می کردم یاد مطلبی از کتاب مطلع عشق می افتم که درباره ی استاد حسابی است و آنجایی که
قبل از انقلاب هر دختری که سر کلاس ایشان حاضر می شده است با اختیار خودش به احترام استاد حجابش را رعایت می کرده اما متأسفانه امروزه با
گذشت ۳۰ سال از انقلاب این اوضاع دانشگاه است، دانشگاهی که باید جای تهذیب و تحصیل باشد خود جایی برای فساد شده است، دانشگاهی که به قول
حضرت روح الله مبدأ همه ی تحولات است حال خود در این منجلاب بی فرهنگی گیر کرده است، دانشگاهی که بعد از انقلاب فرهنگی هم باز دست اساتید
لیبرال افتاد، اساتیدی که بیش از ۲۵۰۰ از شاگردانشان توسط دولت هاشمی بورس کشورهای اروپایی شدند و اساتیدی لیبرال و سکولار برگشتندو در زمان
دولت اصلاحات با مفاهیم نجسی مانند آزادی و تساهل و تسامح و جامعه ی مدنی و… تیشه به ریشه ی اسلام و فرهنگ اسلامی زدند و این اوشاع را بوجود
آوردند، نه تنها سکان داران فرهنگ در جامعه شدند بلکه به معنای واقعی کلمه بدنبال حذف اسلام برآمدند،
وقتی وزیر فرهنگ آن مهاجرانی باشد دیگر نباید توقعی از آن دولت داشت، و چه نیک زمانی است این ایام که نزدیک به ۲ خرداد هستیم و یاد دولت ۷ و
۸ در خاطرمان زنده، {خواست نوشت}واقعا باد چیکار کرد؟ تا کی تساهل و تسلامح؟ تا کی بی بندو باری؟ تا کی باید صفحات حوادث روزنامه ها باید پر
از تجاوزات به ناموس مردم باشد؟ ای کاش مسئولین کمی از آن هاله امنیتی که برای خود و خانواده شان دارند بیرون بیایندو جامعه را با دید مردم
مستضعف نگاه بیندازند و ببینند که چه دارد سر امنیت اخلاقی جامعه می آید نه اینکه فقط خود را ببینند که هیچ خطری برای ناموسشان نمی افتد و فکر
کنند جامعه هم همینطور است، ای کاش خطبه ۲۷ نهج البلاغه ی حضرت امیر را دوباره می خواندند که حضرت در مورد آن زن یهودی چه چیزی فرموده
اند؟
و حال نه تنها افرادی در جامعه اسلامی که دخترش از لحظه ای که از خانه بیرون می آید تا به خانه برگردد حداقل ۲۰ بار برایش مزاحمت ایجاد می کنند
بلکه امنیت اخلاقی آن به جایی رسیده است که ملاک ازدواج در این جامعه فیزیک بدن طرف مقابل شده است، این راه به کجاست؟ به ترکستان؟ تا کی داد
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف velayatesorkh.blogfa.com -! حجاب
٢٧
از رهبری و سکوت و لبخند بر چهره ی خواص؟ باز هم بی بصیرتی؟ آیا دشمن برای نابودی ارزش های جامعه حتما با اسلحه می آید؟ تا کی بی بصیرتی؟
تا کی باید شاهد این باشیم که دشمن برنامه اش استحاله از درون و فروپاشی از درون است و شبیخون فرهنگی تمام قوا علیه نظام و اسلام دارد و خواص در
خواب زمستانی؟ امام خامنه ای کی صحبت از تهاجم فرهنگی و شبیخون کرده اند؟
به خود گفتیم شاید بعد از وقایع تلخ سال گذشته این خواص به خود آیندو کاری کنند اما این بار هم به نظر می رسد باز خود همان افرادی که عوامشان
می خوانند وارد صحنه شوند و بر اساس بند \”م\” وصیت نامه ی امام وارد صحنه شوند، همانهایی که گفتند کیفیت رأیشان پایین است، همان عوامی که
قابلمه بدستشان خواندند،
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف bahanehbaran.blogfa.com – شیشه عطر
۲۸
همه ی ارزش یک شیشه عطر به عطری است که در درونش حفظ می کند.
وقتی در شیشه باز بماند و عطر توی هوا پخش شود ، شیشه هر چند نامش شیشه عطر ولی بی عطر چه ارزشی دارد؟
و حجاب برای زن مثل درپوش یک شیشه ی عطر است.
تاریخ گواه روشنی بر اجحاف حق زن و ناشناخته ماندن حقیقت ناب وجودی اش در زمان های مختلف و در شرایط گوناگون است… روزی محکوم به زنده به
گور شدن چرا که تولدش ننگی بود برای والدینش ….روزی هم سطح با حیوانات و اشیاء ، کالای خرید و فروش شدن که گاه از یک تخم مرغ هم کم ارزش
تر شمرده میشد…روزی محکوم به کم خردی ، بیسوادی و…
و امروز در دل عصر تمدن و پیشرفت و روشنفکری و مثلا حقوق بشر ، زن به اسم آزادی و به نام برابری با مرد به کام بردگی مدرن می رود. بی حجابی به
اسم آزادی یعنی از بین بردن قدرت زن . قدرتی که در سایه ی عفت و نجابت او برای حفظ حرمتش در برابر نگاههای تند و تیز و شهوت آلودمحقق می
شود. زن به بردگی هوس و شهوت مرد گرفته میشود و این یعنی خالی شدن شیشه ی عطر وجود زن.عطری که باید باشد تا عشق در زندگی نمود پیدا
کند… باید باشد تا انسانیت پرورش یابد.
عطر وجود زن همین عاطفه و عشق و ایثاریست که در سایه ی اعتماد به نفس پایدار است. وقتی شیشه ی حجاب بشکند و حرمت زن از بین برود چه توانی
برایش خواهد بود که به تعالی بیاندیشد وکسی که به تعالی نیندیشد چگونه انسانهای متعالی تربیت کند؟ زنی که وجودش از نجابت و عفت خالی شود فقط
باید نگران نگاههایی باشد که آیا امروز خریدارش میشوند یا نه؟
بی حجابی آزادی نیست ، بی حجابی یعنی اجازه دادن به هر کسی برای ناخنک زدن به روح پاک و مقدس زن…یعنی نه تنها بردگی زن درجامعه بلکه
اسارت مرد در بند هوس و نهایتا زوال جامعه ی انسانی.
حجاب عین آزادیست هم برای مرد و هم برای زن.
حجاب یعنی نجابت در کنار شجاعت
حجاب یعنی پایداری لطافت و ظرافت در کنار عفت
حجاب یک موهبت ناب الهی است برای همه ی انسانها.خداوند مهربان حجاب را تکلیفی قرار داد برای اینکه بگوید \”انسان\” اشرف مخلوقات است، چه زن و
چه مرد . تا محقق شود که:
تبارک الله احسن الخالقین
نازنین خواهرم ، برای تو می نویسم و برای خودم. قدر عطر گل وجودمان را بدانیم که تمام هنر خلقت در وجود ما نهفته… و تمام قدرت جهان در حیا و
عفت ماست
بیا اقتدا کنیم به قامت گل یاس و دست به دامان سپیدی اش شویم و نجابت و عفت را در دل حجاب در گوش این زمان هوس های لجام گسیخته فریاد
بزنیم…
خیس باران نگاه های گل یاس بهشت شویم الهی
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف shiayan١١٠.blogfa.com/ – من حیا میخواهم
۲۹
این مسأله ای است که جوانان امروزی همه آن را میخواهند و اگر چه آن را به ظاهر نشان نمیدهند…
حالا که بهانه ای شده که در مورد مسأله حجاب حرف بزنیم میخواهم مسأله ای را بگویم که بی حجابی
در دانشگاه ها و کشور ما تشیع را به خطر انداخته است
بنده در کشوری زندگی میکنم که دین این کشور اسلام است اما ادیان بسیار دیگری هم در اینجا هستند
و آزادانه تبلیغ میکنند
و شیعه در این کشور از جایگاهی برخوردار نیست و تقریبا همه مسلمانان سنی هستند
بله کشور ما شیعه است
وقتی بنده که به عنوان یک دختر شیعه و با حجاب میخواهم در این کشور تبلیغات کنم و وقتی میبینم
در این کشوری که همه سنی اند و من در طول این مدت دختران بدون روسری خیلی دیده ام اما تا به
حال نشده دختری با روسری را ببینم که حجابش کامل نیست
وقتی یک ایرانی که اسم خودش را شیعه میگذارد و در کشورهای دیگر با این وضع اسف بار حاضر میشود
نشان از چیست؟؟؟
نشان از تبلیغات نادرستی است که در مورد حجاب میشود
مگر در کشورهای آسیایی فرهنگ غربی هجوم نیاورده؟ اما اگر بنده با پوشیه هم در دانشگاهم حاضر
شوم هیچ کس مرا مسخره نمیکند
اما متأسفانه قشر چادری در کشور ما و در دانشگاهها مورد اذیت است
من بسیار دیدم که فردی با چادر وارد دانشگاه های ایران شده اما پس از چند ماه شده مانتو و روسری و بعد هم
لباس هایی که به نام مانتو در کشور به فروش میرسد
حجاب فرهنگ سازی میخواهد و اگر دختر خانمی که در دوره ی راهنمایی است معنی حجاب را بفهمد
و از ته دل آنرا بپذیرد هیچ گاه حاضر نیست از حجاب دست بکشد
روزی یک مرد مسلمان به من گفت این اولین بار است که من یک ایرانی با حجاب در مالزی میبینم
بعد پرسید شیعه هستی؟
معلوم است آدم میفهمد در مورد شیعیان چه میاندیشند؟
جالب است در هر جاییکه با حجاب قدم میگذارید با احترام فراوانی روبرو میشوید
اما آن دختر دانشجویی که میرود با چادر به پاساژهای تهران و فروشنده با زور جوابش را میدهد چه
حسی در او راه میابد
آری خدا را شکر بسیاری از جوانان اراده ای قوی دارند
اما آن دختر خانمی که هنوز در مورد حجاب مردد است با دیدن این صحنه چه میکند؟؟
آن دختر خانم با چادری که وقتی وارد کلاس میشود همه با تمسخر به او خیره میشوند چه کار باید بکند؟
آخر چه قدر ما باید دل مادر سادات را بشکنیم
مادر سادات میخواهد به شیعیانش افتخار کند
به امید روزی که حجاب در همه اقشار جامعه ما فرهنگ سازی شود
پدرم گفت: که ای دخت نکو بنیادم
زلف بر باد مده تا ندهی بر بادم
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hozourblog.blogfa.com – فلسفه پوشش و حجاب در اسلام
۳۱
حقیقت امر اینست که در مسأله پوشش سخن در این نیست که آیا زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود یا عریان ؟ روح سخن اینست که آیا زن و
تمتعات(بهره گیری) مرد از زن باید رایگان باشد ؟ آیا مرد باید حق داشته باشد که از هر زنی در هر محفلی حداکثر تمتعا ت را ببرد یا نه ؟
اسلام که به روح مسائل می نگرد جواب می دهد : خیر ، مردان فقط در محیط خانوادگی و در کادر قانون ازدواج و همراه با یک سلسله تعهدات سنگین
می توانند از زنان به عنوان همسران قانونی کامجوئی کنند ، اما در محیط اجتماع استفاده از زنان بیگانه ممنوع است .و زنان نیز از اینکه مردان را در خارج از
کانون خانوادگی کامیاب سازند به هر صورت و به هر شکل ممنوع م یباشند .
درست است که صورت ظاهر مسأله اینست که زن چه بکند ؟ پوشیده بیرون بیاید یا عریان ؟ یعنی آنکس که مسأله به نام او عنوان می شود زن است ، و
احیانا مسأله با لحن دلسوزانه ای طرح م یشود که آیا بهتر است زن آزاد باشد یا محکوم و اسیر و در حجاب ؟ اما روح مسأله و باطن مطلب چیز دیگر است و
آن اینکه آیا مرد باید در بهر هکشی جنسی از زن آزاد ی مطلق داشته باشد یا نه ؟ یعنی آنکه در این مسأله ذی نفع است مرد است نه زن و لااقل مرد از زن
در این مسأله ذی نف عتر است.
به قول ویل دورانت : ”دامنهای کوتاه برای همه جهانیان بجز خیاطان نعمتی است. ”
پس روح مسأله ، محدودیت کامیابیها به محیط خانوادگی و همسران مشروع یا آزاد بودن کامیابیها و کشیده شدن آنها به محیط اجتماع است . اسلام
طرفدار فرضیه اول است از نظر . اسلام محدودیت کامیابیهای جنسی به محیط خانوادگی و همسران مشرو ع ، از جنبه روانی به بهداشت روانی اجتماع کمک
می کند ، و از جنبه خانوادگی سبب تحکیم روابط افراد خانواده و برقراری صمیمیت کامل بی ن زوجین م یگردد ، و از جنبه اجتماعی موجب حفظ و استیفاء
نیروی کار و فعالیت اجتماع می گردد ، و از نظر وضع زن در برابر مرد ، سبب م یگردد ک ه ارزش زن در برابر مرد بالا رود.
حجاب در اسلام از یک مسأله کلی تر و اساسی تری ریشه می گیرد و آن اینست که اسلام می خواهد انواع التذاذهای جنسی ، چه بصری و لمسی و چه نوع
دیگر به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی اختصاص یابد ، اجتماع منحصرا برای کار و فعالیت باشد . برخلاف سیستم غربی عصر حاضر که کار و
فعالیت را با لذت جوئیهای جنسی به هم م یآمیز د ، اسلام م یخواهد این دو دو محیط را کاملا از یکدیگر تفکیک کند%
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف aql.blogfa.com – 10 برهان منطقی برای حجاب
۳۲
توجه: مقدمات همه از مسلمات ومشهورات عقلی و عرفیند و بعضی که اینگونه نیستند در استدلال بالاتر با مقدمات مسلم اثبات شده اند.
۱٫رعایت حجاب قانون این کشور است / و همیشه رعایت قانون نشانه ی فرهنگ افراد است
نتیجه : پس رعایت حجاب نشانه فرهنگ افراد است
………………………
۲٫ بی حجابی موجب ارتباطهای نا مشروع میشود / و همیشه ارتباطهای نا مشروع بنیان خانواده را سست می کند
نتیجه:پس بی حجابی بنیان خانواده را سست میکند
………………………
۳٫ بی حجابی بنیان خانواده را سست میکند / و هر چه بنیان خانواده را سست میکند به اجتماع ضربه می زند
نتیجه:پس بی حجابی به اجتماع ضربه میزند
………………………
۴٫ بی حجابی شهوت رانی را در جامعه ترویج میدهد/ و هر چه شهوترانی را در جامعه ترویج دهد جامعه را از خصلتهای انسانی دور می کند
نتیجه:پس بی حجابی جامعه را از خصلتهای انسانی دور میکند
………………………
۵٫ بی حجابی موجب میشودبه زن به چشم یک کالا نگاه شود/ وهر چه موجب شودبه زن به چشم یک کالا نگاه شود مضر برای شخصیت زن است
نتیجه:بی حجابی مضر برای شخصیت زن است
………………………
۶٫حجاب جزو ضروریات دین اسلام است/ وهرچه جزو ضروریات دین اسلام است جزو ضروریات حکومت اسلامی هم است
نتیجه:پس حجاب جزو ضروریات حکومت اسلامی است
………………………
۷٫ بی حجابی یک عمل ضد دینی اس/ وهر عمل ضد دینی به استقرار اسلام و حکومت اسلامی ضربه می رساند
نتیجه : پس بی حجابی به استقرار اسلام و حکومت اسلامی ضربه میرساند
………………………
۸٫ بی حجابی به استقرار اسلام و حکومت اسلامی ضربه میزند / و هرچه به استقرار اسلام و حکومت اسلامی ضربه میزند خیانت به خون شهداست(چون
شهدا خونشان را برای استقراراسلام وحکومت اسلامی دادند )
نتیجه : پس بی حجابی خیانت به خون شهداست
………………………
۹٫ بی حجابی تبهکاری و نا امنی در جامعه ایجاد میکند / و هرچه تبهکاری و نا امنی در جامعه ایجاد کند باید از بین برود
نتیجه : پس بی حجابی باید از بین برود
………………………
۱۰ . حجاب موجب آرامش و امنیت زن در جامعه است/ و هر چه موجب آرامش و امنیت زن در جامعه شود زمینه رشد و کمال زن را فراهم می کند
نتیجه : حجاب زمینه رشد و کمال زن را فراهم می کند
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف katebbashi.ir – شاید، کمی حجاب
۳۳
با این چیزها درست نمیشه باور کنید ،جشنواره : بخش حجاب ،همایش :کمی هم درباره حجاب ،عکس :چند زن با حجاب ،فیلم: یک پلان زن با حجاب
،داستان: یک کارکتر با حجاب خیلی ممنون چقدر کار انجام شد تشکر می کنم چه حجم بالائی چه گزارش کاری بشه ،حمایت می کنیم هر کسی کاری
درباره حجاب انجام بده حمایت می کنیم کتابها رو میخریم به به تو این فیلم هم اون خانم با حجابه اینم خوبه این رو هم می خریم چقدر خوبه ببینید
آقایان علماء ببینید ،رهبر انقلاب ،آقای رئییس جمهور ببینید اینم گزارش الان از روی تریلی ها دارند میارند پایین تازه به انقدر آدم پول دادیم داستان
نوشتن به انقدر آدم هم پول دادیم شعر گفتند وفیلم ساختند وعکس گرفتند تازه اعلام کردیم هر کسی هر کاری انجام بده درباره حجاب تقدیر میشه
،حمایت میشه و.…
درسته مثلا به یک عده پول بدیم که درباره حجاب داستان بنویسن وبعد نویسنده بگه لطفا با اسم مستعار چاپ کنید؟درسته بازیگری رو که تا دیروز با
هزارقلم آرایش تو صدا سیما و تو سینما بوده امروز بیایم چادر سرش بکنیم بگیم ملت حجاب تازه مگه فردا مردم همین بازیگر رو تو سریال یا فیلم
سینمایی دیگه نمی بینن که دوباره مثل قبل با همون سر و وضع اومده شاید مردم نمی فهمن!شاید.
ای کاش حرف رهبر وعلما رو درباره حجاب اول می فهمیدیم وبعد عمل می کردیم نه اینکه اول عمل کنیم بعد ببینیم اونا این عمل ما رو تایید می کنند
یا نه
……………………………………….
پیشنهاد:
الگو سازی درست ،مدیریت وحمایت مستمر ، ایجاد دغدغه برای هنرمندان وقشر متفکر جامعه ……ها ، ببخشید اینجا رو خواب دیدم
کاتب باشی
٣ خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف tiq.blogfa.com – \” آلاینده های \”حال\” و \”هوا
٣۴
بالاخره هرچه که نباشم آدم که هستم،باید بروم تفریح،آب و هوایی چیزی عوض کنم…
یک جای خوش آب و هوا و بکر می ارزید به تعطیلی درس و کتاب و مطالعه و \”کنفرانس فردا!\”
کوله پشتی ام را جمع وجور می کنم…
در معیت \”خانواده\” اینبار!
کوه و کمر،دشت و دمن فرقی نمیکند.باهاش راحتم.اصلاً باهاش کلاس میگذارم! چادرم را میگویم..
جاهای خفن و صعب العبور! گرچه  گل و شُلی میشوم، اما باز هم بودنش را به نبودنش،هزار بار،ترجیح میدهم..
***
با پیاده روی شروع میکنیم.کولی ام را می اندازم پشتم،یک چوب هم پیدا میکنم و\” این آغازیست بر نگاههای مردم!\”اساساً چادری ها یا به طور کلی با
حجاب ها نادرند.برای همین توی چشمیم!سرگرمی ایست برای خودش..
بنا بر شواهد قبلی،گویا آمده ایم تفریح کنیم،آب و هوا عوض کنیم اما اینجا خبرهاییست..!حال و هوا مان را نشانه گرفته اند…
\”فشن\” که میگویند لابد اینهایند.مانتوهای در نوع خود منحصر به فرد،روسری و شالهای تعطیل و آرایش هایی
بدینسان:عربی،هندی،اروپایی،اسپانیایی،آفریقایی،پاکستانی،افغانی،!!!…
دلم جوش مردها را میزند،خصوصاً اگر \”عذب \”باشند. تو تریبون \”آزاد\”حجاب،دانشگاه،یکی از همین \”عذب\” ها کاسه صبرش لبریز شده بود که:هرکس
به یک نحوی ما را بیچاره کرده،دختر مجردش یک طور،زن همسر دارش یک طور دیگر،آخر چطور سالم بمانیم با این وضعیت پوشش،با این چاک های
مانتو،چطور توبه نگه داریم،چطور…
خود ما هم بی نصیب نیستیم این میان:شلوارهای آویزان آقا پسرها و تی شرت های دخترانه شان!،اعضا و جوارحشان که هیچ کم مانده جوانحشان را هم بر
ملا کند.اعتماد به نفس موسوم به \”بازوانی\”شان هم به کنار،که علاقه شدیدی دارند به رکابی پوشیدن در ملأ عام!..
مثلاً آمده ایم گل گشت،مدام باید \”غض بصر \”کنیم.حالم به هم خورد بس که نگاهم را انداختم کف زمین…این وسایل ارتباط جمعی هم که شده
اند وسایل \”آزار جمعی\”..یکی نیست بگوید شاید من به این آهنگ های شما حساسیت داشته باشم بدنم کهیر بزند،اصلاً شاید توی ترَک باشم!باید کی را
ببینم؟!…هیشکی!(این است طریقه استفاده بهینه از تلفن همراه!)وسایلی هم هستند موسوم به ماشین که در واقع ضبط های متحرکی هستند که گاهی
سوارشان هم میشوند!!آرامش طبیعت را به هم میریزند با این کارهایشان.دود قلیان و سیگارشان مزید بر علت.حرکات ناشایست و وقیح برخی زن و
شوهرها هم که…
حقوق بشر نمیدانند که چیست.(باید با خانم ها و آقایان حقوق بشر در ایران صحبت کنم سلسله جلساتی برای این قشر نا فرهیخته بگذارند!)روز آدم را
خراب میکنند.به جای در و دشت و جنگل باید مدام چشممت به سنگ های کف زمین باشد که نکند بی هوا یکی از همین \”تیپ طلاها\” بخورد توی
نگاهت.هرچقدر هم حواست باشد کارساز نیست.مثل اینست که گرد و خاک بپاشند توی هوا.فقط باید چشمت را ببندی تا نفوذ نکند.حالا مگر میشود چشم
بسته راه رفت؟!
***
نه تنها توی در و دشت،که این آفات فراگیر است.بازار،دانشگاه،خیابان،اتوبوس…
گفتم اتوبوس یادم آمد از آن روز!:نشسته بود پشت سرم و بلند بلند با تلفن همراهش حرف میزد،با \”سعید\”!همکلاسی اش.غر غر میکرد که\”دیگه منو
فراموش کن\”،\”برو با یکی دیگه،برو با فائزه با مریم\”،\”ببین من که میدونم مامان تو عمراً بیاد خواستگاری من\”و…حرفهایش داشت روی اعصابم صخره
نوردی میکرد.کتابم را شاکیانه بستم. توی خودم غرغر میکردم.نگران بودم شاید بیشتر نگران ابتلای خودم… با خودم گفتم نگاهش نمیکنم.اما باز موقع
پیاده شدن وسوسه شدم و چشمم افتاد بهش.\”چادری بود\”.معصوم به نظر میرسید.بیشتر جوشی شدم… چقدر هوا آلوده است…
***
توی مسیر برگشت همان تفریح پر حاشیه،باران گرفته بود.خستگی و مستی از باران بی خیال جمع و جور کردن چادرم کرده بود.بیرون شهر است
دیگر !…از کنار یک دختر و پسر که لابد زوج بودند! گذشتم. شنیدم میگفتند \”چادرش زمین رو جارو میکنه\”خنده ام گرفت.گفتم خُب راست میگوید
اما به نظرم رسید\” این اثرات گل و بارون روی چادر من با یک دور ماشین لباسشویی قابل حل است اما اثری که این وضع ناجور حجاب او و امثال او روی
روان \”پسرهای مردم و چه بسا همسران مردم\”(که خود ما بخشی از این مردم هستیم )میگذارد،چطور حل میشود؟\”..
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف edalat٢٢.blogfa.com – ؟ بد حجابی یا آلودگی جنسی
۳۵
همیشه اینطور بوده که جسم از روح مهمتر بوده. مثلا وقتی دلمون درد می گیره یا درد دندون داریم و یا بدتر خدایی نکرده به یه بیماری مزمن گرفتار می
شیم متوسل به هر چیزی می شیم تا فقط کمی کمتر درد بکشیم و یا زودتر از درد خلاص بشیم.به نظر شما هایی که قائل به وجود روح هستید،چرا
دردهای روحی ما زیاد واسه ما مهم نیست؟ چرا برای درمان این دردها اینقدر به اب و آتیش نمی زنیم و خودمون را نمی کشیم تا از درد های مزمنی که تا
اون دنیا هم همراه ما میاد راحت شیم؟دردهایی که دیگه برامون درد نیست.
چقدر بده که دردهای دیروز امروزه شده جزء آمال ما. تو پرانتز بگم روی حرفم با بچه مثبتا نیست ها! لطفا به دل نگیرن پرانتز بسته. چقدر بده که به قول
بچه ها تو کف چیزی باشیم که مرض و بیماریه.گاهی واسه رسیدن به اون حتی نذر و نیاز هم می کنیم.حالا چرا دارم این حرفا رو می زنم و به قول معروف
منبر رفتم؟چون می خوام وارد بحث شیرین دینی – اجتماعی الودگی جنسی بشم.خیلی می بخشید ها که اینطوری می گم چون من قائل به مفاهیم هستم
در الفاظ یعنی اینکه معتقدم بایدلفظ و معنا با هم تطبیق داشته باشه.این لفظ بد حجابی یا بی حجابی این فضا رو نمی تونه تفسیر کنه.یعنی لفظ و معنا با
هم تطابق نداره لا اقل تو جامعه ی امروزی رسا نیست.
به نظر من همونطور که آلودگی صوتی داریم یا آلودگی محیط زیست داریم یا آلودگی های مختلف داریم و وقتی علل این نامگذاری ها رو جویا می شیم
می بینیم به خاطر ارتباطی که بین ابزار و عوارض انها وجود داره این نامگذاری صورت گرفته. اما لفظ بدحجابی اصلا مفهوم عوارض این پدیده رو نشون
نمی ده. شما وقتی تعدد زباله رو می بینید می گید آلودگی ایجاد شده. این زباله ها اثر یک رفتاره که به خاطر تاثیراتش و مضراتش منفی جلوه داده می
شه و همین چرخه در آلودگی های مختلف و نامگذاری های متفاوت اتفاق افتاده
پس باید برای بررسی موضوع موسوم به بدحجابی به این نکته ی مهم پرداخت که آیا این نام آنقدر بار داره که انسانها را تحریک کنه که اندازه ی زباله های
محیط زیست به این موضوع توجه کنن و در افراد قدرت مقابله ایجاد کنه؟با توجه به اثراتی که در جامعه می بینیم حتما همه ی ما با این نظر موافقیم که
بد حجابی آنقدر که باید بار روانی خاصی ایجاد نمی کنه.
پس اگر قرار باشه برای یک ناهنجاری در جامعه فرهنگ سازی مثبت بشه باید نامی برای این ناهنجاری انتخاب بشه که گویای عمق فاجعه باشه.مثلا
آلودگی صوتی کاملا با مسمی و مناسب است زیرا این مفهوم در ذهن شنونده تصویر می شود که صوت هایی مضر و آلاینده وجود داره و دیگران ازین
اصوات اذیت می شن و در مرحله ی بعد با تابلوهایی شبیه بوق زدن ممنوع این مفهوم کامل می شه و کم کم صوت مثبت و صوت منفی در اقشار مختلف
جامعه تفکیک شده و لایه های مختلف جامعه عوامل بازدارنده ی یکدیگر می شن و دیگه اثرات کار فرهنگی خودشو نشون می ده.
حال به نظر من واژه ی بدحجابی نه تنها مفید نیست بلکه از لحاظ فرهنگی نارسا و مضر است و باری فرهنگی با اهداف خاص را القاء نمی کنه.واژه ی
مناسب در این وادی آلودگی جنسی یا چیزی شبیه به این است که در این واژه یا واژه ای شبیه به این بار روانی موجود این مفهمو را در ذهن مخاطب
تصویر می کند که کسانی می توانند با ظاهر خود در فضای روانی جامعه ایجاد الودگی از نوع جنسی کنند و به حریم دیگران تجاوز کنند و قبیح بودن کار
اشکار می شود و همان اتفاق در اثرات آلودگی صوتی کم کم نهادینه می شود.
پیشنهاد بنده به دست اندرکاران و سیاست گذاران فرهنگی این است که دقت لازم را در انتخب واژگان فرهنگی انجام دهند تا بار لازم را به همراه داشته
باشد و بتواند در رسیدن به اهداف اجتماعی و دینی کمک حال باشد
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف mojnegar.blogfa.com – !؟ حجاب یا عفاف
۳۶
چندیست بحث حجاب و عفاف در جامعه مورد توجه قرار گرفته. هرچند خیلی دیر است اما باز هم جای شکرش باقیست و اینکه خود مردم بیدار شوند تنها
راه برون رفت از این لجنزار است و از دست نیروی انتظامی و… بدون همکاری خود مردم کاری ساخته نخواهد بود.
دو نکته که به ذهن من رسید:
-۱ احتمالا در خیلی از دانشگاه ها برنامه هایی در این خصوص برگزار می شود. مثلا در دانشگاه فردوسی دانشکده الهیات طی هفته گذشته برنامه داشت و
دانشکده علوم هم هفته آینده نمایشگاه حجاب و عفاف خواهد داشت.
گاهی سوال می پرسند که مثلا اینکه شما نمایشگاه زدید چند نفر بی حجاب را محجب کردید؟!
در جواب باید گفت مگر حجاب با برگزاری دو نمایشگاه خراب شده که بخواهد به این سرعت درست شود؟ سیر بی حجابی از دوران رضا شاه ملعون آغاز شد
و پس از انقلاب نیز در غالب جنگ نرم (با الگو گیری از نبرد آندلس) از راه دور (و گاهی حتی از درون) پی گیری شد. در این میان مردم و مسئولین ما
خواب بودند. به سیر فیلم های تلوزیون، سینما و… و الگو سازی هایی که می کنیم توجه نکردیم.
اکنون نیز کلید حل مشکل در دست مردم است. دیگر سکوت جایز نیست. امر به معروف و نهی از منکر را از یاد برده ایم !!! تنها توجیه می کنیم که چرا
اکنون این فریضه را عمل نمی کنیم … باید این فریضه را احیا کنیم.
-۲ نکته ای که شاید کمتر مورد توجه قرار گرفته… نباید توجه مان تنها بر روی حجاب متمرکز شود .باید ریشه اصلاح شود. عفاف…
اگر عفاف باشد حجاب هم خواهد آمد. اگر عزت نفس انسان ها را افزایش دهیم و آنها را به امتیازات انسانیشان متذکر شویم مسلما ارزش خود را بیش از
این خواهند دید که بخواهند از طریق عرضه اندام به دیگران خودنمایی کنند.
اما آسیبی که بعضا دیده می شود، عفاف در برخی از دختران محجبه نیز کمرنگ شده. خنده های بلند در معابر عمومی، کم حیایی در ارتباط با پسرها و…
که در دانشگاه شاهد هستیم. که به نظر من این مسائل با مطالعه و تبیین بیشتر اهمیت عفاف در سطح جامعه قابل حل است.
پی نوشت :
-در مطالبی دیدم گفته بودند اول باید خود مذهبی ها درست شوند بعد به دیگران تذکر داده شود … نمیدانم چه اصراری ست که ما باید همیشه تنها یک
کار را بکنیم بعد دیگری! خود را اصلاح کنیم اما از دیگران هم غافل نباشیم.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف www.mazendeim.blogfa.com – مذکرهای بی غیرت، مونث های پوشالی
۳۷
متن زیر ماحصل درد دل با پدرم است … با بغضی که در گلو داشت برایم می گفت … از آن روزها تا به امروز …
روزگار چه با سرعت درگذر است … یادش بخیر آن روزها … برادری داشتم و برادرانی … عجیب شبیه هم بودند … محاسن صورتشان رنگ تیغ به خود ندیده
هل من ناصر ینصرنی » می شکفت … با ندای پیرشان که گویا همان ندای « تبارک الله احسن الخالقین » بود … نماز که می خواندند از قنوتشان سبد سبد
حسین (ع) بود انقلاب کردند … چشم های جهان فرو ماند در معجزه ی فرزندان خمینی … جنگ شروع شد … برادرهایم که هنوز رنگ تعلق نگرفته بودند «
ندای دوباره ای را لبیک گفتند … شهید … جانباز … مفقود … جنگ تمام شد … شهر پر شد از حجله های رنگی …
کوچه و خیابان ها نام شهدا را به چشمانشان می کشیدند … امام شهدا دوری شهدای امام را تحمل نداشت … هنوز یک سال نگذشته بود که امام و شهدایش
در بهشت برزخی برای ما سفره ی صلوات انداختند … آخر می دانستند قرار است چه بلایی بیاید بر سر فرزندان خمینی …
حضرت ماه در ۱۴ خرداد ۶۸ درخشیدن گرفت … یادم می آید همان زمان بود که حضرت ماه ، ندای هل من ناصر ینصرنی اش را سر داد … می گفت
شبیخون فرهنگی … بعد ها گفت تهاجم فرهنگی … ناتوی فرهنگی … غارت فرهنگی … استحاله فرهنگی … جنگ نرم … دریغ … دریغ که نورماه به چشم
بعضی تابان نبود و ندای آقا سلطان به ندای حضرت ماه ترجیح داده شد و هم برهنگی ، فرهنگ شد و هم فرهنگمان برهنه … و چقدر زود تعبیر شد
صحبت های آقا حمید باکری …
چفیه ها از دور گردن بسیجی ها به روی سر کاکل زری ها هجرت کردند … چکمه ی بسیجی ها به پای رپی ها خودنمایی کردند … تسبیح که روزگاری
توان شمارش ذکر های فرزندان خمینی را نداشت به دور مچ منسونیسم ها برازنده تر شد … ریش که روزگاری ریشه ی مذکرهای باغیرتمان را نمایان داشت
امروز به ظواهر گوناگون بر صورت جوانان آمده تا یادگار پیرجماران را کنار زند و سوغات فرنگ را ناجوانمردانه فریاد کند …
بعد از جنگ عده ای از برادرهایم دیگر برادر نماندند … این را بعدها از وجنات و سکناتشان فهمیدم … تجملات دغدغه ی جدیدی بود که مثل خوره وجود
برخی برادرهای دیروزم را گرفته بود … آن روزها سبقت برای نماز شب بود و این روز ها سبقت برای نان شب … آن روزها برای برادرهایم دنیا مزرعه ی
آخرت بود ، امروز برای بعضیهاشان دنیا کشک آخرت هم نیست … آن روزها حجاب برای خواهرهایمان خانه ی اول بود و امروز برای بعضی ها پوست دوم
هم نیست …
نمی دانم …
شده اند … هوای شهر « امن یجیب » روزگار عجیب دارد می تازاند … حتم دارم که امام و شهدا دیگر سفره ی صلواتشان را جمع کرده اند و دست به دامان
دیگر مسموم است … دیگر از بلوار سجاد نمی توانم عبور کنم … دیگر بلوار شهید صادقی رنگ و بویی از شهیدش ندارد … دیگر خیابان شهید چمران به ناله
های بی فراق صاحب نامش نمی بالد … راستش را میگویم … دیگر می ترسم از خیابان چمران ، بلوار صادقی و … رد شوم … می ترسم در جایی که نام شهدا
هست از یاد شهدا غافل شوم …
و خوب می دانم که این ها همه از یک چیز نشأت می گیرد … اینکه ندای حضرت ماه روی زمین ماند …
همین …
زمین خالی ، زمان خالی و قلب آسمان خالی
هوای شهر مسموم از مترسک های جنجالی
هلا آلوده دامن ها ، لجن مردان بی غیرت
گوارا باد دوزخ بر چنین ایمان توخالی
کجا کوچیده ای مردم ، وقار و غیرت و مردی
چه شد ای اهل آبادی گل و گل بوته ی قالی
بنال ای دل ، بنال امشب که نفرین بر مرام این
« مؤنث های پوشالی » ، « مذکرهای بی غیرت »
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف dolateslami.blogfa.com – !؟ مفاسد اقتصادی ، عفاف و حجاب، کودتای نرم- گدام یک
۳۸
برخی از دوستان ارزشی، در مقابل حرکت های مقابله با پدیده شوم و بعضاً سازمان یافته بی حجابی، موضع گیری هایی تندی را اتخاذ کرده اند و با بیان
اینکه الان اولویت دستگیری آقازاده فراری )مهدی هاشمی (و مبارزه با دانه درشتان اقتصادی است، این موج مبارزه ایجابی با این پدیده ضد فرهنگی، را
زیر سوال می برند!
دارای ویژگی تک کاربره- تک برنامه ای هستیم! یعنی ما تا دهها ماه دیگر باید داد بکشیم DOS متاسفانه ما افراد به اصطلاح ارزشی همانند سیستم عامل
تا مهدی هاشمی- که سرش به تنش نمی ارزد را از انگلیس به شیوه عبدالمالک بیاورند تا دلمان خنک شود و تا آقای(م.ر.ر) و …را به جرم فساد اقتصادی
دستگیر نکنند ، فریاد پرخون و ندای خفته مبارزه با پدیده سازمان یافته بی حجابی را سر نمی دهیم. اولویت کار ما تنها باید یک چیز باشد. یعنی در آن واحد فقط یک اولویت !
معضل آنجاست که خودمان را درگیر با این مسائلی که دشمنان سعی در درگیر نمودن بیش از حد ما با آن دارند تا در پشت جبهه جنگ نرم، ناموسمان را
از زیر چادرها بیرون بکشند. تا چشمان پاک جوانان معصوم را با صحنه های تحریک کننده آنچنان ناپاک کنند تا آنجا که…
دوستان عزیز!
چرا به مسئله مطرح شده اخیر پیرامون حجاب به دیده سلبی و صفر و یکی نگاه می کنید؟ اگر هم حرکتی در این باب صورت می گیرد باید ایجابی در
جهت مجاب کردن و تحرک مسئولین برای اتخاذ شیوه ها و روش های مناسب فرهنگی و بعضا برخوردهای سلبی با این امر باشد. بدانید که اکنون در مقوله
حجاب ۲۱ سازمان ، دخیل در امر سیاست گذاری هستند. اما کو افرادی که این امر را مطالبه کنند؟!
۸۹ ) رهبر عزیز انقلاب زیبا فرمودند و حرف دل ما را زدند :باید از فضای فرهنگی کشور مراقبت شود .همچنین اضافه کردند:مسایل فرهنگی با /۲/ امروز( ۲۰
دستور و حکم پیش نمی روند بلکه لازمه موفقیت در این عرصه، انگیزه، ایمان و حضور فعال انسا نهای معتقد به ارزش های دینی و انقلاب اسلامی است .
رفقای گرانقدر!
لطفا و خواهشاً مواظب باشید درگیر مسائل سیاسی و بعضاً جناحی پیش پا افتاده نشوید و لطفا واژه حجاب را تهدید نکنید!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف asrarentezar.blogfa.com – ایران اسپانیا نیست، تاریخ معلم انسانهاست
۳۹
افول هر حکومت و تمدنى عللى دارد و غروب آفتاب حکومت و تمدن بزرگ اسلامى در اندلس نیز از این قانون مستثنى نیست . مهمترین آسیبى که
گریبان گیر حکومت مسلمین در اندلس شد و فرجام ناخوشى را براى آن رقم زد، تفرقه و فساد اخلاقى بود و این نکته اى است بسیار حایز اهمیت که برابر
آموزه هاى دینى، باید از آن عبرت گرفت .
یکی از مهمترین علل غروب خورشید تابناک تمدن اسلامى را در اندلس باید رواج فساد اخلاقی در اندلس دانست .
روى آوردن حاکمان و بسیارى از مردم به بى تقوایى و بى بند و بارى و فراگیر شدن فساد در سطح حاکمیت و جامعه، آنان را از توجه به صلاح و سلامت و
پیشرفت جامعه باز داشت و حمیت و غیرت دینى را در آنها از بین برد و آنچه که برایشان اهمیت داشت، قدر تطلبى و خوش گذرانى بود . در نتیجه، شهرها
یکى پس از دیگرى از تح تحکومت آنان خارج گردید و به تصرف دشمن درآمد.
مسیحیان شمال، قراردادهایى را با حاکمان مسلمان بستند و طبق آن آزادانه به ایجاد تفریح گاه و مدرسه و انجام تجارت بین مسلمانان پرداختند; در
مدارس خود به فرزندان مسلمان، افکار دینى مسیحیت را القا م ىکردند و با به گردش در آوردن دختران زیباروى مسیحى در تفریح گا هها، جوانان مسلمان
را به آنجا مى کشاندند و با ترویج خرید و فروش مشروبات الکلى، مردم مسلمان را از اعتقادات دینى خود دور مى ساختند و به این طریق فساد را در تمام
پیکره جامعه اسلامى رسوخ دادند و آن را از درون تهى کردند . بدین ترتیب بود که توان مقاومت را از آنان گرفتند.
اینک سزاوار است از خود بپرسیم: آیا تاریخ تکرار نمى شود; آیا نباید از تاریخ اندلس عبرت آموخت ;مگر غیر از این است که مؤمن از یک سوراخ دو بار
گزیده نمى شود؟ چرا بى توجه به نقشه هاى دشمن بر طبل اختلاف و تفرقه م ىکوبیم و از وحدت حول محور رهبرى غافل هستیم; منافع حزبى و گروهى را
بر منافع انقلاب و کشور ترجیح مى دهیم; چرا در مقابل شبیخون فرهنگى دشمن اقدامى اساسى صورت نم ىدهیم؟ افزایش قارچ گونه باندهاى ترویج فحشا،
مشروبات الکلى و انواع مواد مخدر در سطح جامعه، بویژه در میان جوانان از روى نقشه و برنامه ریزى دشمنان نیست؟ القاى شبهات و ایجاد تردید در
بنیان هاى اعتقادى براى سست و متزلزل کردن باورهاى دینى مردم و برقرار کردن حقوقهای چند صدهزار تومانی برای جوانانی مسلمانی که به بهائیت
بپیوندند بدون طرح از پیش تهیه شده است؟ گسترش برنامه هاى ضد اخلاق و عفت از طریق ماهواره، پخش انواع نوار، سى دى و پوستر مبتذل به قیمت
بسیار ارزان، هدف خاصى را دنبال نم ىکند؟ چرا از خواب غفل تبیدار نم ىشویم؟
تاریخ، آموزگارى بس ارزشمند است .در سال ۷۲ روی دیوار در خیابان اصلی شهرمان (سبزوار- خ کاشفی- جنب پاساژ ارم)نوشته بود :(( ایران اسپانیا نیست
تاریخ معلم انسانهاست)) اما این شعار از دیوار پاک شد تا راحت تر اندلس را به عبریان تسلیم نماییم.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف soode.parsiblog.com – مساله حجاب و متهمان آن
۴۰
خوب خدا رو شکر که باز یه مساله جدید مطرح شد توی کشور و حواس ملت رو از خیلی چیزها پرت کرد و به خودش مشغول کرد. مساله جدید همین
مساله حجابه که البته اصلا هم جدید نیست و بیش از هزار و چهارصد سال قدمت داره. منتها الان شرایط ایجاب میکنه انگار، که مشکلات ریز و درشت
مملکت رو ول کنیم و فقط بچسبیم به همین یه مساله- که البته در بزرگ بودن این مساله هم شکی نیست. –
تا همین چند روز پیش (قبل از طرح مساله ی بی حجابی و بدحجابی و کشف حجاب و عفاف) همه ما داشتیم در مورد فائزه هاشمی و مهدی هاشمی و
اینکه حکومت باید بگیردشون و مبارزه با مفاسد اقتصادی و سران فتنه و سرطان کروبی و زلزله تهران و یارانه های هدفمند حرف میزدیم اما حالا همه مون
تو وبلاگهامون درباره حجاب مینویسیم. البته شایان ذکره که سران فتنه و برخورد با اونها به نظر من اصلا مشکل و مساله بزرگی نیستند چون اونها به
خودی خود با این گندهایی که میزنن و افاضات اضافی که میکنند دارن به زباله دان تاریخ میپیوندن.
بگذریم. اما حجاب؟ ایا هرچند وقت یکبار پرداختن به این موضوع کار درستیه؟ این که هر وقت احساس کردیم مردم دیگه توقعاتشون داره بیش از حد از
دولت و دستگاه قضا و این حرفها بالا میره (در راستای همون برخورد با سران فتنه و آقازاده های فراری و غیر فراری و مفاسد اقتصادی)یهو یه مساله جدید
مطرح کنیم تا حواس مردم پرت بشه. به قول اون راننده ای که یامین پور دیشب ازش نقل قول کرد اون آقازاده ای که رفت لندن و دیگه برنگشت فعلا داره
بهترین سود رو میبره ازین مساله عفاف و حجاب چون حواس همه پرت شده.
***
من به شخصه با جلوگیری از رواج بدحجابی مخالفتی ندارم اما به نظر من تنها کسانی که نباید به سراغ انها رفت- در پروسه برخورد با ترویج بدحجابی- و یا
اینکه به عنوان آخرین گزینه باید در نظر گرفته بشن، دختران و زنان و مردان بدحجاب هستند.
اولین گزینه ای که باید مورد بررسی و بازخواست قرار بگیره جامعه محترم روحانیون هستند که لباس پیامبر رو بر تن دارند و داعیه دار تبلیغ دین اسلام
هستند. باید ازین آقایون پرسید از ابتدای تشکیل حکومت اسلامی در این کشور مذهبی چقدر برای جاانداختن فرهنگ عفاف و حجاب تلاش کردید؟ درسته
که تبلیغات وسیع و تهاجم فرهنگی غرب روی کار شما تاثیر میذاره اما چرا شما هم به اندازه اونها تلاش نمیکنید؟
متهمان بعدی این قضیه صدا و سیما و سینما هستند. امروز توی همین تلویزیون خودمان انواع و اقسام خانمهای آرایش کرده با لباسهای تنگ و انچنانی با
برخوردهایی عاری از هرگونه حیا با جنس مخالف و همین طور پسران جوان با مدلهای موی عجیب و غریب و … موجود است. چرا کسی به حجاب و عفاف
انها کاری نداره؟ وقتی که توی هر ده کوره ای که بری توی خونه ای که نونی واسه خوردن نیست، حتما تلویزیونی برای دیدن هست.
رسانه ها تلویزیون، سینما، مسئولان فرهنگی و مسئولان اجرایی کشور از متهمین ردیف اول این بدحجابی و فسادی هستند که گریبانگیر جامعه ما شده
البته این چیزی از گناه بدحجاب ها کم نمیکنه چون اونها هم مقصرند. ایا امروزه با وجود این همه سرعت در دسترسی به اطلاعات باز هم میشه ناآگاهی رو
عامل اصلی رفتارهای ناهنجار خود بدونیم؟
خانواده های مذهبی هم البته بی تقصیر نیستند. متاسفانه بعضی از مذهبیون ما آنچنان از ان طرف بام افتاده اند که در آنها نه تنها از جاذبه خبری نیست
بلکه دافعه ای کاملا شدید دارند ، طوری که همه را از خود میرونند؛ چرا ما فراموش کردیم پیامبر عزیزمان حضرت محمد (ص) بخاطر اخلاق خوبشون همه
رو جذب خود میکردند؟ چرا رحماء بینهم فراموشمون شده؟ مگر همه ما مسلمون نیستیم؟ چرا فکر میکنیم کسی که سستی در نماز خواندن داره یا
روسریش کمی عقب رفته دیگر آدم نیست؟ چرا کاری نمیکنیم که وقتی کسی یا غیر مسلمونی برخورد خوب ما رو دید با خودش بگه این آدم حتما
مسلمونه که اینقدر خوش اخلاقه.
امروز توی اینترنت خوندم که در یکی از شهرها به باحجابها کارت آفرین و ازین حرفها میدن. البته با حجابهای زیر چهارده سال، با خودم فکر کردم که
احتمالا مسئولین پخش این کارتها با خودشون فکر میکنن که از صدقه سری اونهاست که هنوز ادمهای باحجاب وجود دارند غافل ازینکه این حجابی که من
و امثال من یا اون زیر چهارده ساله ها داریم بخاطر تربیت دینی صحیح خانواده و مطالعات و تحقیق شخصی خودمونه نه خدای نکرده تاثیر تلویزیون یا
مدرسه یا دانشگاه.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hoseinzadeh۶۴.blogfa.com – ؟ گشت ارشاد کافی است
۴١
» : چند سال پیش در یک برنامه ی تلویزیونی خانمی که حجاب را به عنوان پوشش خود برگزیده بود صحبت می کرد و تعبیری زیبا از حجاب بیان کرد
چنین شخصی هرگز حجاب را از خودش دور نخواهد کرد چرا که آگاهانه برگزیده است. « . حجاب تاج بندگی من است
دختران مسلمانی که در ترکیه و فرانسه و دیگر کشورهایی که با محدودیت حجاب رو به رو هستند هم، در سخترین شرایط و در حالی که رسانه های
عمومی مسلمانان را تحت فشار فکری و روحی قرار می دهند، حجاب خود را حفظ خواهند کرد. آنها حجاب را نه از روی اجبار بلکه از روی شناخت انتخاب
کرده اند. این شناخت در مرحله اول نشات گرفته از شناخت فلفسه حجاب نیست بلکه شناخت دین و خالق است. اگر کسی از روی شناخت مسلمان شد به
بندگی خودش افتخار می کند. آنچنان زندگی می کند که مولایش می خواهد.
حال اگر مولا و خالقش از او حجاب را می خواهد با جان و دل و عاشقانه پذیرایش می شود. با این نگاه تعبیر حجاب تاج بندگی است نه تعبیری احساسی
بلکه از روی شناخت خالق و مولاست. با این مقدمه می خواهم بگویم اگر امروز تصمیم گرفته شده است بصورت جدی با معضلی به نام بی حجابی برخورد
شود، مسئولان امر باید در نظر بگیرند اگر این معضل فرهنگی است راه حل آن هم فرهنگی است. اگر این چنین برخورد نشد سالیانی بعد این معضل خود را
شدیدتر نشان خواهد داد.
اما کسانی که نسبت به امر حجاب بی توجه هستند را می توان در سه دسته کلی تقسیم کرد: اول دیندارانی که نسبت به انجام این واجب الهی بی توجه
هستند و گاه دیده می شود حتی با داشتن چادر هم حجاب شرعی را رعایت نمی کنند. دوم کسانی که نسبت به امر دیانت بی توجه هستند و اعتقادی
ندارند و این بی حجابی آنها هم از همین امر نتیجه شده است .سوم هم کسانی که بصورت سازمان یافته و از روی عناد با پوشش های نامناسب و خلاف
شئونات اسلامی در جامعه ظاهر می شوند .
اخباری که این روزها مبنی بر کشف حجاب عده ای در خیابانهای تهران به گوش می رسد، گروه سوم را شامل می شود. مهمترین کارکرد گشت ارشاد هم
برخورد با همین گروه است. گشت ارشاد در برخورد با گروه های اول و دوم در کمال احترام و حفظ شخصیت مخاطب باید تذکری دوستانه بدهد برای حفظ
حجاب. و برای اثر گذاری ماندگار در گروه های دوم و سوم راهی دیگر می باید! اولین و مهمترین نکته در مورد دو گروه مورد بحث، اعتقاد آنها به اسلام
است. هر چقدر که این اعتقاد در آدمی قوی تر باشد، او نسبت به رعایت دستورات اسلام پایبندتر خواهد بود.
حالا باید این سوال را مطرح کرد که چقدر برای ایجاد و حفظ ایمان در فرزندان این کشور تلاش کرده ایم. فکر کرده ایم با گذاشتن ده واحد
معارف اسلامی در بین دروس دانشگاهی، دانشگاهی اسلامی ساخته ایم و دانشجویانی مسلمان. متاسفانه اکثر این کلاس ها هم به جای
اینکه جاذبه ایجاد کند، دافعه ایجاد کرده و اگر نبود قدرت استاد در امر حضور و غیاب اصلا کلاسی تشکیل نمی شد. به عنوان یک سئوال
می پرسم چقدر از روحانیون و طلبه های ما با این قشر از جامعه رو به رو بوده اند و سعی کرده اند با آنها ارتباط بگیرند؟ کسی که در خانواده
ای زندگی کرده است که نسبت به مسائل دینی بی توجه بوده، باید این مسائل را از چه کسی و در کجا بشنود؟ غیر از این است که کلاس
درس در دبیرستان ها و دانشگاه ها بهترین محل برای این ارتباط گیری است و ارائه معارف دینی.
یکبار در بحث به یک روحانی به او گفتم شما مبلغان دین هستید چرا فقط به رسانه ای به نام منبر اکتفا کرده اید؟ کسی که پای منبر شما می نشیند
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hoseinzadeh۶۴.blogfa.com – ؟ گشت ارشاد کافی است
۴٢
عمری را در چنین مجالسی گذرانده است. منبر به جای خود، ولی نباید قشر دیگری را هم در جامعه ببینید که همیشه در همان منبر نسبت به بی مبالاتی
او به امور دینی انتقادکرده اید. اگر شما نخواهید با او ارتباط بگیرید پس از چه کسی باید این معارف را بگیرد؟ چگونه باید اصلاح شود؟ رسانه هایی که او با
آنها ارتباط دارد ماهواره است و سینما و اینترنت و رمان و داستان و. . . . چقدر از این رسانه ها استفاده کرده اید برای این ارتباط گیری. البته امروز شاهد
نسل جدیدی از طلبه ها هستیم که سعی کرده اند با ابزار جدید رسانه ای به امر تبلیغ بپردازند ولی متاسفانه این تبدیل به یک باور عمومی در جامعه
روحانیت نشده است.
همین جا هم باید بگویم که حتی در امر تببین فلفسه حجاب هم کاری نکرده ایم. کار فردی همچون شهید مطهری تبیین این فلسفه است ولی نباید این
امر در حد تئوریک باقی می ماند! سی سال از انقلاب گذشته است، چند فیلم سینمایی در مورد حجاب و حفظ حجاب داریم. چند رمان نوشته ایم و چند
سریال ساخته ایم؟ اما متاسفانه باید گفت تا بخواهیم فیلم و کتاب داریم با موضوعاتی بر ضد عفت و حجاب. هر وقت خواستیم زنی را نشان دهیم که در
سنت های عقب مانده ی خود گیر کرده است و هر وقت خواستیم مجرم و قاتل و زن فراری را به دادگاه ببریم و هر وقت خواستیم تحجر را نشان بدهیم
چادر را بر سر زنان خود کردیم. اگر چادر حرمت دارد که دارد و مگر نه اینکه بعد ولایت فقیه دومین موردی که شهدا در وصیت نامه ی خود می آورند
حجاب و چادر نبود بود که بود، پس چرا در سینما و تلویزیون و دادگاه ها و. . . با حجاب و چادر این چنین کردیم؟ آقایان مسئول امر بدانند که فقط گشت
ارشاد کافی نیست، اول باید نگاهتان را اصلاح کنید و بعد فرهنگ را و سینما و تلویزیون را، و کتاب و مدرسه و دانشگاه را.
هرگز رضایت نخواهد داد این تاج از سرش به یغما برود. ،« حجاب تاج بندگی است » اگر در فردی این باور را ایجاد کردید که
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف porteghalee.blogfa.com – ! منابع تجدید نشدنی
۴۳
* کتاب علوم اول دبستان تا پیش دانشگاهی را که نگاه کنی،بالاتفاق از منابع تجدید نشدنی حرف زده اند! منابعی که میلیون ها سال طول می کشد تا
تجدید شود! منابعی که باید برای آیندگان هم بماند! و از این قبیل جمله های تکراری که همیشه باید حفظ می کردیم….
موبایل ،کتاب ،mp * یکی می گفت: عطش مهم است، مدرسه خوب باشد یا بد … چه فرق دارد… اطلاعات مثل مور وملخ ریخته..تلویزیون،رادیو،اینترنت، ۳
الکترونیکی… جان می دهد که هر کس خودش را بسازد…
جان می … ،mp دیگری می گفت:عطش داشته باشی یا نداشته باشی..چه فرق می کند..افتضاحات ریخته!… مفت و مجانی از همان ماهواره بگیر تا کتاب و ۳
دهد که هر کس از راه به در شود…
* جرات رد شدن از دو کیلومتری بعضی آقایون(!!) را ندارم… ترجیح می دهم هنس فری در گوشم باشد تا نشنوم بعضی تیکه ها را و حس نکنم بعضی
نگاهها را … نمی دانم بعضی دخترها با صور مختلف چه جراتی دارند!!
* از پله های روبرو پارک که می آیم پایین، چند پسر اسکیت سوار از این پله به آن پله مشغول جهیدن و هنرنمایی هستند و چند دختری که با قیافه های
عجیب همان جا ایستاده اند و تشویق می کنند رفقایشان را..دختر هایی که چند دقیقه ای نا خواسته چشم مبارک را زوم می کنم تا ببینم که واقعا دخترند
یا پسر؟!!! مثل همیشه نوار حافظه را برمی گردانم به عقب..کتاب دین وزندگی صفحه ۸۴ .. شرایط امر به معروف..کفایی یا واجب!..مثل همیشه در گیرم! به
کی؟! چه طور؟!… کتک نخوری، سهل است..
*جا جای یک گشت ارشاد است..اما چه فایده !این کوچه نشد..کوچه دیگر..
شاید ارشاد باید در کتاب های مدرسه می بود…یا در نحوه رفتار معلمان..در نحوه تربیت والدین..در سریال های صدا وسیما.. در آگهی تبلیغاتی..در متانت و
ظاهر من چادری… در نحوه برخورد پسر مذهبی.. یا شاید هم در میان خود مردم..درست مثل چند سال پیش ..
*آدم می ماند در تز و آنتی تزش…
شروع این فساد از جامعه بود یا صدا وسیما..
آزادی بود که فساد شد…. یا فساد بود که آزادی شد
منزوی بودن مذهبی ها بود که فساد شد … یا فساد شد که مذهبی ها منزوی شدند
ماهواره بود که میل و رغبت را ایجاد کرد… یا میل و رغبت بود که باعث رواج ماهواره شد
مدرسه ها بودند که از زیر کار در رفتند.. یا دانش آموزان بودن که مدارس این گونه شد
کم کاری و بی محلی بعضی روحانیون بود که باعث رواج فساد شد…. یا فساد بود که باعث کم کاری و بی محلی بعضی از روحانیون شد
*حالا که فکر می کنم،می بینم کاش علاوه بر کتاب علوم،در کتاب دینی هم از منابع تجدید نشدنی می آمد…از ایمانی که از دست رود..از فسادی که ظاهر
شود… چند سال طول می کشد که جامعه به روال معمولش برگردد؟ !!
فکرمی کنم همان طور ارثی که برای فرزندت می گذاری باید پاک و طیب باشد…
این اجتماع را هم که برایش گذاشته ای باید پاک باشد…
واگرنه تو را با خود به همه جا می برد این ارث ناپاک!
*ندبه را زمزمه می کنم:
ظَهَر الفساد فی البر والبحر بما کسبت ایدی الناس
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف seyedomolayema.blogfa.com – ! مردان با غیرت زنان با حجاب دارند
۴۴
در این عکس که در یکی از کوچه های شهر مشهد مقدس به چشم می خوره و آدمو به فکر فرو می بره، نوشته شده:
مردان باغیرت زنان باحجاب دارند
البته یه نفر بهش برخورده و اونو خط خطی کرده!
عکس از جواد راشدی
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف tawous.blogfa.com – !!! مبارزه با مفاسد اخلاقی جایگزین مبارزه با مفاسد اقتصادی
۴۵
مدتی است که بحث بدحجابی و مفاسد اخلاقی و اجتماعی در سطح وسیعی مورد توجه افکار عمومی، رسانه ها، بزرگان، علما و حتی مسئولان قرار گرفته
است. به خصوص پس از طرح موضوع زلزله تهران و ارتباط گناه عمومی با بلا و عذاب الهی. در اینکه بدحجابی به عنوان یکی از مظاهر فساد اخلاقی و
اجتماعی، اثرات مخرب و خطرناکی برای اخلاق عمومی دارد و تأثیرات زیادی بر روح و روان افراد اجتماع م یگذارد، هیچ بحثی نیست. اما این افزایش
ناگهانی توجه به این مظهر فساد و گناه در زمان حاضر کمی برای من نگرا نکننده است.
از مدتی پیش، آیت الله لاریجانی، رئیس قوه قضائیه، مطالبی را در خصوص جدیت این قوه در برخورد با مفاسد و مفسدان دان هدرشت اقتصادی، طرح نمود و
تأکید کرد که در این مورد توصیه پذیر نیست و موضوع را با تمام توان پی خواهد گرفت (البته ان شاءالله). چند روز پیش هم نهمین سالروز صدور فرمان
هشت ماده ای رهبر معزز انقلاب اسلامی، درباره مفاسد اقتصادی بود.
به اعتقاد بنده، آنچه که به مراتب بیشتر از برخی مظاهر فساد اخلاقی (که بیشتر جنبه شخصی دارد) می تواند باعث عذاب و عقاب الهی شود، نادیده
انگاشتن و پایمال کردن حق الناس، سر کشیدن بیت المال و اموال عمومی، فساد اداری، ظلم، ناشکری و کفران نعمات الهی و گناهانی از این دست است.
اینها مواردی است که خود م یتواند منشأ بسیاری معضلات و مشکلات اجتماعی و خطرات و آسیبهای فراوان باشد. رواج این گناهان و مفاسد به جهت ایجاد
ناهنجاری های شدید اقتصادی و اجتماعی، زمینه و بستر بسیاری مفاسد و تباهی های اخلاقی و اجتماعی دیگر را به وجود خواهد آورد. در جامعه اسلامی
بسیاری مفاسد محصول بی اعتمادی به حکومت و حتی نارضایتی عمومی از منتسبان به دین است. چگونه می توان بسیاری از جوانان را از گناه نهی کرد،
زمانی که او شاهد ویژ هخواری ها و اختلا سهای کلانی است که با آن برخورد نم یشود.
به گمان من، حجم عظیمی از هیاهو که اخیراً در مورد مظاهر فساد اخلاقی به راه افتاده است، نم یتواند بی ربط به توجه دوباره افکار عمومی به موضوع مهم
و خطرناک مفاسد اقتصادی باشد. چه بسا گروهی به دنبال آن باشند تا با جابه جایی اولوی تها در اذهان عمومی، مجدداً ماجرای مفاسد اقتصادی و
دانه درشت ها و آقازاد هها به حاشیه رانده شود. به شدت باید مواظبت نمود تا این ماجرا به انحراف افکار عمومی منجر نگردد. در مورد مفاسد اقتصادی و در
سالروز فرمان رهبری، بیشتر چند تجمع و تحرک دانشجویی شکل می گیرد و بسیاری هم آنها را متهم به تفکرات کمونیستی و ضدثروت و پیشرفت
می کنند؛ اما در مورد بدحجابی، سخنان و تجمعات عمومی و پوشش وسیع تبلیغاتی را شاهدیم) !البته اقداماتی هم که معمولاً برای مبارزه با بدحجابی انجام
می شود به جای اقدامات اساسی و فرهنگ ساز، سطحی بوده، کارا و اثرگذار نیست.) مجدداً تأکید می کنم منکر اثر مخرب بدحجابی و مسائل این چنینی در
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف tawous.blogfa.com – !!! مبارزه با مفاسد اخلاقی جایگزین مبارزه با مفاسد اقتصادی
۴۶
روح و روان اجتماع نیستم، اما بخش بزرگی از این مفاسد در واقع محصول و شاخ و برگ ریشه ای به نام مفاسد اقتصادی است؛ البته در افراد و طبقات
مختلف به اشکال متفاوت. نمی توان تأکید منابع دینی را در مورد اثرات سوء مال حرام و حق الناس بر اخلاق فردی و اجتماعی نادیده گرفت. گرچه این
مفاسد در اقشار فرودست که شاید مستقیماً درگیر چنین اموالی نباشند، به گونه ای دیگر بسترساز مفاسد و تباهی هاست. قطعاً در عرصه عمومی مهم ترین
خواسته باید رفع و حذف چنین مفاسد ریش های و بنیا نبراندازی باشد.
به عنوان حسن ختام بخشهایی از سخنان رهبر هوشمند و فرزانه انقلاب اسلامی را م یآورم:
امر به معروف و نهی از منکر حوزه های گوناگونی دارد که باز مهم ترینش حوزه مسئولان است؛ یعنی شما باید ما را به معروف امر، و از منکر نهی کنید.
مردم باید از مسئولان، کار خوب را بخواهند؛ آن هم نه به صورت خواهش و تقاضا؛ بلکه باید از آنها بخواهند. این مهم ترین حوزه است. البته فقط این حوزه
نیست؛ حوزه های گوناگونی وجود دارد.
…
نهی از منکر هم فقط نهی از گناهان شخصی نیست. تا می گوییم نهی از منکر، فوراً در ذهن مجسم می شود که اگر یک نفر در خیابان رفتار و لباسش
خوب نبود، یکی باید بیاید و او را نهی از منکر کند .فقط این نیست؛ این جزء دهم است.
نهی از منکر در همه زمین ههای مهم وجود دارد؛ مثلاً کارهایی که افراد توانا دستشان می رسد و انجام می دهند؛ همین سوء استفاده از منابع عمومی؛
همین رفی قبازی در مسائل عمومی کشور، در باب واردات، در باب شرکتها و در باب استفاده از منابع تولیدی و غیره؛ همین رعایت رفاقتها از سوی
مسئولان .یک وقت دو نفر تاجر و کاسبند و با هم همکاری و رفاقت می کنند، آن یک حکم دارد؛ یک وقت است که آن کسی که مسئول دولتی است و
قدرت و اجازه و امضاء در دست اوست، با یک نفر رابطه ویژه برقرار م یکند؛ این آن چیزی است که ممنوع و گناه و حرام است و نهی از آن بر همه کسانی
که این چیزها را فهمیده اند در خود آن اداره، در خود آن بخش، بر مافوق او، بر زیردست او واجب است؛ تا فضا برای کسی که اهل سوء استفاده است،
تنگ شود.
…
منکراتی که در سطح جامعه وجود دارد و می شود از آنها نهی کرد و باید نهی کرد، از جمله اینهاست :اتلاف منابع عمومی، اتلاف منابع حیاتی، اتلاف
برق، اتلاف وسایل سوخت، اتلاف مواد غذایی، اسراف در آب و اسراف در نان .ما این همه ضایعات نان داریم؛ اصلاً این یک منکر است؛ یک منکر
دینی است؛ یک منکر اقتصادی و اجتماعی است؛ نهی از این منکر هم لازم است؛ هر کسی به هر طریقی که می تواند؛ یک مسئول یک طور می تواند، یک
مشتری نانوایی یک طور می تواند، یک کارگر نانوایی طور دیگر می تواند. طبق بعضی از آمارهایی که به ما دادند، مقدار ضایعات نان ما برابر است با مقدار
گندمی که از خارج وارد کشور م یکنیم! آیا این جای تأسف نیست؟! همه اینها منکرات است و نهی از آنها لازم است.
۲۵/۹/ خطبه های نماز جمعه ۱۳۷۹
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف dolateslami.blogfa.com – ! دشمن در جنگ نرم هزار و سیصد سال پیش پیروز شد
۴٧
*مختصات زمانی : ۵ رجب سال ۹۲ هجری مصادف با ۷۱۲ میلادی
شامل اسپانیا و پرتقال (Iberia) *مختصات مکان: جنوب اروپا – شبه جزیره ایبری
*شرح : سپاهی ۷ تا ۱۲ هزار نفره از مسلمان به فرماندهی طارق بن عزیز به اندلس حمله برده و در مدت کوتاهی موفق به فتح آن می شوند .
*آثار فتح منطقه :آبادانی های شگفت انگیز و بی سابقه – شکوفایی علمی و فرهنگی – رونق اقتصادی و…
*مدت نگه داشت سنگر :بیش از ۷۰۰ سال
به نظر می رسد در موضوع حوادث و اتفاقات اندلس اسلامی- مسیحی کمتر، مطلبی گفته و شنیده شده است. حوادثی که به مصداق حدیث شریف از
حضرت امیر(ع) که می فرمایند: \” ما اکثر العبر و اقل الاعتبار \”عبرت ها زیادند اما عبرت گیرندگان کم، قابل تامل و بررسی است.
وقتی به علل سقوط حکومت اسلامی در اندلس آن هم پس از ۷۰۰ سال، دقت می کنیم در کنار عواملی که از آن بعنوان تفرقه و اختلاف نام برده اند،
عاملی دیگر، پررنگ تر به چشم می خورد. آن ترویج حساب شده فساد اخلاقی توسط مسیحیان در میان مسلمانان بود.
در کتاب \”بررسی عقاید و ادیان \” می خوانیم:
\”مسیحیان شمال، قراردادهایى را با حاکمان مسلمان بستند و طبق آن آزادانه به ایجاد تفریح گاه و مدرسه و انجام تجارت بین مسلمانان پرداختند; در
مدارس خود به فرزندان مسلمان، افکار دینى مسیحیت را القا مى کردند و با به گردش در آوردن دختران زیباروى مسیحى در تفریح گاهها، جوانان
مسلمان را به آنجا مى کشاندند و با ترویج خرید و فروش مشروبات الکلى، مردم مسلمان را از اعتقادات دینى خود دور مى ساختند و به این طریق فساد
را در تمام پیکره جامعه اسلامى رسوخ دادند و آن را از درون تهى کردند . بدین ترتیب بود که توان مقاومت را از آنان گرفتند\”.
چند سال پیش بود که در سخنی از امام خامنه ای کلمه\” اندلس \”را شنیدم که مربوط بود به سخنرانی ایشان در سال ۱۳۷۱ در دیدار با مسئولین آموزش
و پرورش
\”… یکى از راههاى تهاجم فرهنگى، این بوده است که سعى کنند جوانان مؤمن را از پایبندیهاى متعصبانه به ایمان، که همان عواملى است که یک تمدن را
نگه مى دارد، منصرف کنند. همان کارى را که در اندلس ، در قرنهاى گذشته کردند .یعنى جوانان را در عالم، به فساد و شهوترانى و میگسارى و این
(۲۱/۵/ چیزها مشغول کردند. این کار، حالا هم انجام مى گیرد…( ۷۱
این روندی که متاسفانه برخی آقایان بعد از جنگ پایه گذاری کردند و مردم را با اعمال رفتاری و عملکرد خود به سمت رفاه طلبی سوق دادند، علت بیشتر
ولنگری های اخلاقی در جامعه ماست.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف dolateslami.blogfa.com – ! دشمن در جنگ نرم هزار و سیصد سال پیش پیروز شد
۴٨
مطمئنا این جریان فساد اخلاقی که ماحصل ۳۰ سال تفکر اشرافیگری و اولویت دادن به فعالیت های غیرفرهنگی بوده، همانند کدوی ۶ ماهه نیست بلکه
درخت گردوی ۳۰ ساله ای است که نمودش را می بینیم.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف katebbashi.ir – … نظارت، مسئول محترم
۴۹
کمی در تهران یا در مشهد یا شهر های دیگر قدم بزن ، سرت را بالا بگیر ناخواسته نگاهت می افته: تنگ، رنگ های جلف، کوتاه، بس است
بیشتر از این بگم میگن ما از صبح تاشب رفتیم چشم چرانی اما نیاز نیست چشم چرانی کنی چون به وضوح می بینی ،کاری کرده اند که
متدینین سر در گریبان ببرند که چی؟ می خواهند آزاد باشند می خواهند راحت باشند ،مومنین در خانه ها بمانند به پارکها نروند وکم کم
نفس نکشند که می خواهند یک عده آزاد باشند به قیمت زیر پا گذاشتن اصول اسلامی در کشوری اسلامی اگر هم حقوق بشر رو بخواهیم در
نظر بگیریم می خواهند آزاد باشند به قیمت از بین بردن آزادی دیگران به خطر انداختن سلامت جامعه و رواج فساد
چند سوال؟ مسئول محترم ،بچه شیعه عزیز ،دوست دار انقلاب اسلامی این لباس ها کجا تولید می شوند ؟ کجا عرضه می شوند ؟ نکنه این
لباسها رو مردم میرند خارج از کشور می خرند ؟! کسی یا ارگانی هست نظارت و کنترل بر تولید وفروش لباس در ایران داشته باشه ؟ این
مدلها وطرح ها چطور به دست تولید کنندگان افتاده؟! اصلا کسی به اونها مدلهای اسلامی رو داده واونها این لباسها رو تولید می کنند؟ از
کسانی که مدل لباس اسلامی رو طراحی وتولید کردند حمایت کردند؟!
مسول محترم این لباسها در ایران تولید وعرضه میشه ،باور کن
کاتب باشی
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف shaikh-masomeh.mihanblog.com -! بد حجاب، بی حجاب، معذرت! معذرت
۵۰
من از جانب تمام کسانی که شعار دادند \”مرگ بر بدحجاب\” از تو معذرت می خواهم.
من از جانب تمام کسانی که شعار دادند \” ملت ما بیدار است، از بدحجاب بیزار است\” از تو معذرت می خواهم.
من از جانب تمام کسانی که فعل تو را از خود تو جدا نکردند، معذرت می خواهم.
من می دانم که تو اگر اهمیت و فلسفه ی حجاب را بدانی، به حجابت از من هم پایبندتر خواهی بود.
من می دانم که اگر ظاهر امروز تو این است، من نیز بسیار مقصرم که اگر من توانسته بودم منطق و احساسم را راجع به حجاب به تو منتقل کنم، ظاهر
امروز تو این نبود.
من می دانم که اگر در فرهنگ سالمی که حکم اکسیژن را دارد، نفس کشیده بودی، ریه های عفافت غبار نمی گرفت.
من می دانم که اگر عمق نقشه ها و اهداف دشمن و تلاش شبانه روزی شان را برای تاراج حیا می دانستی، مشتی محکم بر دهانشان می کوبیدی.
من می دانم که در عمق دورنت خدا را دوست می داری، فاطمه ی زهرا(س) را دوست می داری، برای امام حسین(ع) اشک می ریزی و اگر ندای حق
درست به تو برسد، هیچ گاه رضایت آن ها را با هیچ چیز دیگر در دنیا عوض نمی کنی.
عزیز دلم!
اسلام را با آن چیزی که من و امثال من می گوییم و عمل می کنیم، نشناس!
حساب اسلام را از جامعه ی مسلمین جدا کن! که اگر ما به اسلام درست عمل کرده بودیم، پاکی همه جا را فرا می گرفت!
عزیز دلم !
اگر آن قدر نتوانسته ام تو را دوست داشته باشم، و این دوست داشتن را به تو نشان دهم، که تو با تمام وجود دریابی که برایم عزیزی و برای همین است که
اعتقاد دارم باید از گوهر ارزشمند وجودت پاسداری شود، مشکل از من است!
این گل برای معذرت خواهی تقدیم تو! مرا ببخش!
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف reihanatonabi.blogfa.com – طرح ریحانه النبی مدرسه عصمت
۵١
خاطره نویسی دو نفر ازبچه های مدرسه عصمت درباره راهپیمایی حافظان حجاب :
سارا علی زاده کلاس سوم دبستان
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف reihanatonabi.blogfa.com – طرح ریحانه النبی مدرسه عصمت
۵٢
همتا امینی کلاس سوم دبستان
این خاطره یاسمن _از بچه های کلاس پنجم که اتفاقا عکسش هم بین عکسهایی که از راهپیمایی حافظان حجاب گذاشتیم هست_باموضوع حجاب خیلی
بامزه و خواندنی بود
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف reihanatonabi.blogfa.com – طرح ریحانه النبی مدرسه عصمت
۵٣
البته یاسمن ذاتاً بامزه است.روز راهپیمایی حافظان حجاب،وقتی
راهپیمایی شروع شد میگفت \”خانم ما میترسیم!ترورمون نکنن؟!بمب
نذاشته باشن؟! اغتشاشگرها بهمون حمله نکنن؟!عکسهامون رو نگیرن بعد
روسریهامونو سبز کنن وبذارن تو اینترنت؟\” !
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف aligoft.blogfa.com -… به طور کلی تغیر مسیر می دادند
۵۴
(۲/۷۹/ حضرت علی(ع):عفت سرآمد و اساس همه ی خیرات است. (الکافی، ۳
حاج آقا فتحعلیان(عضو هئیت امناء مسجد کرامت مشهد):…یکی از روزهایی که آقا در مسجد کرامت اقامه ی نماز می کردند،به مرحوم کرامت می
فرمودند:تخته سیاهی را برای تدریس مهیا کنید.استفاده از تخته سیاه در مسجد برای ما خیلی عجیب بود.سپس ساعت خاصی را مقرر فرمودند که جوان ها
– دختر و پسر – برای تفسیر قرآن به مسجد بیایند.
گاهی دانشجویان دختر را دیدم که وقتی می خواستند وارد جلسه ی آقا شوند،از کیف خود چادرهایشان را در می آوردند و به سر می انداختند و پس از
چند جلسه حضور در این کلاس ها،به طور کلی تغییر مسیر می دادند و یک فرد متدین و انقلابی می شدند.
( (آب آیینه آفتاب،ارتباط با جوانان،ص ۱۰
خودنویس: در این خاطره یک چیز خیلی بیشتر قابل توجه است آنجایی که حاج آقا فتحعلیان تعریف میکنه که \”از کیف خود چادرهایشان را درمی آوردند
و به سر می انداختند…پس از چند جلسه حضور یک فرد متدین و انقلابی می شدند\”حالا چرا قابل توجه است؟
ببینید در این مطلب دو نکته وجود دارد،یکی اینکه میزان آگاهی رهبری در آن زمان که \”امر به معروف و نهی از منکر\” را جوری اجرا می کند که فرد یا
افراد مقابل قصد او را متوجه نمی شوند بلکه خودشان کم کم تغییرات را برای دور شدن از منکر و نزدیک شدن به معروف انجام می دهند…
دوم اینکه رهبر نیز جوری عمل نکرده است،که اشخاصی که حالا ظاهر مناسب ندارند یا طرز فکری غیر دینی دارند با او همان رفتاری را بکنند که با یک
هم کیش خود می کنند؛بلکه رهبر جوری رفتار کرده است که ذهن افراد این را درک کرده که باید با احترام و رعایت حقوق شخصی رفتار کند.حال در
طرف مقابل بارها دیده شده که روحانیونی که دارای منصب نیز هستند به این نکته توجه ندارند که باید جوری رفتار شود که حداقل جوانی که با او روبرو
می شود بداند با کسی روبرو شده که دارای لباس مقدسی است و باید رفتاری متناسب با او داشته باشد.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف aligoft.blogfa.com – سلاح زبان
۵۵
مقدمه:شاید تنها بحثی که واقعا الان در زمان ما فراموش شده،بحث\”امر به معروف و نهی از منکر\” این بحث تنها عاملی است که به نظرم می تواند مانند
سدی مقابل هجوم بی بندو باری ناشی از عدم رعایت حجاب و عفاف باشد،مقام عظمای ولایت امام خامنه ای بسیار به نوع امر به معروف و نهی از منکر
حساس هستند؛در این پست نیز بنده قسمتی کوچکی از بیانات ایشان را جمع آوری کردم.
امام علی(ع):همه ی کارهای خوب و جهاد در راه خدا،در مقایسه با امر به معروف و نهی از منکر نیست،مگر همچون آب دهانی که در دریایی ژرف انداخته
( شود.(میزان الحکمۀ،ح ۱۲۶۹۰
امام خامنه ای:امر به معروف و نهی از منکر مثل نماز واجب است.در نهج البلاغه می فرماید: ((وما اعمال البر کلها و الجهاد فی سبیل الله عند المر بالمعروف
و النهی عن المنکر الا کنفثۀ فی بحر لجی)) یعنی امر به معروف و نهی از منکر،در مقیاس وسیع و عمومی خود،حتی از جهاد بالاتر است؛چون پایه دین را
محکم می کند.
البته جوان حزب اللهی هم باید باهوش باشد.باید چشمهایش را باز کند و نگذارد کسی در صفوف او رخنه کند و به نام امر به معروف و نهی از منکر،فسادی
ایجاد نماید که چهره حزب اللهی را خراب کند،باید مواظب باشید این بر عهده خودتان است.
(۱۳۷۱/۴/ (بیانات در دیدار با فرماندهان گردانها،گروهانها و دسته های عاشورای نیروهای مقاومت بسیج سراسر کشور،در سالروز شهادت امام سجاد، ۲۲
یکی از عوامل بقا،امر به معروف و نهی از منکر است.بدیهی است که در جامعه،فساد به وجود می آید.هیچ اجتماع بشری نیست که در آن،فساد به وجود
پس مسؤولین کجایند که بیایند فساد را از بین » نیاید.این فساد،چگونه باید برطرف شود؟بعضی کسان تا چشمشان به مظاهر فساد می افتد،می گوید
غالبا فسادی را که به چشم می بینند فریاد بر می آورند و سراغ از مسؤولین می گیرند.اما فسادی که به چشم دیده می شود،خیلی کوچکتر از «!؟ ببرند
فسادهایی است که با چشم ظاهری در کوچه و بازار و خیابان نمی شود دید.کسانی که واردند،می دانند و می فهمند که فسادهای کلان،اغلب از دیده ها
پنهان است.لذا محیط جامعه باید به گونه ای باشد که اگر در آن فسادی پدیدار شد،فرصت رشد پیدا نکند و زود از بین می برود.مثل جریانهای عظیم آبّ.
(۷۵/۲/۲۶،« ماه محرم » (بیانات در دیدار با روحانیون و مبلغان،در آستانه ی
امر به معروف و نهی از منکر را اقامه کنید،جوانان در محیط خودشان امر به معروف و نهی از منکر کنند،چرا که این واجب – امر به معروف و امر به کارهای
خوب – در جامعه اسلامی هنوز اقامه نشده است.نگویید به من چه؛او هم نمی تواند بگوید به تو چه؛اگر هم گفت،شما اعتنا نکنید.بعضی خیال می کنند،تا
منکری دیده شد باید با مشت به سراغش بروند! نه،ما سلاحی داریم که از مشت کارگرتر است.آن چیست؟ سلاح زبان؛زبان از مشت خیلی کارگرتر و نافذتر و
مؤثرتر است؛مشت کاری نمی کند.
بگویید:این کار شما خلاف است،نکنید؛لازم نیست که با خشم همراه باشد.شما بگویید،دیگران هم بگویند،گناه در جامعه خواهد خشکید،چرا کسانی از گفتن
ابا می کنند؟ یک عده بر اثر ضعف نفس از گفتن ابا می کنند.یک عده هم خیال می کنند که گفتن فایده ای ندارد.باید با دست جلو بروند! نه،زبان از دست
خیلی مهمتر است.
( (برگرفته از مجله ی خانه ی مهر،ش ۲،ص ۵۸
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hiatbaner.mihanblog.com – طراحی اختصاصی پوستر حجاب
۵۶
اگه یک چیز توی نت واقعا به ندرت گیر بیاد پوستر در مورد حجاب است متاسفانه!!!
این پوستر رو در ۲ رنگ با ابعاد بسیار بالا و کیفیت و سطح حرفه ای اماده کردم امیدوارم لذتش رو ببرید
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف sdariche.blogfa.com – طلایه داران پاکی و نجابت
۵۷
به نام حضرت حق
به یاد زهرای مرضیه سلام الله علیها
و به حرمت خون پاک شهیدانمان که امروز دیده به راه ما دارند
نبی مکرممانص فرموده اند: ·
\” خداوند بینی هریک از مومنین را که غیرت نمی ورزد به خاک می مالد \”
\” غیرت از ایمان است\” ۱
مولایمان علیع به امام حسینع فرمودند : ·
\”زن ریحانه است نه قهرمانه … مواظب باش که به شخصیت او ضربه نزنی!\” ۲
حضرت صدیقه طاهرهس صراط مستقیم ما شیعیان فرمودند: ·
\”بهترین چیز برای زن آن است که به مردی نگاه نکند و مردی نیز او را نبیند\”
به حق فرشته های حجاب طلایه داران پاکی و نجابت اند
خواست نوشت :
در انتظار راه حلی هستیم برای وضعیت حجاب در جامعه ی حال حاضر از طرف مسئولین … گویا علاوه بر راه حلی برای بی حجابی خانم ها باید فکری به
حال آقایان هم کرد(!!!!)
۲٫نهج البلاغه نامه ۳۱ / ۱٫وسایل الشیعه.جلد ۱۴
* * *
پ.ن ۱: یادآوری می کنم که حجاب خاص زنان نیست و گرفتن نگاه از نامحرم و غیرت هم خاص مردان نیست.
پ.ن ۲: یادآوری دیگر این که با سیاهی چادرمان از سرخی خون شهدا محافظت می کنیم.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف mmmbaran46.blogfa.com( به بهانه شهادت حضرت زهرا(س
۵۸
سالی کلاین ، فمینیست ، در مورد انقلاب جنسی می گوید:
…\”درحقیقت آنچه به دست آمد ، آزادی زیاد زنان نبود ، بلکه مشروعیت بخشیدن زیاد به بی بند و باری مردان بود\”…
خانم دکتر تونی گرنت می گوید:
…\”زنان امروزی جسمشان را به راحتی اعطا می کنند چه بسا راحت تر از همجنسانشان در طول تاریخ…زن امروزی سهل و آسان شده و پیوسته در
دسترس است\”…
کارولین گراگلیا می گوید:
\”حاصل تلاش فمینیسم چیزی جز ازدواج های فروپاشیده ، مادران تحقیر شده و مهجور مانده و زنان جوانی که نقش جایزه را برای مردان موفق دارند
نیست\”.
سبالوس (رئیس سابق سازمان ملی نمایندگان زنان در نیویورک) می گوید:
\”در جامعه ما، زنان مجبور می شوند هر روز برای کسب تایید مردان، رقابت کنند و در استانداردهای مضحک زیبایی ، اسیر شوند. ما در آن زمان یک سطل
زباله آزادی درست کردیم و هرچیزی را که فکر می کردیم محدود کننده زنان است، در آن انداختیم. من مجلات پولی بوی پسرم را دور انداختم و فریاد
زدم: زنان! از فکرتان استفاده کنید ، نه از اندامتان\” !
……………………………………………..
پیامبر اعظم (ص) فرمودند :
\”جبرئیل سفارش زنان را به من نمود، تا آنجا که گمان بردم رها ساختن زن روا نیست مگر آنکه مرتکب فحشایی آشکار شود\”.
و به مردان سفارش می کرد: \”حق زنان شماست بر مردان که اگر زنان شما خطایی کردند ببخشید، ثبت نکنید، دنبال انتقام نباشید، گذشت کنید، سخت
گیری نکنید…انسانهای بزرگوار زنان را کتک نمی زنند\”
امیر المومنین علی (ع)
\”زنان را مجبور به کارهای خشن نکنید\”….
امام رضا(ع) فرمودند:
\”خداوند تبارک و تعالی بر افراد مونث رئوف تر است تا مذکر و هیچ مردی ، زن محرم خود را خشنود نسازد مگر اینکه خداوند او را در قیامت خشنود کند\”.
….
امروز در دنیا روی کتک خوردن زن به وسیله شوهر یا پدر ، حساسیتی نیست .آمارهایی که ارائه می کنند، نشاندهنده این است که مردان در اروپا و آمریکا،
نه همه آنان، خیلی راحت زنانشان را کتک می زنند. و در دنیا روی این مسئله حساسیت و جنجالی نیست . اما روی پوشش زن حساسیت هست !اگر کسی
، شخصیتی ، فیلسوفی ، نظامی ، سیاستی با عریان بودن زن مخالفت کند ، این را در دنیا هو می کنند!
در قضیه زن ، ما هیچ دفاعی نداریم! ما موضعمان تهاجم است !ما از دنیا طلبکاریم!
حقیقتا باید در زمینه ارزش و کرامت زن در نظر اسلام ، بازنویسی و بازگویی و باز بینی کرد .بی شک ارزش زن بیش از نمایان کردن قسمتی از جسم خود
و آرایش و … است .فرهنگ بی بند و بار غربی و فمینیسم خیالی ، زن را در حداقل ترین سطحش نگه داشته اند و در تلاشند که آن را مهم جلوه دهند…
حال آنکه عریانی و از بین رفتن حجاب و عفت ، خود، گواه \”ظلم به زن\” است …چرا که این نگاه زن را برای مرد می خواهد و نه بیشتر!
۱۳ فرمودند: /۲/ مقام معظم رهبری در تاریخ ۶۶
\”آن مقدار که بنده راجع به مسائل زن در ایران در طول این بیست سال رنج برده ام و ناراحت شده ام ، خیلی از زنان حتی گوشه ای از آن را نفهمیدند و
ناراحت نبودند\”.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hosnayebaba.blogfa.com – جلابیب
۵٩
پیرو پست قبلی یه سری سوالاتو مسائلی از طرف یه عده از دوستان عنوان شد که بهتر دیدم یه پست نیمه حرفه ای در مورد حجاب بزارم.با این که
متخصص دینی نیستم و اینجا هم یه سایت خاصو حرفه ای در مورد مسائل دینی و غیره نیست اما به هر حال یک سری اطلاعات تو این زمینه داشتم.که
تصمیم گرفتم اینجا عنوان کنم.
از همه دوستان هم میخوام چه مخالف و چه موافق تا آخر مطلب رو بخونن و حتما نظراتشونو برام بزارن
بازم خواهش میکنم خصوصا از اونایی که به هر دلیل مخالف حجابن یه دو سه دقیقه از وقتشونو اینجا بگذرونن.مطمئن باشن اگه فایده ای نبرن ضرر هم
نمیکنن.ممنون
اما مسئله حجاب.اولا اینکه در مورد ما که مسلمونیم از اونجا که اغلب مسلمون شناسنامه ای هستیم و کمتر با تحقیقو مراجعه به بزرگانو علما مسلمون
موندیم.ضعف اطلاعاتمون بسیار زیاده.خیلیها یه قواعد ظاهری از دین رو شنیدن و بر اساس تقلید از اطرافیانشون یه چیزهایی رو رعایت میکنن اما با اصل
اسلام خیلی فاصله دارن.
خواهرو برادر خوبم ما که مسلمونیم قواعد و دستورات دینمون از دو طریق قرآن و احادیث بهمون رسیده.و من مسلمان باید تمام کلیاتو جزییات رفتاری
عقیدتی اخلاقی گفتاری وغیره رو از این دو تا منبع بیرون بیارم و بهشون عمل کنم.
خوب درقرآن ما دستورالعملهای زیادی داریم که برای من مسلمان عمل کردن بهشون واجبه.و ترک کردن اونها جز مواردی که مستحب گناه محسوب
میشه.
این دستورالعملها زیادن.از دستور به صداقت غیبت نکردن تهمت نزدن نماز خوندن روزه حج و غیره غیره ….حتی خوراک و پوشاک
حجاب هم یکی از همین دستورالعملهاست.پس باز هم یاد آوری میکنم من مسلمان باید اعمالم منطبق بر قرآن باشه.
خوب حالا ببینیم خداوند در کجای قرآن به حجاب اشاره کرده
آیات متعددی مربوط به حجاب هست اما من به دو سه مورد مهمش اشاره میکنم.
آیه ۳۱ سور نور که میفرماید :به زنان مومن بگو تا چشمها از نگاه نامحرم بپوشند و اندامشان را از اعمال زشت محفوظ بدارند و زینتو آرایش خود جز آنچه
قهرا ظاهر میشود بر بیگانه آشکار نسازند و باید سینه و برو دوش خود را با مقنعه بپوشانند و زینتو جمال خود را آشکار نسازند جز برای شوهرانو پدرانو
…….الا آخر آیه که محارم عنوان میشن و باز در آخر آیه عنوان میشه آن طورپای بر زمین نزنند که خلخالو زیور پنهان پاهایشان معلوم شود و ای اهل ایمان
همه به در گاه خدا توبه کنید باشد که رستگار شوید
)خواهش میکنم حتما به این آیه در قرآن سر بزنید و با دقت بخونیدش(
خوب این یه تعریف و محدوده برای زن مسلمانه.همون پوشش مانتو و مقنعه.حالا منظور از مانتو هر پوششیه که این ویژگیها یعنی پوشاندن جمالو
زیباییهای اندام زن رو داشته باشه.و اونها رو محفوظ کنه.یعنی پوششی که بدن نما باشه .در مورد مقنعه هم که به وضوح آیه توضیح داده پوشش سینه و برو
دوش.
خوب پس من زن مسلمان حداقل پوششم برام تعریف شد.حجابی که پوشاننده زینتهای من باشه و جلب توجه برای نامحرم نداشته باشه و زیباییهامو جز
اونایی که دیگه ناچارا آشکار میشه رو بپوشونه.
مثلا خانومی چشمان رنگیه زیبا یا پوستی سفیدداره بدون اینکه خودش آرایشی داشته باشه خوب این جزئ اون زیباییهاست که قهرا معلومه و برای اون زن
پوشاندن اونها ضرورتی نداره.البته در آیه بعدی مسئله دیگه ای هم عنوان میشه
آیه بعدی آیه ۵۹ سوره احزاب که میفرماید :ای پیغمبر به زنان و دختران خود و زنان مومن بگو خویشتن را به چادر فرو بپوشند( دقت کنید در آیه از کلمه
جلابیب استفاده شده که منظور پارچه ایست که تمام بدن رو بپوشونه.در واقع همین چادر خودمون) که اینکار برای اینکه شناخته شوند تا از تعرض و
جسارت آزار نکشند بر آنان بسیار بهتر است و خدا آمرزنده و مهربانست.
خوب اینجا مسئله کمی فرق کرد.یه مثال ساده براتون میزنم یه کم دقت کنید.ببینید الان اگر کسی بخواد دیپلم بگیره تو روز شاید ۳ ساعت درس خوندن
ومشقت براش کافی باشه.حالا وقتی کار به کنکور میرسه این ساعت و زحمت گاهی به ده ساعت تو روز هم میرسه وقتی مدارج عالیتری رو بخواد ادامه بده
همینطور کارو زحمتو تلاشش بیشتر میشه.
در مورد مسائل دینی هم همینطوره .وقتی فردی میخواد به مدارج عالیتری از انسانیت برسه و به خدا نزدیکتر شه باید تلاش بیشتری هم بکنه.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hosnayebaba.blogfa.com – جلابیب
۶٠
این آیه همینو میگه.اینجا دیگه حجاب تبدیل به لیاقت و وجه تمایز میشه.خداوند اینجا از زنان مومن میخواد تا خودشون رو کامل بپوشونن تا در جامعه
مشخص بشن که اینها با ایمانند.
حالا اینجا میشه که خانومی که به مدارج بالای معنویت میرسه حتی اون زیباییهای خدادادیه چهرشرو هم میپوشونه و از نامحرم رو میگیره.چون حالا به
درجه ای از شناخت حجاب رسیده و اثرات مطلوبش رو طوری احساس کرده که مرحله به مرحله به حجابو عفتش اضافه میشه.
به هر حال اسلام تمام تلاشش اینه که زن به شکل یک انسان در جامعه بروزو حظور پیدا کنه.نه به صورت یک جنس .وقتی زن مسلمان با پوشش صحیح و
حجاب اسلامیش تو جامعه حاضر میشه هم خودش آرامش داره و هم مردها کمتر دچار انحرافات میشن.
حجاب فقط یک مسئله شخصی نیست که هر کسی عنوان کنه من هر طور بخوام عمل میکنم و کاری به کسی ندارم.حکایت همون قایق که یک نفر سمت
خودش رو سوراخ میکرد ومیگفت من به بقیه کاری ندارم اما در نهایت باعث غرق شدن همه شد.
زن ویا دختری که با بدحجابی آرایش غلیظ استفاده از انواع زیور آلات تو جامعه حاضر میشه جز اینکه خودش رو به تباهی میکشونه داره باعث نابودیو
لطمه زدن به خیلی از افرادو خانواده ها میشه.
باز هم میگم اسلام دوست داره زن مسلمان به جای خودش برای همسرش زن باشه و برای فرزندش مادر.اما در نهایت یک انسان کامل باشه با تمام صفاتو
ویژگیهای مثبت یک انسان.
میدونم بحث کمی طولانی شد.اما باور کنید این یه ذره خیلی مختصر بود از آشنایی با حجاب .امیدوارم دوستان با یه جستجوتو تفاسیرو کتابها مراجعه به
افراد اهل فن یا حداقل جستجو تو همین اینترنت در مورد آیات حجاب و دلایل عقلی و شرعیش شبهات براشون برطرف شه.
خواهر خوبم زیبایی تو ثروت توست مگذار آنرا به تاراج برند
پ ن : برای جوابگویی به سولات اعتقادیتون شماره تلفن ۰۹۶۴۰ مرکز مناسبیه.حتما تماس بگیرید.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف ftm۶۶.blogfa.com – توفیقی به بهانه یاس
۶۱
برای تذکر به خودم می نویسم ،
برای اینکه یادم بیاد که چه مادر مهربونی دارم و دستمو جلو غیر اهلش هیچ وقت دراز نکنم.
داستان اون مرد نابینا رو که اومد در خونه حضرت زهرا(س) هممون شنیدیم ،
این نکات رو از یه کتابی براتون در آوردم:
۱٫حضرت می دونستن اون مرد نابیناست ولی فرمودن او مرا نمی بیند ولی من که او را می بینم.
و این حاکی از آن است که نگاه یک سویه هم ممکن است آتشی را روشن کند ،
هر چند که زهرای اطهر از گناه مصون است.
۲٫حضرت صدیقه طاهره اشاره می فرمایند که آن مرد بوی مرا استشمام می کند ،
و نشان دهنده اینست که ممکن است بوی یک زن یک مرد را به سوی انحراف سوق دهد …
هر چند که در جامعه امروز بو که سهل است … بگذریم…
در جای دیگری هم آمده که حضرت زنانی را درخور و نزدیک به پروردگار می دانند که حشر و نشر کمتری با نامحرمان دارند.
خیلی می خواستم این موضوع رو هم مطرح کنم که چرا خیلی ها حجاب رو بر نمی تابن.دلیلش چیه؟
یکی از دلایلی که به ذهن من رسید اینه:
یه موضوعی در جنس مونث وجود داره اونم حیا است …
یک بال حجاب حیا داشتنه ،
رابطه مستقیم حجاب و حیا و عفاف غیر قابل انکاره …
حیا رو چه طوری به دخترانون منتقل کنیم؟
مسئله انتقال حیا به دختران یک وظیفه برا پدر و مادر محسوب میشه …
پس آقایون دقت کنن در انتخاب همسران باحیا و با حجاب…
و خانما هم دقت کنن در انتقال این موضوع به فرزندانشون…
رفتار مادر تاثیر مستقیم داره در اعمال آینده فرزندان ، مادران آینه تمام نما برای آینده دختراشون هستن …
هر چند که این میون استثنائاتی هم هست ، که مادر محجبه است ولی دختر نه .. یا برعکس.
از خردسالی حیا رو باید به بچه ها آموخت …
انتخاب لباسای خیلی باز رو برای دختر بچه های حتی خیلی کوچک رو هم توصیه نمی کنم
چون در ناخودآگاهشون تاثیر داره و حیا رو از بین می بره
دست به دست شدن این دختر کوچولو ها تو این مهمونیا که دیگه جای خود داره…
از بغل این آقا به اون آقا و بوسیدن بختر بچه ها همیشه حالم رو بد می کرده
بی حیایی در جامعه غوغا می کنه و این معضل از کره مریخ نیومده …
نتیجه رفتارای نادرست خیلی از پدر و مادراس …
البته خوب درصد تاثیر گذاری عوامل دیگه رو هم قبول دارم .
من خودم حجاب رو برگزیدم و افتخار می کنم به محجبه بودنم …
دست مادر بزرگوارم رو می بوسم که از کودکی منو با حجاب آشنا کرد
و به همه مادرایی که دخترایی با حجاب و حیا تربیت کردن تبریک می گم
که آخرت خودشون یه نسل رو آباد کردن.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف fadakfa.blogfa.com – فقط برای یادآوری
۶۲
خانوم! شما آسوده بخواب، اینجا که منم کسی باتو کاری ندارد!
تنها اسممان فاطمه است !
خیلی که همت کنیم برای تخلیه خودمان چادری به سر می کنیم یا دکمه اخلاصمان را می بندیم!
یا گاهی حتی با اموالی که خمسش را اغلب نداده ایم برایت قیمه ای، سمنویی، خلاصه خوراکی میدهیم .
کسی با تو کار ندارد !
کسی از تو چیزی نمی فهمد!
اینجا که منم، روشنفکرهامان بیانیه های \”فمینیستی\” امضا می کنند، شب ها \”لاست\” می بینند و هنوز بر سر پست ومقام با هم می جنگند! از مردم
هزینه می کنند و خون جوان هامان برایشان بی ارزش است و خود را \”جنبش\” می خوانند!!!
آری خانوم آسوده بخواب و راحت باش که کسی آدرست را نمی داند تا برایت شمعی روشن کنند و سیاهی لشگر زائر بی بصیرت و ادراکت باشد!
اینجا که منم کسی با تو کار ندارد، هنوز زنگ موبایل هاشان آهنگ \”تایتانیک\” و مدل لباسهایشان \”جنیفر\”ی است! اسمشان شیعه است و رسمشان
سکولاری است!
کسی با تو کار ندارد بانو !
اینجا که منم دخترهاشان مثل فاحشه های غربی خود می آرایندو تفکراتشان هنوز در سنوات جاهلیت سیر می کند !
کسی چه می داند تو کیستی و کوثر چیست؟
کسی چه می داند برای چه سیلی خورده ای؟
کسی چه می داند ولایت یعنی چه؟ عدالت چیست وعلی (ع) که بود؟
اینجا که منم برایت گاهی مشکی هم می پوشند اما نمی دانند که در سوگ اندیشه هاشان نشسته اند نه در سوگ تو که تو سوگ نداری و سراسر عبرتی !
اینجا که منم حتی خودم هم اسیر شعارم وکسی به شعور کاری ندارد!کسی دنبال تو واندیشه هایت نمی گردد !
اینجا همه فراموشی دارند !اسمش را آلزایمر مزمن می گذارم تا بدانی چه خبر است !
یادشان نداده اند از تو بیاموزند، بانو، مرا ببخش که اینجا که منم همه هستند و تو نیستی !
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف yavashakihaye- ma٢ta.blogfa.com وقتی که با حجاب شدم
۶۳
خانم حجابتو رعایت کن موهاتو بکن تو چقدر، اون دنیا خدا با موهات آویزونت میکنه ها. چقدر این جمله ها رو شنیدیم وچقدر جواب دادیم : که آخه به تو
چه مگه همه باید دین و فریاد بزنن من تو وجودم خدا رو دارم اصن مگه خدا رو دوست داشتن به ظاهر که هی میزنین تو سر ما که حجاب رعایت کنیم
نخیر به دل آدم.
این همین جمله ای که این روزا زیاد تر از صدای نفس کشیدن مون میشنویمش. یا حتی خودمونم یه روزایی میگفتیم . من خودم این جمله هارو میگفتم
البته از روی جهل فکر میکردم که هر چی جلف تر و خفن تر باشی جالب تر به دید مردم میای. وقتی به اون روزا فکر میکنم یه پوز خنده معنا دار به خودم
میزدم ( خاک تو سرت که افتخارت بچی بود ) وبعد قربون خدا و حضرت زهرا میرم که منو قاطی خودشون حساب کردن .
یاد ایام فاطمیه سه سال پیش که می افتم تو کارای با حال خدا می مونم کی باورش میشد که من … حجاب … شده بودم جوک فامیل آخه من کجا و
حجاب کجا و جالب تر از همه اینکه این همه سال همه با محبت با زور با تشر با نصیحت می گفتن و قبول نمی کردم و اون حاج آقا که خدا واسش خیر
بخوادتو ۵ دقیقه منو از این رو به اون رو کرد.
شب شهادت خانم بود نشستم پیش روحانی و ازش پرسیدم آخه چرا باید حجاب و رعایت کنیم من که هر چی فکر میکنم نمیفهمم گفت ( خدا رو دوست
داری ؟ گفتم خوب معلومه . گفت : بعضی وقتا دلیل بعضی چیزار و نمیدونیم ولی چون خدا رو دوست داریم حرف شو قبول می کنیم چون خدا رو دوست
داریم منو میگی دهنم بسته شد و بدون هیچ حرفی با خودم گفتم خوب راست میگه اگه خدا رو دوست داری پس باید به حرفشم گوش بدی .
از فردا به خونوادم گفتم که من دیگه میخوام حجابمو رعایت کنم همه هنگ کرده بودن خیلی تو این راه متلک شنیدم خیلی از دوستام ازم کناره گرفتن
خیلی ها سعی میکردن حجابمو ازم بگیرن خیلیا تو خیابون مسخرم کردن ولی من عاشق خدا بودم پس کار به حرف کسی نداشتم. چقدر دنیام راحت شد
بعد حجاب با آرامش بیرون میرفتم تازه ارزش زن بودن و با تک تک سلول هام میفهمیدم وواسه بهایی که خدا بهم داده شکر میکردم و تلاش میکردم که
این بها رو از دست ندم روز به روز داره عشقم به خدا به زن بودنم به حجابم به شیعه بودنم به اینکه تو دوره امام مهدی زندگی م یکنم زیاد میشه .
وقتی دخترا رو میبینم که دنبال آخرین مد های روز واسه لباس و مو آرایش هستن خندم میگیره . با خودم میگم آخه خسته نشدین اینقدر دنبال یه عده
احمق که خودشونم نمیدونن از دنیا چی میخوان راه افتادین کسایی که همش تو فکر اینن که برن دنبال مد تا دیده بشن و این نشون میده که عقده خود
کم بینی دارن همشونم بدون استثنا مشکلات روحی دارن افسردگی دارن واسه همین دنبال مد میرن نمیدونن وارد دین شدن و دین و با همه وجودشون
قبول کردن تمام افسردگی ها تمام روزمرگی ها و تمام حوصله سر رفتها رو از بین میبره. به امید روزی که همه از خواب دنیایی بیدار بشن اینقدر دنبال دنیا
نرن و یه کوچولو هم که شده نقش خدا رو تو زندگی شون پررنگ کنن
یا زهرا
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hannaneh٨۵.blogfa.com – پرنیان مقدس
۶۴
سلام
یه سلام سرشار از احساس عظمت و شخصیت
عظمت و شخصیتی که در پرنیان مقدس ((حجاب )) خودنمایی می کنه
هیچ می دونی تا زمانی که شمعدونی دیدار ما بشه ستاره چشمک زن
و بیاد سر راه شما قرار بگیره
تا تکلیف برزخ خار و عبودیت گل سرخ روشن بشه
تا بغض هزار سالمون رو فرو بدیم و لبخند بزنیم
صد تا آیینه فاصله است…
این فاصله رو تو باید از میون برداری
تو جوان هشتادو هشتی ایرونی
اصلا خوبه که بدونی ؛خدا پشت و پناه تمام کسانی است که حجاب رو فریاد می کنن.
خدا پشت و پناه تمام کسانی است که
گوله های برف رو پرت می کنن تو صورت دیو بنفش بی حیایی.
خدا یار و یاور تمام ستاره هایی است که
تو تاریکی و سیاهی راه رو نشون پرنده های عاشق نور می دن.
خدا همراه تمام قاصدک هایی است که
عفت و حیا رو معرف حقیقی شخصیتشون می دونن…
خدا زیباست و زیبایی ها رو دوست داره
حیا و حجاب هم از زیبایی هاهستند.
مزار نهفته مادرمون زهرای فاطمه(س)فریادترین حجاب زنان مسلمان است.
پیام شهدا:
برادرم نگاهت را…
خواهرم حجابت را…
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف ostad-tayyeb.blogfa.com – حجاب در احادیث
۶۵
.: در محضر استاد مهدی طیب :.
هر چیزی زکاتی دارد. مثلاً خدای متعال ثروتی به کسی عنایت م یکند، شکرانه ی آن، دادن زکات است. زکات دو معنا دارد: یکی هرس کردن
و از حشو زواید پاک کردن است و دیگری رویش و بالندگی. لذا در احادیث مثلاً داریم زکاهُ العلم نشَرُه[ ۱]؛ زکات دانش این است که انسان
دانایی هایش را از دیگران دریغ نکند و به آنها هم بیاموزد. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: زکاهُ الجمال،ِ العفاف[ ۲]؛ شکر زیبایی، پاک کردن
روح و وجود خویش از آلایش ها و زمینه سازی برای رشد و تعالی روح، عفاف است. لذا زن زیبا در مقام زکات زیبایی و جمالش، باید عفّت و
پاکدامنی و حیا و پوشیدگی را پیشه کند.
پیغمبراکرم صلّ یالله علیه وآله وسلمّ مطلب تکان دهند های به حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: یا فاطمۀُ! ما من امرأَهٍ تزَیَنتَ حسنَها و خَرَجت
:[ من بیتِها بِأَحسن ملبوس حتّی ینظُر الیَها النّاس، الا لعَنَها ملائکَۀُ السموات و الارَضین و کانَت فی غَضَبِ الله حتیّ تمَوت و  یؤمر بِها الیَ النّار[ ۳
ای فاطمه جان! هیچ زنی نیست که زیبایی ها و جمال خود را زینت کند و با زیباترین و نیکوترین جامه های خود از خانه خارج شود تا نگاه
مردمان را به سوی خویشتن جلب کند، مگر اینکه هم هی ملائکه ی آسمان ها و زمین او را لعنت و نفرین خواهند کرد و تا زمان مرگ در غضب
و خشم الهی خواهد بود و پس از مرگ، فرمان داده م یشود که او را در دل آتش بیفکنند.
همچنین آن حضرت فرمودند : أیۀ امراه تطیبت ثم خرجت من بیتها فهی تلعن حتی ترجع الی بیتها : ۴ هر زنی که خود را معطر سازد ،
سپس از خانه اش بیرون اید ، تا زمانی که به خانه اش بازگردد ، مورد لعن و نفرین الهی است .
این تذکرّی است که پیامبر اکرم صلیّ الله علیه وآله وسلمّ به فاطمه ی زهرا سلام الله علیها می دهند تا زنان مؤمن بدانند اگر به مسئله ی پوشش و
حجاب ب یاعتنایی کنند و در جمع نامحرمان خودآرایی و جلوه فروشی و طناّزی کنند، چگونه مورد نفرین همه ی ملائکه ی آسمان ها و زمین
قرار خواهند گرفت و مشمول خشم و غضب الهی خواهند بود و فرجام آنها، گرفتار شدن به آتش دوزخ است.
در رساله های عملیه یکی از موارد غسل های مستحب، غسل زنی است که عطری استعمال کرده و بوی عطر او را مرد نامحرمی استشمام کرده
است. اسپری های خوشبو کننده، ادکل نها، حتّی گاهی اوقات کر مهای نرم کنند های که عطر در آن به کار رفته و به دلیل خشکی دست و ترک
خوردگی پوست استفاده م یشود اما بوی عطر آن در محیط متصاعد م یشود و توجه مرد را به سمت بدن زن جلب م یکند، باعث می شود دیگر
توجهی به شخصیت انسانی زن نشود.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف ostad-tayyeb.blogfa.com – حجاب در احادیث
۶۶
نکته ی بسیار شایان توجه در زمین هی مستحب بودن استفاد هی عطر در جامعه برای مردان و نهی اسلام از این کار برای خان مها این است که به
موجب یافته های فیزیولوژیس تها، مردها از خانم ها در برابر بوها بسیار حسا سترند و لذا تأثیری که بوی عطر یک خانم بر روی مردها م یگذارد
بسیار شدیدتر از تأثیری است که بوی عطر یک مرد بر خانم دارد ۵٫ هر عاملی که توجه مرد را به جای شخصیت انسانی زن به سمت بدن او
جلب می کند، عامل منفی است و اسلام دستور داده است زن از آن بر حذر بماند تا به عنوان یک انسان در جامعه به او نگاه شود، نه به عنوان
یک عروسک ملوس برای لذ تجویی های مردهای آلوده و شهوت پرست.
………………………………………………
پی نوشت ها:
. ۱٫ آمدی، غررالحکم، ص ۴۴
. ۲٫ آمدی، غررالحکم، ص ۲۵۶
۳٫ قائمی ، در مکتب فاطمه ، بخش ۶ ، فصل ۱۷ ، فراز در زینت ها
. ۴٫ صدوق ، ثواب الاعمال ، ص ۲۳۱
۵٫ ن. ک. به: فیزیولوژی گایتون، سال ۲۰۰۳ میلادی. بخش حواس شیمیایی، چشایی و بویایی. قسمت جستجوی احساس های اصلی بویایی،
بحث ماهیت عاطفی بویایی.
منبع: کتاب حجاب و حقوق زن در ترازوی اندیشه و ایمان، مهدی طیب، صفحۀ ۵۲
* نقش ویرانگر و تخریبی رسانه ها، سینما، تئاتر و خصوصاً تلویزیون در نابود کردن فرهنگ حجاب و دادن الگوی بی حجابی و خودآرایی و
خودنمایی به جامعه . من متهّم ردیف اول را در این زمینه، تلویزیون م یدانم. امیدواریم مسؤولین به طور جد به فکر اصلاح این نهادهای
حساس فرهنگی باشند.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hejab-islami.persianblog.ir – حراج احساسات پاک
۶٧
سلام، شمایی که تعداد دوست پسرات برات افتخارن، شمایی که فکر میکنی چه پسرا هستن که برات می میرن، شمایی که آرزو داری کاش منم مثل بقیه
دخترا دوست پسر داشتم، شمایی که فکر میکنی چقدر افسرده و تنهایی و فکر میکنی با داشتن دوست پسر زندگیت عوض میشه اما قدر پدر و برادرت رو
نمیدونی … بدون که آخر کار به چیزی بهتر از اونی که ساناز رسید، نمیرسی! آره. متن زیر رو که دلنوشته ساناز هست بخون و ببین ارتباط آزاد و بی قید و
شرط (حتی با اطلاع خانواده) با پسرای غریبه به کجا ختم میشه … اونایی که یا شیفته ی اندام تو هستن، یا عاشق چشم و ابرو و لب و بینی عمل شده و
نحوه ی آرایش تند تو … و در نهایت تو رو بخاطر جسمت میخوان نه روحت، تو رو بخاطر زیباییت میخوان نه پاکیت، تو رو برای هوس خودشون میخوان نه
احساس تو … پاکی و حیا و احساس خودت رو ارزان نفروش، همین. یا علی
—————————————-
دوستت دارم ،فارغ از داشتنت
همه چی را به طور خلاصه و مفید می گم.
من تو خانواده آزاد بزرگ شدم یعنی زیاد تعصبی نیستیم دوستی دختر و پسر تقریبا برامون جا افتاده
هم پدرم تهرانیه هم مادرم و پدرم دربند حجاب و تعصبات خاص نیست الانم ۶ ماه ساکن کرجیم.
پدرم چون خواهر تنی نداره من و خواهر ۱۰ ساله امو خیلی لوس بار آورده و همه چی در اختیارمونه بله من تا حالا کلمه نه را نشنیدم وما یه خانواده ۴نفره
خوشبخت…بودیم(شاید اگه خانوادم به منم کلمه نه شنیدن و نخواستنو یاد می دادن این اتفاق نمی افتاد)
پدرم و تقریبا همه فامیل از دوستی من و علی خبر داشتن (آخه همه فامیله ما همه اتفاقا را برای هم می گن حتی دوستی دختر و پسراشونو!تو خانواده ما
عادیه)بله من با اینکه در این خانواده بزرگ شدم خیلی چیزا را بهم یاد دادن.
-تمام ارزش دختر به پاکی وعفت اونه و تو دوستیش با پسر باید حواسشو جمع کنه و حد خودشو بدونه.
-از آزادی که داره درست استفاده کنه
من با مامانم و پدرم خیلی راحتم یه جورایی با هم دوستیم چیزی را از هم پنهان نمی کنیم.
من علیو خیلی دوست داشتم و دارم اما می خوام فراموشش کنم
می خوام خودمو عوض کنم.
من داغون شدم.من تو این ۶ ماه آخر ۱۲ کیلو وزن کم کردم.عصبی شدم
.علی خوردم کرد علی بیشتر رابطه های کثیفشو برام تعریف می کرد
گفت بیشتر دخترا که باهاش بودنو از دوشیزه بودن محروم کرده
وای که چقد داغون شدم چه شبایی که تا صبح گریه کردم من با اینکه علیو دوست داشتم اما اجازه ندادم از حد خودش خارج شه.
من نمی تونم با علی زندگی کنم
من می خوام مرد زندگیم فقط به من تعلق داشته باشه
نمی تونم بشینم روبه روشو اون از رابطه هاش حرف بزنه!
نمی تونم یه عمر با شک و تردید زندگی کنم
علی عادت داره تو خیابان به همه دخترا یه چیزی بگه فرقم نداره من باشم یا نه حتی گفته که با هم ازدواج کنیم این عادتشو نمی تونه ترک کنه من نمی
تونم این وضعو تحمل کنم
نمی تونم آره خب نمی تونم
ازم پرسیده بودید اگه مطمئن بودم علی با من ازدواج می کنه منم با هاش رابطه برقرار می کردم؟نه,من باهاش رابطه نداشتم می گفت من باورم نمی شه
دختری رابطه نداشته باشه! من حتی اگه مطمئن بودم علی با من ازدواج می کنه بازم باهاش همینجوری برخرد می کردم.
علی عادت به … (رابطه نامشروع) داره! نمی تونه با یه نفر باشه؟! شاید چون تو راهنمایی مادرشو از دست داده؟به قوله خودش از وقتی مادرش فوت کرد
دیگه زیاد تو خونه نبود به خاطره خانم پدرش!!!
الان که فکر می کنم من اگه با علی ازدواج می کردم یک روزم نمی تونستم باهاش با این وضع زندگی کنم .
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hejab-islami.persianblog.ir – حراج احساسات پاک
۶٨
به علی زنگ زدم جواب نداد یا اگه جواب می داد حرف نمی زد تا با ایرانسل یکی از دوستام زنگ زدم …خودش جواب داد…قطع کردم با گوشی خودم کلی
زنگ زدم…بازم جواب نداد! تا بعد کلی زنگ زدن آقا می گه شما؟ آخ اگه پیشش بودم یه دونه میزدم زیر گوشش تا یادش بیاد من کی هستم؟!
اس ام اس دادببخشید اعصابم خورده فقط اسمتو اس ام اس کن؟
اس ام اس دادم خدافظ
علی:بدون سلام خدافظ
من:دیگه همه چی تمام شد
دیگه اس نداد کلی زنگ زد خواب ندادم
اس زدم:ساناز مرد.
می خواستم دلیله آلمان نرفتنشو توضیح بده این دفعه جواب دادم
گفت:تو منو می شناسی؟
گفتم:نه (چون الان فهمیدم هیچ شناختی ازش ندارم)
گفت:حرف بزن
سکوت …
گفت: اتقدر خودتو عذاب نده
دیگه قطع کردم
اس داد آهان حالا فهمیدم خانم ؟ نیست رفته خونشون (خانم ؟ دانشجویه یه شهر دیگه اس) گوشی دست منه ببخشید آجی شمام مثل آجی منی
من در حال اس ام اس خواندن!!!شاخم درآمد
دوباره اس آمد:به صاحب خط چیزا نگی
دیگه هیچ خبری نشد…علی خودشو زد به اون راه! که من یکی دیگه ام!!! فکر کرده بعد شب تا صبح حرف زدن من صداشو نمی شناسم!!! من هیچی آخه
دوستمم زنگ زده همین کار را کرده. بله علی بازم دروغ گفت می خوام فراموشش کنم.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف almekyal.blogfa.com – سه پلان از یک تابلو
۶٩
اول راه است. اگر « الف » نگفت. پرسید: چرا ؟ گفت « الف » با تعجب نگاهم کرد و گفت: این حکایت همان پسری است که هر چه معلمش به او گفت : بگو
این رشته سر دراز دارد . .« ب» گفتم ، می گویی بگو
آنها همه می دانند اگر زنی محجب شد، دیگر در کوچه و خیابان ،از لوازم آرایشی که آنها می سازند ،استفاده نمی کند؛دیگر لخت و عور ،مبلغ کالاهای آنان
نمی شود؛دیگر با مردان بیگانه به دریا نمی رود؛دیگر نمی تواند در هر مجلسی و محفلی شرکت کند ،بزند و برقصد..!
باز هم فکر می کنید همۀ این حرفها به خاطر یک متر روسری است ؟
پلان سوم
را گشود و داخل شد. آن گاه بی مقدمه گفت: آقا من می خواهم مسلمان شوم ! مرد سرش را از کاغذ برداشت . « مؤسسۀ اسلامی نیویورک » در اتاق رئیس
چشمش به دختر جوانی افتاد که چیزی از وجاهت وجمال کم نداشت.
گفت: باید بروی تحقیق کنی. دین چیزی نیست که امروز آن را بپذیری و فردا رهایش کنی .قبول کرد و رفت. مدتی بعد آمد. مرد راضی نشد…..
* باز هم باید تحقیق و مطالعه کنی.
به خدا اگر مسلمانم نکنید ،می روم وسط سالن ،داد می زنم و می گویم یکی به فریاد »: آن قدر رفت وآمد که دیگر صبرش لبریز شد. فریادی کشید وگفت
.« من برسد
مرد فهمید این دختر جوان در عزم خود جدی است . چیزی به میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نمانده بود .آماده اش کردند که در این روز مهم ، طی
مراسمی به دین مبین اسلام مشرف شود.
جشنی به پا کردند ودر ضمن مراسم،اعلام شد که امروز یک مهمان تازه داریم؛ یک مسلمان جدید و او از جا برخاست.
کسی از بین مردم صدا زد :لابد این دختر خانم هم عاشق یک پسر مسلمان شده وخیال کرده دین اسلام ،جاده صاف کن عشق اوست!چه اسلامی؟همه
حرف است!(نخود این آش شد . نمی ذانم چه سری است که بعضی ها دوست دارند نخود هر آشی شوند).
نه،نه…اشتباه نکنید؛این خانم نه عاشق شده ،نه با چشم بسته به این راه آمده؛او مدت هاست تحقیق کرده با بصیرت ،دین ما را پذیرفته است. چیزهایی از
را می دانید ؟ همه نگاه کردند به هم.مسلمانان نیویورک ومسئله اعتقادی « بداء » اسلام می داند که شاید هیچ کدام از شما ندانید! کدام یک از شما مفهوم
بداء!
اما او از این مفهوم و ده ها مورد نظیر آن ،کاملاً مطلع است. بگذریم .او در آن مجلس ،مسلمان شد وبرای اولین بار،حجاب را پذیرفت.
خانواده مسیحی دختر که با یک پدیده جدید مواجه شده بودند، شروع به اذیت وآزار او کردندو روز به روز بر سخت گیری وفشار خویش افزودند.
دختر،مانده بود چه کند !باز راه مؤسسۀ اسلامی نیویورک را در پیش گرفت ومسئولان این مرکز را در جریان کار خود قرار داد .آنان نیز با برخی از علمای
ایران تماس گرفتند و مطلب را با آنان در میان گذاشتند .
در نهایت ،کار به این جا رسید که اگر خطر جانی،او را تهدید می کند،اجازه دارد روسری خود را بردارد.
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف almekyal.blogfa.com – سه پلان از یک تابلو
٧٠
گوش کنید!شاه بیت این غزل این جاست.
دختر پرسید :اگر من روسری خود را برندارم ودر راه حفظ حجابم کشته شوم ،آیا شهید محسوب می شوم ؟ پاسخ شنید:آری.
واو با صلابت و استواری گفت:والله قسم!روسری خود را برنمی دارم؛هر چند در راه حفظ حجابم،جانم را از دست بدهم.
آن چه خواندید، سه پلان از یک ماجراست.
پلان اول ،حکایت ماهیانی که در آب زندگی میکنند؛همۀ عمر درآب غوطه ورند؛ اما مرتب از هم می پرسند :آب کو؟
پلان دوم ،حکایت ماهی دور افتاده از آبی که آن قدر تن به شن های ساحل می زند تا بالاخره راهی به دریا باز کند.
…و پلان سوم ،حکایت ماهی گداخته ای که هرم گرمای خشکی ، نفسش را بریده، حسرت آب ، بردلش مانده، اما راه دریا را از دل خویش
می جویید!
بازگردیم به خیابان آفریقا ،آن پاساژباحال سانتی مانتال . بی اعتنایی دختران جوان به آن تابلو وقهقهه های مستانه!
شست وشویی کن و آنگه به خرابات خرام تا نگردد ز تو، این دیر خراب ،آلوده
برگرفته از کتاب می شکنم در شکن زلف یار (حسین سرو قامت)
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف ejwistful.blogfa.com – راه شهادت باز است
۷۱
خیلی ها مثل من دوست دارند شهید شوند تا قبل از مردن بهشتشان را تضمین کرده باشند ولی الان درِ شاهراه شهادت را بست هاند. ولی راه
اصلی شهادت همچنان گشوه است. شهادت یعنی بر دیگران گواه شدن. یعنی حجت را تمام کردن. آری راه شهادت باز است. اتّفاقاً الان
جامعه ی ما خیلی به شهید نیاز دارد. وضع جامعه خیلی خراب است و علاجش چیزی نیست جز چند مرد که بروند جلو، خط را بشکنند و
شهید شوند برای دیگران.
اسلام روز به روز کم رن گتر می شود. روز به روز منکرات بیشتر و معروفات کمتر می شوند. روز به روز وضع حجاب بدتر می شود. روسری ها
عقب تر می روند و مانتو ها اگر دیگر تن کسی باشد کوتاه تر می شوند. زنا و دزدی روز به روز افزوده می گردد و حیا و عفت و احترام به دیگران
کم تر. امر به معروف و نهی از منکری در جامعه اجرا نمی شود. این جاست که خط شکنان باید بیایند جلو و شهید شوند. خیلی ها از پشت
تریبون های مختلف امر به معروف و نهی از منکر م یکنند ولی در جامعه لب از لب باز نم یکنند. این جا نیاز به شهید است. نیاز به عاشقان
واقعی شهادت و ولایت است. نیاز به مردان و زنان شجاعی است که چفیه بر گردن انداخته به عمق جامعه بروند و آنگاه امر به معروف ونهی از
منکر کنند.
بگویند خواهرم حجابت را و برادرم نگاهت را. بگویند ای سواره، پیاده را. الان وقتی به کسی که دم از عشق شهادت می زند می گویی که چرا امر
به معروف و نهی از منکر نمی کنی؟ بهانه ها می آورد و حر فها می گوید. \”انسان اگر بخواهد کاری بکند برایش دلیل و اگر بخواهد کاری نکند
برایش بهانه جور می کند.\” این ها همه حرف است. مگر حماسه ی حسینی علاّمه شهید مطهری را نخوانده اید.
واجب است امر به معروف و نهی از منکر. واجب است بروی یاد بگیری امر به معروف و نهی از منکر را و لوازمش را یعنی روان شناسی و
جامعه شناسی و احکام را به مقدار نیاز. هرگاه این ها را آموختید و امر به معروف و نهی از منکر کردید آن گاه اگر در بستر هم مردید شهید
حساب خواهید شد. در وضع کنونی جامعه بستر جدید دیگری هم برای شهادت باز شده است. عاشقان شهادت، شیران خطه ی شجاعت
بشتابید راه شهادت باز است.
حتماً می دانید کشور در برابر یک جنگ نرم واقع شده است. جنگی به مراتب سخت تر و وحشتنا کتر از جنگ سخت. جنگ فکرهاست. جنگ
تسخیر عق لها و عقیده هاست. جنگ بین ایمان است و شیطان. در این عرصه هم به قول آقای جلیلی به صف شکن و خط شکن و به شهید نیاز
است. نیاز است مردان و زنان شجاع بروند بیاموزند آموزه های لازم برای جنگ نرم را و بعد بر دشمن بتازند که آنگاه که چنین کردند اگر بگویند
منتظر فرج هستند بیراه نگفته اند. اللهّم الرزْقنا شهَا  دهَ فی سبیلک / اللهّم صلّی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف hejab-islami.persianblog.ir – برگ هم زیباست
۷۲
دفتر دستک دانشگاه را دست گرفت. گویا امتحان داشت. از خیابان عبور کرد. اصلا متوجه ماشین ها نبود! دنبالش کردم. از قدم هایش فهمیدم
که چیزی در بیرون دانشگاه او را به طرف خود می کشد. قدم هایم را تندتر کردم تا از نگاهم گم نشود.حدسم درست بود…! داخل وضوخانه ی
— شد. نگاهی به آسمان انداخت، آهی کشید. گویا زیر لب چیزی را زمزمه می کرد. در حالی که وضو می گرفت، یک خانم با تیپ — وارد
شد. رفت جلوی آینه وضوخانه.
صحنه ای دیدم که برایم مهم تلقی شد؛ دوست داشتم آن را برای دوستانم بگویم:
وضویش که تمام شد، چادرش را پوشید. در طرف دیگر دختری بود که به حساب خودش، خودش را زیباتر می کرد تا شاید جلب توجه کند.
یکی به زیبایی ظاهرش می رسید و دیگری زیبایی دلش را صیقل می داد. یکی قصد در رضایت خالق داشت و دیگری سعی در رضایت مخلوق.
نمی دانم آیا او نمی دانست چه باید بکند؟ آیا او نمی دانست که کارش اشتباه است. آیا او نمی دانست که با این کارش نه تنها حق خود بلکه
حق جامعه و حق خالق مان را ضایع می کند.
حجاب حق زن، همسر، جامعه و خالق است. اگر زن و همسر از حق خود بگذرند اما جامعه و خالق نمی گذرند. پس چرا اینجور خود را به
چیزی که نهایتش جز گناه نیست سرگرم می کنند. ای کاش او بداند که چه باید کرد…!؟ ای کاش خودش این صحنه را می دید و … .
دخترک را دوباره دنبال کردم ناگهان خم شد و برگ زردی را روی زمین برداشت. او به زیبایی برگ می نگریست، اگر چه زرد بود. او این
زیبایی را می دید. کاش من جای او بودم. کاش من هم می توانستم از بین آنچه را که خالقم خلق کرده زیباترین را برگزینم، حتی اگر
کوچکترین باشد. کاش من جای او بودم. کاش…
با تشکر از خانم سیده لیلا رمضانی
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف sarbaz-sefr.blogfa.com – پوستر در سایه سار حجاب
۷۳
۶۹۰ روی تصویر کلیک کنید * .برای دانلود پوستر در اندازه ۹۰۰
(اندازه اصلی این پوستر در ابعاد ۱۰۰ در ۱۳۰ سانتی متر هست، اگر لازم داشتید در قسمت نظرات سفارش بدید. (البته صلواتیه
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف meshkatie.persianblog.ir – سیدعلی از حجاب می گوید
۷۴
اگر خود آرایی زن برای شوهرش بود و او خود را برای شوهر پاکیزه و آرایش کند،هم غریزه خود ارایی خود را ارضا کرده و هم شوهر را از هوس به زنان
بیگانه حفظ کرده است و شوهر نیز اگر در محبت به زن و توجه به او کوتاهی کند،نک.هش شده باید بی اعتنا به زن نباشدو با مراقبت های لازم او را از فکر
( انحراف جنسی حفظ کند.( ۱
در جوامع متدین و مذهبی،مشاهده می کنیم که دو نفر آدم مدت طولانی با هم زندگی می کنند و اصلا هم از هم سیر نمی شوند،بلکه دلبستگی شان به
( هم بیشتر می شود،انس و محبت و وفایشان به همدیگر بیشتر می شود،این همان خاصیت تدین و دینداری است.( ۲
این غربی ها که انقدر سر مساله زن ،بازی در می آورندهمین جا گرفتارند،می گویند ما احترام زن را نگه می داریم،بله احترام زن را در مجالس رسمی در
فروشگاهها و خیابانها نگه می دارندآنهم به معنای تلذذ از او؛اما آیا رد خانواده هم ،شوهر با زنش همین گونه است؟؟چقدر زن آزاری،چقدر کتک زدن زنها به
( دست مردان؟چقدر فاجعه آفرینی در داخل خانه؟( ۳
آیات قرآن که راجع به حجاب حرف می زند،راجع به حدود زن و مرد با یکدیگر دستور دارد،این به خاطر خود مردم است،به خاطر همین خانواده
هاست.همین دخترهای جوان که میخواهند شوهرشان را از دست ندهند،این پسرهای جوان که زن محبوبشان را می خواهند از دست ندهند؛ این بدون
حجاب نمی شود!
چشمهایتان را به هر منظره ای باز «… قل للمومنین یغضوا » آیات قرآن اینطور حکمت آمیز و دقیق است.این محرم و نا محرمها،این حجاب و حفظ زن،این
نکنید،به هر چیزی نگاه نکنید تا به هر طرفی کشانده نشوید.
آن مردی که هر طور دلش بخواهد به هر طرف متمایل باشد،به طرف زنها عنانی ندارد و آن زنی که با حیا و حجاب و عفاف انسانی آراسته نیست حفاظی
( ندارد،چنین مردو زنی برای همسران خود اهمیت قائل نیستند( ۴
من همیشه به مردهای جوان توصیه می کنم،که شما در معاشرت با نا محرم و حتی محارم کاری نکنید و حرفی نزنید که زنان خود را وادار به حسادت
کنید،به دختران جوان هم سفارش می کنم که در برخوردشان با مردهای بیگانه،کاری نکنند و حرفی نزنند که حس حسادت و غیرت شوهرانشان را تحریک
( نمایند.( ۵
این که اسلام آن قدر گفته است که چشمتان را ببندید به نامحرم نگاه نکنید ؛به زن یک جور گفته است و به مرد جور دیگر گفته است.
برای این است که وقتی چشم به یک طرفی رفت،آن وقت بخشی از سهم آن کسی که همسر شماست،آن طرف خواهد رفت.حالا شما چه مرد باشید و چه
زن باشید،فرقی نمی کند.وقتی اینجا کم گذاشتی،محبت ضعیف خواهد شد؛محبت که ضعیف شد،مبنای خانواده متزلزل می شود!!!
( آن وقت آنچه برای تو لازم است از دستت می رود و آنچه که برایت مضر است به خیال خودت بدست آوردی) !!! ۶
ولی خودمونیما
تا حالا یه همچین استدلالی شنیده بودین(خونده بودین)؟؟؟؟
۱)محمد محمدی اشتهاردی،پوشش زن در اسلام،ص ۳۱
۲)مطلع عشق،ص ۳۱
۳)همان،ص ۵۴
۱۰۲- ۴)همان،ص ۱۰۱
۵)همان،ص ۱۰۷
۶)همان،ص ۱۱۰
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف roshanimangolaab.persianblog.ir -؟ تو کیستی
۷۵
روزها فکر من این است و همه شب سخنم،که چرا غافل از احوال دل خویشتنم / از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود،به کجا می روم آخر ننمایی وطنم
*پاداش مجاهد شهید در راه خدا،بزرگتر از پاداش عفیف پاکدامنی نیست که قدرت بر گناه دارد وآلوده نمی گردد.همانا عفیف پاکدامن،فرشته ای از فرشته
هاست.*حکمت ۴۷۴ نهج البلاغه زن به گفته علی(ع)مانند گل خوشبوست.حجاب باعث می شود زن لطافت و طبیعت خود را از دست ندهد.مانند گلی می
شود که در دسترس همگان نیست و زود پژمرده نمی شود.ولی زن بی حجاب و بدحجاب مانند گلی ست که در اماکن عمومی و آلودگیهای محیط قرار دارد
و زود پژمرده می شود.زن محجوبه چون کمتر دیده می شود محبوب است و هرچه محبوب شد مطلوبست.
*از کوزه همان برون تراود که در آن است*
پیام زن باحجاب:
وقتی زن باحجاب،باوقار و متین گام بر می دارد و بسیار محکم و با تکبر در خارج از منزل راه می رود،در حقیقت با عمل خود پیام می دهد:رعب من را در
دلهای خود جای دهید.من گل خوشبویی هستم که یک نفر می بوید.با چادرم که چون خاریست در چشم ناپاکان از گل وجودم محافظت می کنم وآنان را
در اهداف شیطانیشان نا امید می کنم.من جمالم را در جلال حجاب می یابم وپوششم خبر از دلی روشن،درونی پاک و ایمانی قوی می دهد.می گویم من
اسیر نفس و مطیع شیطان و به کمبودهای مختلف مبتلا نیستم.از هر بند و اسارتی آزاد گشته ام و در سایه ولایت الله در آمده ام و همچون مرواریدی درون
چادر چون صدف،جای گرفته ام.با چادرم نشان می دهم که دیندار واقعی و پیرو قرآن و حضرت زهرا(س)هستم.همان بانویی که در تمام صفات نیکو و
انسانی به بالاترین حد رسید و جهان بعد از قرنها به وجودش افتخار می کند و الگوی همه زنان آزاده و پاکدامن عالم است…
پیام زن بدحجاب:
او می گوید:مردان هرزه به دنبال من بیایید،متلک بگویید،در آرزوی رسیدن به من باشید و دلهایتان را به من بدهید.من به ظاهرمسلمانم اما در عمل آبروی
مسلمانان را می برم و در دل،اعتقادم به خدا وقیامت ضعیف است.ظاهرم گواه روشنی از باطنم است*خداوند می فرماید:ای پیامبر بگو هرکس بر طبق باطن
خود عمل می کند.پس پروردگار شما آنان را که راهشان نیکوتر است،بهتر می شناسد.اسراء، ۸۵ .* با لباس وظاهر گناه آلودم می گویم من پیرو زنانی هستم
که عمری را به فساد و کج دهنی به خدا گذراندند و هنگام مرگ مانند لاشه گندیده حیوانات بلکه صدها برابر بدتر از دنیا رفتند.من پیرو فرهنگ غربی می
باشم که عالم را به فساد وفحشا کشیده و روزی هزاران جوان را به کام خود فرومی برد.من گلی خوشبو هستم که که با آرایش و نازوکرشمه همه از بوی آن
استشمام می کنند وساعتها وقت صرف آرایش خود می کنم که دلهای مردان را متوجه خود کنم تا مشهور شوم.با این کارها نشان می دهم که از راه سعادت
و اسلام دورم.افسوس که در همان لحظه ای که مرد هرزه ای نگاهم می کند درخود احساس شخصیت و غرور کاذب می کنم ولی بعد دچار سردرگمی و
اضطراب می شوم و مجددا تمام عقده ها در وجودم شدت می یابد.و اگر نتوانستم کسی را شکار کنم و یا جوانی بر اثر تقوا و غیرتش نگاهم نکرد،از درون
آتش می گیرم…
*ویل دورانت می گوید:آنچه بجوییم و نیابیم گرانبها می شود.زیبایی به قدرت میل بستگی دارد و میل با ارضاء،ضعیف و با منع و جلوگیری قوی می
گردد.مرد جوان به دنبال چشمان پر از حیاست و بی آنکه بداند،حس می کند که این خودداری ظریفانه از یک لطف و رقت عالی خبر می دهد.حیا امری
اکتسابی ست.*
دلسوزانه به بانوانی که دراین راهها قدم می نهند عرض میکنیم:راهی که دیگران رفتند و سالها تجربه کردند و چیزی جز ضرر برایشان حاصل نشد،عاقلانه
نیست شما آن راه را بروید.تقاضا داریم به آغوش اسلام بازگردید و در سایه لطف و رحمت خداوند زندگی کنید،که سعادت دنیا وآخرت در آنست.*ای مردم
* سرپیچی از دستورات الهی،ضررش به خود شما برمی گردد.یونس، ۲۳
*ای پیامبر به مردان با ایمان بگو چشمان خود را فروگیرند و جلوی نفس خویش را از کارهای زشت بگیرند که این برای آنان پاکیزه تر و بهتر است.و خدا
* به آنچه انجام دهید آگاه است.نور، ۳۰
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف zahralangaroodi٢٠٠٧.blogspot.com -Hijab, In a View of an Irainian Gril
٧۶
Hijab, My Rules or God’s Rules?
Every system or place, or every idea that exists in this world, contains of some rules. The governor or the boss of
each system establishes some rules and ideas, and then says to his people if you want to be part of us, you should
obey these rules; otherwise you will be punished. Whatever that system or idea is greater, its rules are more precise.
The governor produces those rules, some for having better discipline, some for giving more benefits to his people
and some just for knowing how they obey his/her rules.
This world is the greatest system and God is the governor of it. He creates The man as a small part of his great
system. He teaches them the last rules and laws of his system by his latest prophet in a religion called Islam. One of
the most important laws of Islam is Hijab. Hijab means cover and in Islam both men and women are supposed to
wear it. Hijab is something like a supporter for the women to keep them from evil’s eyes in the system. By wearing
Hijab they will feel save mentally and physically. The 29th, 30th and 31 verses of soreh- Noor and some other
verses like the 59th verse of soreh- Ahzab in holy Ghoran are about the benefits and qualities of Hijab in Islam. In
these verses of holy Ghoran, God orders to men keep their eyes of looking to the women and order women to cover
their body and hair from other men except their husband and some other close relatives. God say not only there is a
hidden beauty in women body but also there is something in heart of men, which women are not aware of it. I
create them and I know them better than themselves. I give them these needs to save human being from extinction
and give joy to them. But they must learn how and when use it. Thus they can be part of my organization and I will
congratulate them in my eternal heaven.
In this system there are different kinds of people. Some obey God for his own sake. They know He gifts us every
thing and we desire to thanks him instead. And the best way to thanks God is to obey his rules and laws if not as he
say, we have been obeying the Evil and deserve the hell. They obey God to show their mercy to him and to steps
forward in the road of heaven, sets up by God himself. Moreover we all know that God did not force anyone to
obey his order. Every person has a free will to choose his/her way. May some wants to step in the road of Evil.
There is no obligation. But remember we are a tiny part of a great system and we should obey the rules of it, not the
set of laws established by of our whishes and desires. When a piece of a system have not been in his/her right place
and causes chaos, the order of that system will be lost.
Consequently our country is like that system. We live in a Muslim society and believe in Islam. The rules of our
system are based on it and the members of it should obey the rules. But human is the only creature of God that
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف zahralangaroodi٢٠٠٧.blogspot.com -Hijab, In a View of an Irainian Gril
٧٧
possesses rationale and thought. There are some people in our organization that should be aware of the philosophy
hidden behind every rule and not worship God or obey him just for his own sake. They should not be forced to
obey. The God’s language is kindness. The surly parts first should become aware of the philosophy at the back of
their duties, not forces them to do best. People with the rationale given by the God can recognize every philosophy
but sometimes, some of them are so much far from God that can’t hear God’s voice. Or their hearts are so covered
by sins that they can’t obey him lovingly via their heart. They don’t think about God’s rules, but consider just about
their own whishes. The question is: Really what shall we do with that surly part of our system?
By zahra langaroodi
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف bartarokeaseman.blogfa.com – به بهانه میلاد بهترین
۷۸
وقتی پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) ، دخترش را به عقد پسر ابوطالب(علیه السلام) در آورد، کارهای خانه را بین آنها تقسیم کرد و فرمود که
علی(علیه السلام) به کارهای بیرون خانه بپردازد و فاطمه(علیها سلام) به کارهای منزل مشغول باشد. حضرت زهرای مرضیه فرمود:((جز خدا کسی نمی داند
که از این تقسیم کار تا چه اندازه خوشحال شدم، زیرا رسول خدا مرا از انجام کارهای مربوط به مردان باز داشت))
این سخن سرور زنان عالم است! زنی که الگو است برای زنان تمام اعصار و عصر سرعت هم استثنای اعصار نیست!!! نمی دانم چه شده است زنان را که می
پندارند با شبیه شدن به مردان، به قدرت و عظمت خویش می افزایند !مگر زن بودن خالی است از بزرگی و بزرگواری؟ و مگر زن بودن خفت است که شبیه
شدن به مردان برای آنان بزرگی بیاورد؟؟؟؟
حس می کنم زن عفیف شرقی را با تفکرات مردانه پیوند زده اند و شاید با تفکرات جاهلیت! و حاصلش شده چیزی نه مرد و نه زن!!
نه لطافت و ظرافت زنانه دارد و نه قدرت مردانه را! چه باید کرد با این محصول عصر سرعت؟ !!
وقتی به زنان پیوندی نگاه می کنم بیاد گلابی وارداتی می افتم! گلابیهای حاصل پیوند گلابی و به !!
زیباست! اما نه بوی به را دارد نه مزه ی گلابی!! فقط ظاهری زیبا دارد.
زنی که او را از اصل خود بیاندازند و از او بخواهند زن نباشد، می شود همان گلابی وارداتی! ظرافت زنانه اش را میان کارسخت مردانه گم می کند!
زن اگر اصالت زنانه اش را داشته باشد از زن بودن لذت می برد و نیازی به جلب توجه مردان ندارد و خود را برای غیر نمی آراید
زن اگر اصالتش را داشته باشد مردان هم زنانه نمی شوند و غیور می مانند و مرد غیور، چشم نمی دوزد به ناموس دیگران
مرد غیور کم نمی گذارد برای زنی که به او تعلق دارد؛ چه مادر باشد، چه خواهرو چه همسر !
چه شده است که نه مردان را مردانگی مانده و نه زنان را زنانگی؟!!
چه شده که عفت و غیرت را به تمسخر می گیرند!!
من می اندیشم جز این نیست که بوالهوسان، قصد جان عفت زنان را کرده اند و با محصول بی تفکری عصری که سرگرمیها به غایت خویش رسیده است،
زن بودن را از آنان ربوده اند!
خداوندا! بحق بانوی بانوان جهان، بانوان ما را عفت و پاکدامنی و مردان ما را غیرت و حمیت عنایت فرما
آمین یا رب العالیمن
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف nasimhayat.blogfa.com – به بهانه طرح عفاف و حجاب
۷۹
حول و حوش ساعت نه و نیم صبح بود. در اتوبوس نشسته بودم و راهی محل کار.
در ایستگاه بین راه، جمعی از دخترهای راهنمایی و دبیرستانی شاد ! که سرگشته و خوشحال از جلسه امتحان بیرون آمده بودند، ایستاده بودند.
نگاهشان میکنم.
همه دخترکانی چهارده پانزده ساله؛ ابتدای شور جوانی و مستی
بی خیال جوانک هایی که در خیابان آنها را نگاه میکنند (شاید هم من فکر کردم بی خیال) با هم میخندند و گاه قهقهه میزنند .
یونیفرم های هم رنگ طوسی مدرسه که دیگر خیلی گشاد نیستند
مقنعه های مشکی که بلا استثنا – حتی تک دختر چادری بینشان – فقط نیمی از سرشان را گرفته .
ابروهایی که برداشته یا تمیز شده.
اینها نسل تازه جوان ما هستند.دخترکانی که فردا میشوند دانشجو و مادر و نماد زن جوان ایرانی
جالبی قضیه این بود که منطقه تردد من حدود شرق و مرکز تهران بود و تصورم از مردمان این منطقه بهتر از مناطق شمال و غرب تهران است. دیگر انجا
چه خبر است؟
رها کردیم فرهنگ سازی را.
وقتی هیچ کس نیامد برای ما بگوید چرا!!! باید حجاب داشته باشیم و فقط با شعار و زور خواستند برایمان حجاب را دورنی سازند!
وقتی حجاب را فقط برای خانم ها معنا کردیم و یادشمان رفت برای آقایان هم حجاب و عفافی معنا شده است
وقتی چادر را در مدارسمان اجباری کردیم و نگفتیم چرا چادر؟
چرا حجاب برتر؟
همان شد که چادر ها در خانه به کیف رفت و یک کوچه مانده به مدرسه به روی سر فقط برای انضباط
همان شد که دختران فوتبالیستمان – البته به تبع کج فهمی مسئولین – نفهمیدند حجاب یعنی چه و برای محروم نشدن از فیفا به خاطر حجابشان،
پوشش جدید انتخاب کردند.
گاهی فکر میکنم به زنان مسلمان کشورهای غیر اسلامی، که برای داشتن حجاب چه سختی هایی میکشند و از چه چیزهایی میگذرند – حتی جانشان – و
اینکه انها در حجاب داشتن چه دیده اند که حاضرند برایش بجنگند.
چه مفهومی از حجاب برای انها درونی شده که ما نتوانستیم و حتی نخواستیم برای دخترکانمان ارائه دهیم؟
طرح حجاب و عفاف باز هم شروع شده؛ الحمدلله
ولی مسئولین محترم فرهنگی، اجتماعی، ورزشی، اقتصادی، مدیریتی و و و از طرح های قبلی به کجا رسیدید و آیا در کنار آن به فکر مدارس و تولید محتوا
و فرهنگ هم بوده اید؟
یا فقط همین تذکر دادن در خیابان و بعضا گرفتن افراد را کافی میدانید و بیش از این وظیفه ای برای خود نمی بینید؟
خروش وبلاگی حامیان حجاب و عفاف
Sh-gomnam.blogfa.ir – عفاف
۸۰
از این که برایتان از عفاف بنویسم دست و دلم به قلم نمی رود اما بی آنکه ذهنم دخالت کند قلمم رفت سراغ تاریخ واینکه حجابم،پوششی که حالا اسمش
را گذاشته ایم چادر ،از کجا وبه چه بهایی به من به امانت رسیده است.چه بخواهید چه نخواهید ذهنم رفت سراغ مادر.
نمی دانم قصه اش را شنیده اید یانه.اما مگر میشود معنای عفاف آنقدر والا باشد که خانمی نگاهش را حتی از مرد نابینا هم بدزدد یا نه اصلا میشود خانمی
جوان آن هم بین در و دیوار باز هم مراقب آن است که از نگاه حرامیان در امان باشد آنهم تنها با عفاف وحجابش،حتی اگر جان شش ماهه ای هم به
خاطرش به خطر بیفتد.
رهاکنم…
وحالا ادامه تاریخ…
انگار کن که دختر سه ساله ای احیانا پای برهنه ،زمین داغ وپرازخار،معجر به سر بدود وناگهان اسبی صیحه کنان سراغش برود وکودک زیر پاهای اسب در
هراس باشد ویک دست به معجر ودست دیگر به روی سر که خدای ناکرده معجرش عقب برود وسپیدی مویش طعمه نگاه دزدان شود.
از این هم بگذرم…
اگر خانمی در یک نصفه روز مشاهده کند به خون غلتیدن هفتاد ودو نفر از عزیزترین آدمیان زمانه را که از آنان فرزند،برادر،برادرزاده و..در نهایت پاره تنش
حسین هم میان آنها باشد وبرای هریک هزار بار بمیرد وزنده شود وهی پیر شود وپیر شودوچند ساعته موهای سرش به سپیدی زند وگاهی هم خونین،اما از
کوچکترین پریشانی وناله ها،نامحرمان باخبر نشوند وآخر از خستگی هرکدامشان ،کمرش کمان شد وهی چادرش برایش بلند شدو چادر کشان هی این پا
وآن پا کرد ویک دست به کمر ودست دیگر به چادر وحالا سرگردان از خیمه ای سوخته به خیمه ی بیماری رفت.
من را ببخشید،ذهنم درهیچ کجای دنیا معنای عفاف وحجاب را جز اینان که برای ما تنها اسوه عفاف هستند نمی دانست وحالا این چادری که بر سر من
است مانند تاجیست درخشان که نورش هم از آنان به من رسیده است وتلالواش تا آن سوی مرزهای جغرافیایی کشورم میرود وکور میکند آن چشمانی را
که عصبانی میشوند از دیدن تمام این زیبایی ها